高中學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)實(shí)踐的整體框架

李建成

摘要：當(dāng)下的高中學(xué)科課程仍然是由專家以知識(shí)邏輯為背景編制教材，教師根據(jù)高考需要進(jìn)行教學(xué)。“高中學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的實(shí)踐研究”追求通過讓學(xué)生參與學(xué)科課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生邏輯和以知識(shí)邏輯兩個(gè)維度深度融合建構(gòu)課程，改變傳統(tǒng)的“讓學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)課程”為“讓學(xué)生融入課程”和“讓課程適應(yīng)學(xué)生”，促進(jìn)學(xué)生和課程一起發(fā)展——學(xué)生在學(xué)科課程建構(gòu)過程中發(fā)展課程，形成自己的核心素養(yǎng)，從而成為“全面發(fā)展的人”。

關(guān)鍵詞：課程建構(gòu)；學(xué)生參與；核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2017）07A-0049-06

一、高中學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的意義

（一）問題的提出

1.學(xué)生生命成長的企盼

每個(gè)生命體都企盼得到更好的成長，關(guān)注人的生命成長理應(yīng)成為當(dāng)代教育的主題詞。從人的生命成長需要看，教育應(yīng)關(guān)注以下兩個(gè)方面：一是人的生命發(fā)展需要個(gè)性充分發(fā)展——需要學(xué)校提供適合自己成長的課程，需要用自己的方式建構(gòu)課程，也需要建構(gòu)自己的課程。二是人的生命發(fā)展需要個(gè)體的社會(huì)化——需要個(gè)體由自然人發(fā)展成為社會(huì)人，需要用自己的生活經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)社會(huì)文化，也需要用自己的經(jīng)驗(yàn)努力促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

2.學(xué)生主體地位的缺失

隨著應(yīng)試教育的愈演愈烈，學(xué)校教育中學(xué)生的主體地位嚴(yán)重缺失。具體表現(xiàn)在：（1）學(xué)生在課程中的主體地位缺失。當(dāng)下，課程建構(gòu)以專家為主，教師是課程的實(shí)施者，學(xué)生也只是課程的享用者。（2）學(xué)生在教學(xué)中的主體地位缺失。當(dāng)下，高中教學(xué)以傳遞知識(shí)為主，教師是在教教材，學(xué)生也只是在學(xué)知識(shí)。（3）學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位缺失。當(dāng)下，高中學(xué)習(xí)以試題訓(xùn)練為主，教師根據(jù)高考需要設(shè)計(jì)好練習(xí)，學(xué)生完成各項(xiàng)練習(xí)，這種訓(xùn)練是“被學(xué)習(xí)”。

3.學(xué)生核心素養(yǎng)的呼喚

隨著《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的提出和高中學(xué)科核心素養(yǎng)的出臺(tái)，未來普通高中教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)科知識(shí)教學(xué)，而需要通過學(xué)科教學(xué)重構(gòu)課程內(nèi)容，培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。具體來說，學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的形成需要以大學(xué)科觀念統(tǒng)整和重構(gòu)課程內(nèi)容，且在分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中實(shí)現(xiàn)。高中學(xué)生參與課程建構(gòu)正是讓他們圍繞核心素養(yǎng)進(jìn)行課程整合、學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)價(jià)——培養(yǎng)學(xué)生按照自己的方式建構(gòu)課程。

（二）課題界定

1.課題的基本概念

學(xué)生參與。學(xué)生參與通常分為三個(gè)階段：到場，參加，參與策劃與實(shí)施。[1]我們追求的境界是：學(xué)生在教師指導(dǎo)下積極、有效地參與策劃與實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)主體建構(gòu)與發(fā)展的過程。

課程建構(gòu)。指主體對課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和重構(gòu)等環(huán)節(jié)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和全面實(shí)踐。

2.課題的內(nèi)涵意蘊(yùn)

