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新形勢(shì)下加強(qiáng)黨性修養(yǎng)自覺的路徑選擇

2017-10-11 00:00:14鄔海軍
黨史博采·理論版 2017年9期
關(guān)鍵詞:新形勢(shì)

鄔海軍

[摘要]黨性是馬克思主義理論的范疇,修養(yǎng)是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。是共產(chǎn)黨人把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨建有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)造了黨性修養(yǎng)的理論和實(shí)踐。在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河中,不斷加強(qiáng)共產(chǎn)黨的黨性修養(yǎng)是黨一路披荊斬棘、從苦難走向輝煌的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和內(nèi)生動(dòng)力。當(dāng)前形勢(shì)下,面對(duì)具有新的歷史特點(diǎn)的環(huán)境,廣大黨員干部要勇于自我革命,通過終生的不斷努力,自覺錘煉黨性修養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]新形勢(shì);黨性修養(yǎng);路徑選擇

黨性是一個(gè)具有深刻內(nèi)涵的政治概念,是馬克思主義理論的范疇。它不僅是黨的性質(zhì)在黨員思想、行動(dòng)等實(shí)踐過程中的綜合反映,而且也是一個(gè)政黨固有的區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)屬性。在黨的歷史上,一些偉大革命先輩把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子融入到黨的建設(shè)中來,繼承和發(fā)展了馬列主義關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨建的途徑和方法。黨性修養(yǎng)也如此,是共產(chǎn)黨人把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨建很好的結(jié)合起來,創(chuàng)造了黨性修養(yǎng)的理論和實(shí)踐。在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河中,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)也是共產(chǎn)黨人一路披荊斬棘、不斷從苦難走向輝煌的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和內(nèi)生動(dòng)力。當(dāng)下,在嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境下,黨員干部也面臨不少考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。這就需要廣大黨員干部勇于自我革命,成長(zhǎng)為心中有黨、心中有責(zé)、心中有民、心中有戒的好干部。但是,好干部是不會(huì)自然產(chǎn)生的。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要想成為一名好干部,不僅需要組織的大力培養(yǎng),而且還需要終生的不斷努力,不斷改造主觀世界,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。”①為此,面對(duì)具有新的歷史特點(diǎn)的環(huán)境,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是黨員干部的必修課,貫穿于共產(chǎn)黨員的整個(gè)一生。現(xiàn)階段需要從以下幾個(gè)方面去努力。

一、提升理論素養(yǎng),夯實(shí)黨性修養(yǎng)的思想基礎(chǔ)

理論是行動(dòng)的先導(dǎo),思想工作上的進(jìn)步才能有行動(dòng)上的先進(jìn)。理論是管全局的,管方向的,也是管思想、管靈魂的。這就需要在把握和理解科學(xué)理論的精神實(shí)質(zhì)上下功夫,不斷提高自己的理論素養(yǎng),夯實(shí)黨員干部黨性修養(yǎng)的思想基礎(chǔ)。

在新的歷史時(shí)期,廣大黨員干部更應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)理論的指導(dǎo)作用,特別是通過讀書學(xué)習(xí)的平臺(tái)載體,不斷提升黨員干部的理論素養(yǎng),提升共產(chǎn)黨人的思想境界。正如鄧小平曾指出:“黨員干部如果不注意學(xué)習(xí),每天忙于事務(wù),勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致思想的庸俗化。思想的庸俗化也會(huì)造成非常危險(xiǎn)的后果,那就是墮落、變質(zhì)。”②習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)提升理論素養(yǎng)的重要性,要求廣大黨員干部用黨的科學(xué)理論武裝頭腦。正如習(xí)近平在《求是》雜志上發(fā)表的署名文章中指出:“我們黨在前行的道路上,一定要注重理論武裝的問題,特別是按照學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的要求,深入學(xué)習(xí)和掌握馬列主義、毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。”③此外,黨的十八大以來,習(xí)近平圍繞治國(guó)理政,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等領(lǐng)域發(fā)表的一系列重要講話,也是當(dāng)下黨員干部提升理論素養(yǎng)的重要源泉,需要下大力氣認(rèn)真研讀和領(lǐng)會(huì)。

