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大學(xué)生歷史文化教育建設(shè)探究

2017-09-15 11:52:55麻楠楠
科教導(dǎo)刊·電子版 2017年24期
關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人

麻楠楠

摘 要 不忘前輩血淚,健兒邁步今朝。習(xí)近平總書(shū)記提出“無(wú)論從中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)目的,還是從中國(guó)夢(mèng)的重要目標(biāo)而言,它都離不開(kāi)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”,這不僅反映了中央對(duì)文化建設(shè)的高度重視,而且彰顯了其以文化復(fù)興推民族復(fù)興的決心。我們應(yīng)該腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)地做好中國(guó)歷史文化教育建設(shè),打造具有優(yōu)秀的民族精神和文化底蘊(yùn)的優(yōu)秀大學(xué)生,為國(guó)家的文化復(fù)興推波助瀾。

關(guān)鍵詞 歷史文化 心理建設(shè) 思想塑造 立德樹(shù)人

中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

大學(xué)生,一個(gè)注滿(mǎn)無(wú)數(shù)希望的群體;大學(xué)生,一個(gè)聽(tīng)起來(lái)便活力澎湃的名字。大學(xué)四年的青蔥歲月,并不僅僅是用來(lái)感懷回憶的年華,更是我們從一個(gè)個(gè)溫室中破梁而出,要獨(dú)自遮擋風(fēng)雨的時(shí)候。某種程度上講,大學(xué)生三觀和心理的建設(shè)意義要遠(yuǎn)大于積累更多的知識(shí),當(dāng)今教育不能忽視對(duì)大學(xué)生靈魂和思想的塑造,否則無(wú)異于舍本逐末。從黨的十八大到習(xí)總書(shū)記五四講話(huà),中央無(wú)數(shù)遍強(qiáng)調(diào)教育的根本任務(wù)是“立德樹(shù)人”。

生活在多元化社會(huì)的學(xué)子們,生活中充斥著紛繁復(fù)雜的事物與見(jiàn)聞,參差不齊,如果不能培養(yǎng)其優(yōu)秀的辨析能力,他們就不免會(huì)被不良社會(huì)風(fēng)氣所侵蝕,自暴自棄甚至成為社會(huì)的危害。“西方是極度發(fā)達(dá)的,是自由民主的”、“中國(guó)社會(huì)是帶有資本主義色彩的”等等毫無(wú)道理、片面、甚至愚蠢的思想甚至被一小部分學(xué)生所認(rèn)同,所以作為高校的教育工作者更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的思想教育建設(shè),尤其要強(qiáng)化中國(guó)的歷史文化建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族自信心,使其學(xué)習(xí)先輩們的卓越精神品質(zhì)。勿忘國(guó)魂,認(rèn)清自己,立足當(dāng)下,艱苦奮斗。

1從教育層面入手加強(qiáng)學(xué)生的歷史文化建設(shè)

中國(guó)的歷史是曲折而悠長(zhǎng)的,其中飽含著熱淚,也充斥著自豪,中國(guó)文化也同樣不是天中樓月般遙遠(yuǎn),而是暗蘊(yùn)歷史的滄桑底蘊(yùn)。正如習(xí)近平主席所倡導(dǎo)“要加強(qiáng)校園文化,營(yíng)造良好的理想信念教育氛圍”,在打造積極健康的校園文化時(shí),應(yīng)該從教育層面入手加強(qiáng)學(xué)生的歷史文化建設(shè)。學(xué)校中開(kāi)展的《近代史概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程就是很好的典范,學(xué)生可以從中了解革命先烈的奮斗歷史,并且學(xué)習(xí)到如何科學(xué)地、合理地去學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)地知識(shí),樹(shù)立健康的思想氛圍。所以,我們應(yīng)該在這基礎(chǔ)上給學(xué)生更多可以解除和學(xué)習(xí)中國(guó)歷史文化的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。在文化方面可能會(huì)出現(xiàn)很多尖銳的社會(huì)問(wèn)題,問(wèn)題要解決在根源,而大學(xué)生就是祖國(guó)棟梁的預(yù)備隊(duì)。如今青年歷史文化知識(shí)底下已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象,把漢服看做日本服裝、囂張地吵鬧中國(guó)技術(shù)全部來(lái)自西方,只知道上下五千年卻不知什么年代是漢唐,種種亂象屢見(jiàn)不鮮,我們應(yīng)該警醒,多少少年熟背《出師表》卻不知道諸葛云長(zhǎng),吟誦唐詩(shī)宋詞卻忘記李白歷史脫靴的豪放。

