高職院校文化建設的現(xiàn)狀研究

孫楠

摘要：校園文化一直是高職院校發(fā)展的核心，它對于大學生們發(fā)揮著非常重要的影響力。本文分別從高職院校物質文化建設、精神文化建設、制度文化建設這三個方面研究了當前高校的發(fā)展現(xiàn)狀，對今后高職院校的校園文化建設工作起到了推進的作用。

關鍵詞：高職院校；文化建設；現(xiàn)狀

校園文化是大學的靈魂，是學校個性特征的重要標志。在新形勢下，高職院校的校園文化建設逐漸向多樣化、時代化以及特色化發(fā)展。所以，充分了解高職院校文化建設的發(fā)展現(xiàn)狀對于推進校園文化建設工作有著極其重要的作用。目前，我們可以把高職院校文化建設的現(xiàn)狀分為以下三個方面進行研究：

一、高職院校物質文化建設的現(xiàn)狀

高職院校的辦學條件、師資隊伍、學科結構等構成了高職院校物質文化的基本內涵。高職院校教師言傳身教、對學生的發(fā)展起到潛移默化的作用，學科的設置影響到師資建設、精神文化的選擇。

我國在高職院校的辦學條件建設方面表現(xiàn)出以下特點：一是伴隨著高等教育大眾化進程的加快，高職院校逐步擴大基礎設施建設、建設大學新校區(qū)、集中建設大學城。高職院校的擴招，必然需要基礎教學設施的擴建，高職院校資金投入基礎設施占的比例逐漸加大。個別高職院校由于投資過多，貸款超額，負擔沉重，出現(xiàn)運轉困難。二是高校不正當投資、追求豪華設施的現(xiàn)象，某高校建設“高校最大、造價最高的大門”引發(fā)了一場大討論。三是目前高職院校的選址沿襲古代書院依山傍水的傳統(tǒng)，現(xiàn)代高職院校多選在環(huán)境幽雅的地方。從中國高校城市分布可以看出，大部分高校建設在政治、經濟、文化中心[1]。四是校園建設規(guī)劃布局充分考慮學校長遠發(fā)展規(guī)劃和學科結構特點，很多新校區(qū)的建設一次規(guī)劃、分批建設。

高職院校的學科結構設置對大學特色的表現(xiàn)具有重要的作用，每所高職院校都有自己的特色學科。高等教育大眾化時代，知識具有的神秘價值逐漸消失，取而代之的是知識的實用價值。知識具有認識價值、實踐價值、解放價值，高等教育大眾化時代，人類對知識的依賴逐漸轉向自我價值的解放，每個人將獲得充分認識自己和發(fā)展自己的權利。高職院校的學科設置逐漸走向實用方向，否則高等教育大眾化就無以稱為“大眾化”，高等教育大眾化必須接受世俗的理念，使功利主義的價值觀在高職院校得到凸顯。高職院校的大規(guī)模擴張，高職院校的新建等用以滿足復雜多樣的“教育需求”。因此，高職院校學科設置逐步進行調整和變更，以滿足社會和學習者多樣化的需求。

二、高職院校精神文化建設的現(xiàn)狀

高職院校是精神和文化存在的結合體。高等教育大眾時代以及大學的精神文化建設主要通過大學目標、大學理念和大學精神來表現(xiàn)。

大學目標是高校培養(yǎng)人才的層次、類型的具體體現(xiàn)，大學目標對高職院校的發(fā)展具有重要的指導意義。高等教育大眾化的發(fā)展可以分為原發(fā)型和后發(fā)型兩種，除了美國的高等教育大眾化屬于原發(fā)型外，其他國家的高等教育大眾化均呈現(xiàn)國家干預、人為消除入學不平等障礙、加大對高等教育的投入等后發(fā)型的特征。

大學精神是一所高校內在的價值追求，它是由代大學入而形成的具有相對穩(wěn)定性的校園氣質。一般大學精神概括從三個層面去理解：一是大學著力培養(yǎng)的價值觀念，二是引領大學不斷創(chuàng)新的科學方式，三是校園文化與時代精神的融合。高等教育大眾化時代的到來加劇了大學精神文化的轉變。首先，權威是思想的消解。大眾化教育使人人都站在平等的位置上開展對話，權威式的師生關系逐漸被“民主式互助關系”取代。校園不再是單純的“象牙塔”，大學精神逐漸體現(xiàn)出“走出校園”，與社會進行信息交流的觀念。其次，務實的價值取向成為大學精神的重要內容。中國的社會轉型是一個全方位的社會轉化，這種轉化使“務實”的觀念逐步感染了整個社會。最后，人本思想的凸現(xiàn)[2]。高等教育大眾化時代，對“大眾”的關注結束了過去對“精英”的過分關注。高校人本精神更加體現(xiàn)出高等教育大眾時代對人的全面關注的特征。

三、高職院校制度文化建設的現(xiàn)狀

高職院校的制度文化具有規(guī)范性、組織性、強制性等特點，是高職院校發(fā)展的基本保證。高等教育大眾化時代，必須依靠完善的制度文化來保證高職院校的運轉和發(fā)展。微觀方面，高職院校制度文化的建設一般從教學制度文化、科研制度文化、學生管理制度文化、實驗室制度文化、人事制度文化等幾個維度展開。宏觀方面，高職院校制度文化主要從高職院校的隸屬制度、治學制度、管理制度三個方面展開。高等教育大眾化給高職院校帶來的改革首先肇始于制度文化。

高職院校隸屬制度文化是一種高職院校與社會、政府的權力邊界問題，現(xiàn)代高職院校普遍實行自治制度，這種制度文化賦予了高職院校的高度自治權，高職院校具有“自我負責”的意識。高等教育大眾化對高職院校的發(fā)展提出了更高的要求，高職院校必須在自治的前提下，最大限度地滿足社會需求。高職院校具有高度的自治權利，但是高職院校的發(fā)展永遠離不開社會，高職院校與社會共同發(fā)展。時代會賦予高職院校新的歷史使命。大眾化的高等教育擁有更大的自主權，但同時與社會的聯(lián)系更加緊密。

治學制度的發(fā)展經歷了一個歷史的過程，現(xiàn)代高校逐步形成了以“教授治學”的治學制度文化。教授專注于學術，嫻熟于教學，因而教授治學是現(xiàn)代高校治學制度文化的必然選擇。大眾化教育時代，學生數(shù)量的增加對教學質量有著更高的要求，因此，教授治學也是提高教學質量的必然。

高職院校管理制度文化有別于教授治學制度，它是對于整個學習的管理而言的。因此，校長治校是現(xiàn)代高職院校的重要特征。高等教育大眾化背景下，大學的校長必須具備高度的責任感、使命感、能夠擔負起學校發(fā)展的重任。校長應該懂得教育發(fā)展的規(guī)律、具備協(xié)調學校內部和學校外部一切事物的能力。高職院校的治校制度文化還包含學校管理制度文化、人事制度文化等許多方面。因此，現(xiàn)代大學制度文化中注重人性的特征逐步得到彰顯，其表現(xiàn)在學校管理制度的各個方面。

當前，高等教育正面臨前所未有的競爭壓力，大力加強校園文化建設，努力構建有特色的校園文化體系對形成優(yōu)良的校風，實現(xiàn)高水平、有特色、綜合性高校的奮斗目標具有十分重要的意義和深遠的影響。

參考文獻

[1] 劉長虹. 高職院校校園文化建設研究[D]. 蘇州大學， 2011.

[2] 包繼清. 新建高職院校學校文化建設的現(xiàn)狀及管理對策[D]. 福建師范大學， 2006.