為此,黨員干部只有通過對(duì)馬克思主義及其中國(guó)化科學(xué)理論的深入學(xué)習(xí)和把握,才能完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高黨員干部的戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維以及辯證思維,準(zhǔn)確研判形勢(shì)發(fā)展變化,增強(qiáng)處理復(fù)雜問題的能力,從而進(jìn)一步堅(jiān)定理論自信,夯實(shí)黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的思想基礎(chǔ)。

二、增強(qiáng)政治定力,強(qiáng)化黨性修養(yǎng)的核心靈魂

定力的概念,最早是形容佛教信徒,在其修行過程中面對(duì)青燈黃卷的孤寂生活中所展現(xiàn)出來的一種執(zhí)著和堅(jiān)守。隨著時(shí)代的發(fā)展變化,結(jié)合黨內(nèi)出現(xiàn)的新情況、新問題,黨賦予了定力新的內(nèi)涵,形成了關(guān)于政治定力的相關(guān)論述。

在新的歷史時(shí)期,政治定力主要指黨員干部在大是大非面前堅(jiān)持正確的立場(chǎng),守住政治“底線”,保持正確方向的能力。換句話講,在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷前行中,檢驗(yàn)黨員干部是否具有堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,突出的表現(xiàn)就是黨員干部能否毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義的共同理想,不應(yīng)為形勢(shì)的發(fā)展變化而忘記為什么出發(fā),牢記黨的建黨初衷、信守黨旗前的莊嚴(yán)承諾。正如習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)政治定力的重要性,他指出:“政治定力對(duì)于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部非常重要,特別是在重大政治考驗(yàn)面前,他是檢驗(yàn)黨員干部是否具有理想信念的重要標(biāo)準(zhǔn)。”④當(dāng)下,面對(duì)西方思潮的沖擊和各種誘惑,一些黨員干部在理想信念方面也面臨許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),出現(xiàn)了理想動(dòng)搖、信念缺失等不良現(xiàn)象。

為此,作為勇于肩負(fù)歷史使命的共產(chǎn)黨人,要時(shí)刻謹(jǐn)記革命先輩的理想抱負(fù),做一個(gè)忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)的好干部。與此同時(shí),在政治上要站穩(wěn)立場(chǎng),辨清方向,自覺在思想行動(dòng)上與以習(xí)近平總書記為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)定不移地貫徹黨的路線方針政策,不斷強(qiáng)化政治意識(shí)和看齊意識(shí),將政治定力作為黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的核心和靈魂。

三、注重德行修煉,建構(gòu)黨性修養(yǎng)的主體部分

道德是調(diào)整人與人、人與社會(huì)之間行為規(guī)范的總和,是人的立身之本。中華民族自古以來就有注重道德修養(yǎng)的傳統(tǒng)。特別是對(duì)于今年中國(guó)儒家文化,非常注重強(qiáng)調(diào)人的修身立德,在《禮記·大學(xué)》的開篇就強(qiáng)調(diào),人應(yīng)該注意自己德行的修煉,只有先修己德,才能“齊家治國(guó)平天下”。中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于道德品行的修煉的論述,對(duì)于共產(chǎn)黨人在做人、處事、治國(guó)等方面都有深刻的啟迪作用。

在新的歷史時(shí)期,道德品行的修養(yǎng)不僅代表著一個(gè)國(guó)家、社會(huì)正面價(jià)值取向,而且也是評(píng)判廣大黨員干部在治國(guó)理政等方面行為是否正確的基本要求。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中,就共產(chǎn)黨人的道德品行提出了要求。他指出:“共產(chǎn)黨人就應(yīng)該做一個(gè)高尚、純粹、有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味,有益于人民的人。”習(xí)近平總書記也非常重視黨員干部的道德修養(yǎng),他曾指出:“為‘官者必須不斷提高自己的道德品行,應(yīng)該時(shí)常以君子的言行要求自己,反思自己,在道德修養(yǎng)方面率先垂范,時(shí)刻注意黨員干部的身份,用良好的德行修身、立威、服眾。”⑤俗話說,人無德不立,國(guó)無德不興。特別是當(dāng)今我國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期,原有的道德價(jià)值體系已經(jīng)被打破,新的與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的道德價(jià)值體系還沒有建立起來,丑惡的東西很多,有時(shí)候影響著價(jià)值判斷和行為。黨員干部隊(duì)伍中存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。endprint

