淺談小學語文古詩詞教學的策略

車月季

【摘 要】古代詩歌，是祖國文學寶庫中最璀璨的明珠。它凝練含蓄，美不勝收，閃爍著偉大的人文精神之光，對提高人的語言素養、文化品位，塑造人的心靈有著重要作用。通過誦讀古詩文中的傳世佳作，使學生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構建起新的人文精神支柱。不僅獲取正確的人生觀、價值觀，養成高尚的道德、情操，培養高雅的審美情趣和健康人格，也為今后的古詩詞學習打下堅實的基礎。

【關鍵詞】小學語文；課堂教學；古詩詞；教學策略

古代詩歌，是祖國文學寶庫中最璀璨的明珠。它凝練含蓄，美不勝收，閃爍著偉大的人文精神之光，對提高人的語言素養、文化品位，塑造人的心靈有著重要作用。這些民族文化的精華既能提高學生的欣賞水平和審美情趣，又能培養學生熱愛古代文化和祖國語言文字的精神。但是，詩歌并不是像記敘文、童話、散文一樣明白曉暢，而是通過選取一些包含某種情感或特殊含義的“意象”，在有限的字數和特定的規范內表達特定的情感的。學生興致不高，學習被動效率低。更多在于背誦和考試應用，而難以感受古詩文的魅力。那么，如何有效地進行古詩文教學？

一、熟讀成誦法

處于小學階段的學生，其思維處于正在發展的階段，而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文古詩詞教學中，教師應要求學生加強對于古詩詞的朗讀和背誦。讓學生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，理解作者寫作的心態，這能夠使得學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。

如王崧舟老師的執教《楓橋夜泊》就真正是讓學生在讀中理解，讀中背誦。他很注重朗讀的形式。在“楓橋鐘聲越千年”的導入過后，王崧舟老師引導孩子們自由讀、反復讀、個別讀、師生合作讀、齊讀、帶著感覺讀、靜靜地讀、配樂讀等等，短短的一首詩，采用各種各樣的形式反反復復讀。書讀百遍，其義自見。讀著讀著，感覺就出來了，讀著讀著，情緒就明朗了。

此外，在指導朗讀上，王崧舟老師也是十分注重，十分到位。讀的要求明了，第一遍怎么讀，第二遍的讀要達到什么目的，“清清爽爽地讀”，“有板有眼地讀”，傳遞給學生的，層層深入清清楚楚。

二、想象聯系入境法

古詩詞之所以十分美妙，是因為其運用了精煉的語言而達到了生動的意向，營造出作者當時的氛圍，讓讀者進入遐想之中。假如老師在教學中用自己的講解或抄詩詞大意的方法代替學生的聯想和想象，不僅將活生生的詩詞弄得索然無味，而且扼殺了學生的創造力。

在小學語文古詩詞的教學過程中，教師應注重對于古詩詞意境的重現，加深學生對于古詩詞的理解。此外，在教學過程中教師還可以讓學生進行角色扮演，以激發學生的想象力。比如，在教學葉紹翁的《游園不值》時，為給“小扣柴扉久不開”制造了想象的空間，教師可讓學生演示“小扣”，在一遍一遍的“小扣”表演中體會游園的失望心情。當“小扣柴扉久不開”時，猛然看到“一枝紅杏出墻來”院子里會是怎樣的景色？學生根據自己的生活經驗和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發的思考，由點想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過程中，一方面發揮了學生的想象力，另一方面提高了學生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學生的表達能力，為學生的寫作提供了成功的范例。再如《憫農》的學習中，借助多媒體課件創設情境，再現畫面，引導學生想象農人艱辛勞作的情景，使學生有身臨其境之感，加深對詩文的理解和記憶。