2歷史文化教育建設(shè),重在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

建設(shè)歷史文化教育,重在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)的重要性。之所以有很多學(xué)生對(duì)思政歷史等課程毫不在意,甚至避而遠(yuǎn)之,就在于本能地認(rèn)為其可有可無(wú)并且枯燥異常,和影視游戲等娛樂(lè)方式相比毫無(wú)吸引力。從而出現(xiàn)大家都知道雷鋒,卻很少人去了解雷鋒同志的事跡的現(xiàn)象,更不用說(shuō)貫徹雷鋒精神。然而在大家拒絕吸收學(xué)習(xí)先輩們的正確思想,遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文化時(shí),西方影視大片和資訊卻無(wú)時(shí)不刻不在宣傳他們的思想和文化,蠶食著大家正確的認(rèn)知態(tài)度。所以我們要為學(xué)生打造一個(gè)輕松而不失莊重的接受氛圍,將中國(guó)的文化和積極的時(shí)代精神傳遞給學(xué)生,充分發(fā)揮五千年歷史底蘊(yùn)的神秘和魅力,旁敲側(cè)擊而不是強(qiáng)搬硬套,并且促使學(xué)生將之融入生活作為愛(ài)好,成為一個(gè)思想健康政治,儲(chǔ)備知識(shí)關(guān)注世界的優(yōu)秀青年。再者就是應(yīng)該強(qiáng)化課程教育的重要性,杜絕只重視專(zhuān)業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)卻忽略思想文化的建設(shè),將之視為形式擺設(shè)的弊端。而是積極宣傳,正確處理思想課程和專(zhuān)業(yè)學(xué)科之間的平衡,將學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞娜恕T谠O(shè)置課程之外,我們也要重視課外活動(dòng)建設(shè),響應(yīng)中央全民國(guó)學(xué)熱的號(hào)召,開(kāi)展詩(shī)詞大會(huì)等類(lèi)型的比賽,讓學(xué)生在課余中更好地培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

3歷史文化教育建設(shè),要根除思想弊端

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,各種文學(xué)形式也爭(zhēng)相綻放,但是其中不免不了有很多誤人子弟的網(wǎng)絡(luò)垃圾言論,或者對(duì)歷史不負(fù)責(zé)任的改變與扭曲,就如如今極為流行的手游《王者榮耀》等,以歷史人物為原型卻大肆改變,歪曲先人形象,給作為主要受眾的學(xué)生階層帶來(lái)不小的誤導(dǎo)。作為教育者,我們不單要告訴學(xué)生什么是對(duì)的,更要告訴他們什么是錯(cuò)的。對(duì)于很多不良的思想、認(rèn)識(shí)和無(wú)端言論,要進(jìn)行的及時(shí)的疏導(dǎo)和制止,對(duì)于詆毀歷史和先輩的惡意行為要嚴(yán)厲批評(píng),這樣才能有效的抑制這種社會(huì)風(fēng)氣,防止學(xué)生受其影響。

建設(shè)歷史文化教育,要直達(dá)根本目的。教育的建設(shè)不能虛有其表,一切都要以讓學(xué)生收獲歷史文化知識(shí),學(xué)習(xí)先輩的精神為主要目的。“雷鋒精神”、“兩彈一星精神”、“長(zhǎng)征精神”等等,雖然已經(jīng)成為歷史,但是無(wú)論在什么時(shí)代,我們?nèi)匀豢梢詮闹惺芤媪级啵欢绻蝗チ私饽瞧D苦的時(shí)代背景的話(huà),自然也不能體會(huì)其中的真諦。廣大的教育工作者要時(shí)時(shí)刻刻的做好思想傳播工作,讓老一輩的精髓可以得到傳承。雖然如今國(guó)家變得安定富強(qiáng),但是祖國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)仍然如火如荼,需要廣大學(xué)生可以繼承精神,為中國(guó)夢(mèng)的璀璨增添屬于自己的火苗。

參考文獻(xiàn)

[1] 薛繼紅.中國(guó)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想道德教育[J].徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008.

[2] 武端利,賈鋼濤.歷史文化教育為載體的思想政治教育模式探析——兼論中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)創(chuàng)新[J].傳承,2011.

[3] 劉淑霞.中華傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合之實(shí)然狀態(tài)與應(yīng)然態(tài)勢(shì)[J].唐都學(xué)刊,2011.endprint

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