學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)。在教師引導(dǎo)之下，學(xué)生圍繞“生命成長需要”，帶著個(gè)人的思想感情和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按照自身身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律參與學(xué)科課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和資源建設(shè)，在參與建構(gòu)活動(dòng)過程中運(yùn)用自己的潛能和已有經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)課程內(nèi)容，共享同伴生活和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自己能夠更好地掌握學(xué)科課程，并能延伸探究跨學(xué)科課程，形成更加豐富的課程經(jīng)驗(yàn)，從而讓人得到更好的發(fā)展。同時(shí)，也促進(jìn)課程更好地適應(yīng)學(xué)生需要，形成更加豐富的課程資源，讓課程得到更好的發(fā)展。

3.課題追求的境界

當(dāng)下的高中學(xué)科課程主要由專家根據(jù)學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)，以知識(shí)邏輯為背景，編制學(xué)科教材，這樣編寫的教材主要體現(xiàn)的是“學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)”。教師教學(xué)主要是引導(dǎo)學(xué)生掌握教材中的知識(shí)，形成運(yùn)用知識(shí)解決問題的技能。本研究追求的境界是讓課程回歸學(xué)生，以學(xué)生為邏輯起點(diǎn)，讓他們按照自己的方式，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、興趣和認(rèn)知方式，對教材知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重構(gòu)，并對其內(nèi)容進(jìn)行豐富和發(fā)展，形成體現(xiàn)個(gè)性經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科課程，在此基礎(chǔ)上生發(fā)和鏈接跨學(xué)科課程。這一研究不是否定當(dāng)下知識(shí)結(jié)構(gòu)維度的課程編制方式，而是追求學(xué)生邏輯和知識(shí)邏輯兩個(gè)維度深度融合的課程建構(gòu)，使課程內(nèi)涵更加豐富，形態(tài)更加立體化，變傳統(tǒng)的“學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)課程”為“讓學(xué)生以主體的身份融入課程”，“讓課程適應(yīng)學(xué)生”，促進(jìn)學(xué)生和課程一起發(fā)展——學(xué)生在學(xué)科課程建構(gòu)過程中發(fā)展課程，形成自己的核心素養(yǎng)，從而成為“全面發(fā)展的人”。

二、高中學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的架構(gòu)

（一）研究目標(biāo)

1.建構(gòu)學(xué)校學(xué)科課程資源平臺(tái)

通過實(shí)踐，為學(xué)校建構(gòu)學(xué)科課程資源平臺(tái)，這一平臺(tái)將成為學(xué)校的學(xué)科課程資源庫，供師生交流互動(dòng)，為學(xué)生展示和學(xué)習(xí)服務(wù)。

2.形成學(xué)校學(xué)科課程建構(gòu)文化

通過實(shí)踐，建構(gòu)校本的學(xué)科課程建構(gòu)模式——引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和重構(gòu)，將學(xué)習(xí)、教學(xué)和學(xué)科課程建構(gòu)融為一體，促進(jìn)學(xué)校形成富有特色的學(xué)科課程建構(gòu)文化。

3.架構(gòu)學(xué)生學(xué)科課程學(xué)習(xí)空間

通過實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在電腦、筆記本和大腦中收集、整理學(xué)科知識(shí)，形成富有特色的學(xué)習(xí)資源，為他人學(xué)習(xí)提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和平臺(tái)，促進(jìn)“學(xué)習(xí)空間人人通”的建設(shè)。

4.探究學(xué)生參與課程建構(gòu)策略

通過實(shí)踐，探究學(xué)生參與學(xué)科課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和重構(gòu)的策略，促進(jìn)他們成為學(xué)科課程的建構(gòu)者，在課程建構(gòu)中和課程一起成長。

5.探尋教師指導(dǎo)課程建構(gòu)策略

通過實(shí)踐，教師找到指導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和重構(gòu)的策略，不斷提高教師指導(dǎo)學(xué)生課程建構(gòu)的能力，在課程建構(gòu)中與學(xué)生、課程一起成長。

（二）研究理念

1.學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的形態(tài)

學(xué)生以何種形態(tài)參與學(xué)科課程建構(gòu)直接影響課程的質(zhì)量。我們設(shè)計(jì)了學(xué)生參與課程建構(gòu)的五種形態(tài)：學(xué)生對自身資源的挖掘，學(xué)生對課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的選擇，學(xué)生自主學(xué)習(xí)課程或合作研究課程，學(xué)生反思或評(píng)價(jià)課程的開發(fā)與實(shí)施，學(xué)生收集整理課程資源。（見圖1）