三、結合生活感受法

中國的古詩詞都來源于詩人的真實生活，能夠體現詩人當時的真實感情。因此，在小學語文教學過程中，教師應將古詩詞的教學與實際生活結合起來，讓學生對古詩詞的學習充滿欲望。在教學賀知章的《回鄉偶書》時，這是一篇描寫詩人回故鄉的情景的詩。可以聯系生活中的具體實例，理解詩詞的寫作佳境。“少小離家老大回”，什么是少小、什么是老大？學生根據生活中的經驗具體理解這句詩，兒童或者更大一點的時候離開了家鄉，是什么原因促使離開家鄉的？為什么回來？回來做什么？如今回來的情形又是什么樣？當年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩人打招呼的？說明了什么？鄉音和鬢毛都說明了什么？這樣激發學生對生活經歷的回顧，回顧的過程中，學生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩詞意境。在學生的學習道路上，小學是一個關鍵的階段。小學語文教學可以培養學生的文學素養，尤其對于古詩詞教學來說，利用多樣化的教學方法，可以直接提高學生對于古詩詞學習的積極性，并使得學生的小學語文成績得到提升。

四、讀詩作畫重現法

古詩詞中，有相當一部分是詩畫合一，用畫意作詩，憑詩情繪畫，使詩與畫互為滲透，融而為一。學習這種詩詞，如果能用畫一畫的方法教學，更能直觀表現詩句所描寫的意境，同時培養學生審美和創造美的能力。如杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”全詩一句一景，有動有靜，有遠有近，宛如一幅渾然一體的美麗畫卷。這些色彩絢麗的景物，遠近高低相映成趣。教師在教學時，激活學生根據自己的理解，抓住這些特征用簡筆畫勾勒，涂抹上色彩，把畫好的圖畫粘貼在黑板一邊，呈現欣賞，詩畫結合，吟誦詩句，陶醉其間，其樂融融。

也有些古詩詞比較難理解，如果能用畫一畫的方法教學，形象地呈現詩文內容，降低理解難度。如教學王安石的《泊船瓜州》，邊理解邊作畫，通過畫出京口、瓜州、鐘山的位置關系，讓學生一目了然地看出三者之間的距離，詩人站在長江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”與這邊的“瓜洲”這么近，就一條江水的距離，不由得聯想到家園所在的鐘山也只隔幾座山了，也不遠了，這樣詩人歸心似箭的心情也就輕易地理解了。接著，抓住一個“綠”字，讓學生充分想象對岸可能會是怎樣的情景，學生邊描繪，老師邊勾畫，并涂上鮮艷的顏色，江南的美景更勾起我的思鄉之情。畫作完了，詩的意境也重現了，作者的思想感情也出來，教學任務也在詩情畫意輕松完成了。

五、身臨其境表演法

許多古詩所描寫的敘事場面，可以讓學生扮演角色，通過表演再現當時情景，更好地感受詩文意境，加深理解，留下深刻印象。如《黃鶴樓送別》教學最后，安排學生表演李白送別孟浩然的感人場面，學生充滿激情，表演投入，言行舉止，惟妙惟肖，博得陣陣掌聲，我由衷贊嘆：不愧是大詩人、大文豪啊！還有一些詩詞在教學后，還可以拓展延伸，教學生唱一唱，這樣才能有效地依托文本，更好地“用教材教”，體現大語文觀，培養和發展學生的語文綜合素養，實現語文教學的根本任務。

總之，通過誦讀古詩文中的傳世佳作，使學生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構建起新的人文精神支柱。不僅獲取正確的人生觀、價值觀，養成高尚的道德、情操，培養高雅的審美情趣和健康人格，也為今后的古詩詞學習打下堅實的基礎。而作為一線教師，我們更不應該被傳統束縛，而要在教學實踐中努力尋找出最適合的教學方式。傳承文化是學校教育的重要功能，古詩詞是小學教育的重要資源，我們有責任，通過開展古詩詞教學，使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優秀的文化，讓燦爛悠久的中華文明世代相傳，為走向振興的中華民族積蓄源源不斷的智慧和持久的發展動力。