為此,作為黨員干部,就因堅(jiān)持高尚的精神追求、培養(yǎng)高尚的道德情操,提升思想道德場(chǎng)域的境界,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力做到慎獨(dú)慎微慎初。這不僅是時(shí)代呼喚加強(qiáng)從政道德建設(shè)的使然,而且也是共產(chǎn)黨人嚴(yán)于律己,提高拒腐防變能力的良藥。

四、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),踐行黨性修養(yǎng)的必然要求

在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中,黨形成了艱苦奮斗、民主集中制、謙虛謹(jǐn)慎、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)。這些優(yōu)良作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的偉大歷程中,砥礪前行,不斷取得勝利的的重要法寶和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

在新的歷史時(shí)期,面對(duì)紛繁復(fù)雜的局面,中國(guó)共產(chǎn)黨要加強(qiáng)和改進(jìn)黨員干部的黨性修養(yǎng),依然要繼承和發(fā)展黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。因?yàn)椋黠L(fēng)是黨性的外在表現(xiàn),黨性是作風(fēng)的內(nèi)在根據(jù)。換句話講,就是有什么樣的黨性,就有什么樣的作風(fēng)。黨性強(qiáng)則作風(fēng)正,黨性不強(qiáng)則作風(fēng)不正,黨員干部作風(fēng)方面存在問題,本質(zhì)上就是黨性存在問題。

黨的十八大以來,以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為載體,從辯證法和唯物論的高度,深刻闡述了執(zhí)政黨的作風(fēng)建設(shè)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,進(jìn)一步彰顯了優(yōu)良作風(fēng)的培育、形成對(duì)黨員干部黨性錘煉的重要作用。正如2014年,習(xí)近平總書記在河南蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出:“作風(fēng)問題從本質(zhì)上來說就是黨性問題。如何在作風(fēng)建設(shè)方面做到踏石留印、抓鐵有痕?就需要我們返璞歸真、固本培元,尤其是在堅(jiān)定理想信念、踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨等方面用力。”⑥此外在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上習(xí)總書記也強(qiáng)調(diào):“黨性和人民性從來都是一致、統(tǒng)一的。在實(shí)際中能否堅(jiān)持人民性,就要看我們各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)能否堅(jiān)持一切以人民利益為重,發(fā)展好、維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好廣大人民群眾的根本利益。”⑦

為此,廣大黨員干部無論在什么崗位,從事什么樣的工作,都要樹立正確的利益觀和和權(quán)力觀,以黨和人民的利益高于一切來處理實(shí)踐中的各種復(fù)雜問題,把黨和人民賦予我們的的權(quán)力用來為黨的偉大事業(yè)和最廣泛人民群眾的根本利益服務(wù)。一言以蔽之,黨員干部在實(shí)踐中將自覺踐行群眾路線、樹立群眾觀點(diǎn)、始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系等優(yōu)良作風(fēng),作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的最高準(zhǔn)則和必然要求。

[注釋]

①中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016:110.

②鄧小平文選(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993.316.

③習(xí)近平.全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作[J].求是,2013(01):5.

④習(xí)近平.建設(shè)一支宏大高素質(zhì)干部隊(duì)伍 確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心[N].人民日?qǐng)?bào),2013-06-30(1).

⑤習(xí)近平.用權(quán)講官德交往有原則[J].求是,2004(19):37.

⑥習(xí)近平五談“三嚴(yán)三實(shí)”:領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/xuexi/n/2015/0424/c385474-26899091-2.html,2015-04-24.

⑦習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014:154.endprint

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