2.學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的過程

學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)會(huì)經(jīng)歷怎樣的過程？我們是這樣設(shè)計(jì)的：學(xué)生帶著自身的思想情感、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，用自己的方式與教師、文本、環(huán)境課程進(jìn)行“對話”，促進(jìn)個(gè)體、教師、文本、環(huán)境課程在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)這些課程能夠不斷“融合”，形成更加豐富、有機(jī)統(tǒng)一的課程框架。（見圖2）

3.學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的原則

學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)應(yīng)遵循怎樣的原則？我們根據(jù)學(xué)生生命發(fā)展需要和課程建構(gòu)的需要，初步確定以下基本原則：一是主體性原則，學(xué)生主體自主地、能動(dòng)地參與學(xué)科課程建構(gòu)。二是互動(dòng)性原則，學(xué)生在參與課程建構(gòu)過程中與其他課程元素之間多向互動(dòng)。三是創(chuàng)生性原則，學(xué)生通過理解課程文本，重新建構(gòu)課程知識(shí)，促進(jìn)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)更新和課程意義的生成。四是差異性原則，學(xué)生參與課程建構(gòu)的興趣、成效有較大差異，參與建構(gòu)方式應(yīng)因人而異，因“文”而定。

（三）研究內(nèi)容

1.探究學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的基本現(xiàn)狀

（1）學(xué)科課程實(shí)施方式的調(diào)查。通過問卷調(diào)查、聽課觀察和座談等方式對全校各學(xué)科課程實(shí)施方式進(jìn)行調(diào)查，從課程建構(gòu)角度了解課堂教學(xué)中存在的問題。（2）我校學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科課程的方式調(diào)查。通過問卷調(diào)查、聽課觀察和座談走訪等方式對我校學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科課程的方式進(jìn)行調(diào)查，從課程建構(gòu)角度了解學(xué)生學(xué)習(xí)方式中存在的問題。（3）學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的能力和方式的調(diào)查。通過問卷調(diào)查、課程建構(gòu)能力考查、聽課觀察和座談走訪等方式對我校學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的能力和方式進(jìn)行調(diào)查，從課程建構(gòu)角度了解學(xué)生在實(shí)驗(yàn)前的課程建構(gòu)能力和課程建構(gòu)方式。（4）教師指導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的能力和策略的調(diào)查。通過問卷調(diào)查、聽課觀察和座談走訪等方式對我校教師指導(dǎo)參與學(xué)科課程建構(gòu)的能力和策略進(jìn)行調(diào)查，從課程建構(gòu)角度了解教師的課程實(shí)施方式。

2.探究學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的操作策略

（1）探究學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的實(shí)施方式。通過理論和實(shí)踐分析，了解并提出適合高中學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的基本方式。（2）探究學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的路徑。通過理論和實(shí)踐分析，了解并提出適合高中學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的路徑。（3）探究學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的活動(dòng)流程。通過理論和實(shí)踐分析，了解并提出適合高中學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的活動(dòng)流程。

3.探究學(xué)科課程資源平臺(tái)建設(shè)

（1）建構(gòu)學(xué)科課程資源庫。按照學(xué)生參與課程建構(gòu)的需要，建構(gòu)學(xué)校學(xué)科課程公共資源庫。（2）建構(gòu)學(xué)科課程交流互動(dòng)平臺(tái)。按照學(xué)生參與課程建構(gòu)的需要，建構(gòu)學(xué)生參與學(xué)科課程交流互動(dòng)平臺(tái)。（3）建構(gòu)學(xué)科課程個(gè)人學(xué)習(xí)空間。按照學(xué)生參與課程建構(gòu)需要，建構(gòu)學(xué)生學(xué)科課程的個(gè)人學(xué)習(xí)空間。

三、高中學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的實(shí)施

（一）探究學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的實(shí)踐路徑

課程，包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和學(xué)材。課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材都是國家和政府組織專家、學(xué)者制定的，教師和學(xué)生只是執(zhí)行者。學(xué)生主要通過參與學(xué)科課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和資源重建實(shí)現(xiàn)課程建構(gòu)。（見圖3）因此，在實(shí)踐過程中，我們擬設(shè)計(jì)以下幾條路徑引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)。

1.學(xué)生參與學(xué)科課程設(shè)計(jì)

（1）探究學(xué)生參與學(xué)科課程目標(biāo)建構(gòu)的策略。傳統(tǒng)的課程目標(biāo)都是由教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)參考書等制定的。“學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)”應(yīng)讓學(xué)生參與課程目標(biāo)的建構(gòu)——學(xué)科課程的整體目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)學(xué)生如何參與建構(gòu)。（2）探究學(xué)生參與學(xué)科課程內(nèi)容選學(xué)的策略。傳統(tǒng)的課程內(nèi)容就是教材，課程實(shí)施時(shí)只是由教師根據(jù)自己的需要確定教學(xué)內(nèi)容。“學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)”應(yīng)讓學(xué)生參與課程內(nèi)容的選擇——增刪哪些課程內(nèi)容、補(bǔ)充哪些背景知識(shí)、拓展哪些生活經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代科技等。（3）探究學(xué)生參與學(xué)科課程實(shí)施設(shè)計(jì)的策略。傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)都是教師獨(dú)立實(shí)施的。“學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)”應(yīng)讓學(xué)生參與課程實(shí)施的設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)學(xué)生參與學(xué)科課程目標(biāo)建構(gòu)的策略，課程實(shí)施的過程、方式和組織形式以及課程評(píng)價(jià)策略。

2.學(xué)生參與學(xué)科課程實(shí)施

（1）探究學(xué)生參與學(xué)科課程實(shí)施的組織策略。傳統(tǒng)的課程實(shí)施的組織都是由教師進(jìn)行的。“學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)”應(yīng)讓學(xué)生參與課程實(shí)施的組織——讓學(xué)生自己組織個(gè)體自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)交流。（2）探究學(xué)生參與學(xué)科課程實(shí)施的實(shí)踐策略。傳統(tǒng)的高中學(xué)科課程實(shí)施策略以教師傳授知識(shí)為主。“學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)”應(yīng)讓學(xué)生參與課程實(shí)施的實(shí)踐——讓學(xué)生自己實(shí)踐個(gè)體自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)和班級(jí)交流“共構(gòu)”。（3）探究學(xué)生參與學(xué)科課程實(shí)施的反思策略。傳統(tǒng)的課程實(shí)施的總結(jié)更多是教師對知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的提煉和歸納。“學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)”應(yīng)讓學(xué)生參與課程實(shí)施的反思——讓學(xué)生自己反思個(gè)體自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)和班級(jí)交流共構(gòu)的過程、方式和方法。

3.學(xué)生參與學(xué)科課程評(píng)價(jià)

（1）探究學(xué)生參與學(xué)科課程設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)學(xué)生參與學(xué)科課程目標(biāo)建構(gòu)、學(xué)科課程內(nèi)容選學(xué)、學(xué)科課程實(shí)施設(shè)計(jì)的情況。（2）探究學(xué)生參與學(xué)科課程實(shí)施的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)學(xué)生參與學(xué)科課程實(shí)施的組織、實(shí)踐和反思的情況。（3）探究學(xué)生參與學(xué)科課程評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)學(xué)生對自己參與學(xué)科課程設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)和實(shí)施評(píng)價(jià)的情況。

4.學(xué)生參與學(xué)科課程重構(gòu)

（1）探究學(xué)生參與學(xué)科課程重構(gòu)的方式。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)對學(xué)科課程重構(gòu)的方式進(jìn)行選擇和實(shí)施——紙質(zhì)收集、電腦整理、人腦歸納。（2）探究學(xué)生參與學(xué)科課程重構(gòu)的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)興趣和問題對學(xué)科課程重構(gòu)的內(nèi)容進(jìn)行選擇和實(shí)施——知識(shí)架構(gòu)、策略探究、模型建立、經(jīng)驗(yàn)整理、錯(cuò)題收集。（3）探究學(xué)生參與學(xué)科課程重構(gòu)的策略。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和需要對學(xué)科課程重構(gòu)的策略進(jìn)行選擇和實(shí)施——以問題為導(dǎo)向、以知識(shí)為載體、以思想為主線、以建模為目的。

（二）探究學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的自構(gòu)方式

學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的本質(zhì)是讓學(xué)生自己以一定的方式理解和建構(gòu)課程——自己對教師、文本、環(huán)境等課程元素進(jìn)行理解建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)課程意義的建構(gòu)與生成。意義建構(gòu)與生成的屬性是一種解釋性、體驗(yàn)性和感悟性的活動(dòng)，理解、對話、體驗(yàn)、感悟、批判、反思構(gòu)成了意義建構(gòu)與生成的方式。由于這些方式的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，我們主要探究如何引導(dǎo)學(xué)生按照理解與對話、體驗(yàn)與感悟、批判與反思這三種方式參與學(xué)科課程建構(gòu)。（見圖4）

1.運(yùn)用理解與對話建構(gòu)

理解與對話是人類學(xué)習(xí)、交流和創(chuàng)造的重要載體。多年來，人們雖然一直倡導(dǎo)用理解與對話進(jìn)行教學(xué)，但主要關(guān)注的是教師對文本的理解和教師與學(xué)生的對話，因而理解與對話的方式對學(xué)科課程建構(gòu)的價(jià)值沒有完全實(shí)現(xiàn)。在實(shí)踐過程中，我們設(shè)計(jì)這樣的路徑引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“理解與對話”建構(gòu)學(xué)科課程：一是從“文本價(jià)值”視角進(jìn)行理解與對話；二是從“選編意圖”視角進(jìn)行理解與對話；三是從“教學(xué)境界”視角進(jìn)行理解與對話；四是從“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”視角進(jìn)行理解與對話。

2.運(yùn)用體驗(yàn)與感悟建構(gòu)

體驗(yàn)與感悟是個(gè)體直接獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重要方式，它們是相伴而生的，個(gè)體只要有所體驗(yàn)，就必定會(huì)有所感受和體會(huì)。多年來，人們雖然一直倡導(dǎo)用體驗(yàn)與感悟進(jìn)行教學(xué)，但主要關(guān)注的是學(xué)生對知識(shí)內(nèi)容的體驗(yàn)與感悟，因而體驗(yàn)與感悟的方式對學(xué)科課程建構(gòu)的價(jià)值沒有完全實(shí)現(xiàn)。在實(shí)踐過程中，我們設(shè)計(jì)這樣的路徑引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“體驗(yàn)與感悟”建構(gòu)學(xué)科課程：一是依據(jù)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)“體驗(yàn)與感悟”知識(shí)意義；二是圍繞探究問題“體驗(yàn)與感悟”知識(shí)形成；三是組織實(shí)踐活動(dòng)“體驗(yàn)與感悟”知識(shí)價(jià)值。

3.運(yùn)用批判與反思建構(gòu)

批判與反思是學(xué)生對課程進(jìn)行意義建構(gòu)的高級(jí)形式。多年來，人們一直運(yùn)用“接受式教學(xué)”，很少運(yùn)用批判與反思進(jìn)行教學(xué)，即使在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“批判”與“反思”，更多的也只是一種形式。應(yīng)該說，教學(xué)實(shí)踐中“批判與反思”并沒有能夠成為學(xué)科課程建構(gòu)的方式。在實(shí)踐過程中，我們設(shè)計(jì)這樣的路徑引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“批判與反思”建構(gòu)學(xué)科課程：一是對知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行“批判與反思”；二是對教學(xué)方式進(jìn)行“批判與反思”。

（三）探究學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)的活動(dòng)流程

課程實(shí)施是學(xué)生參與課程建構(gòu)的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生對課程的建構(gòu)需要通過課程實(shí)施活動(dòng)實(shí)現(xiàn)，采用不同的活動(dòng)流程對學(xué)科課程建構(gòu)的影響不同。課程實(shí)施活動(dòng)流程的設(shè)計(jì)主要受教學(xué)理念的影響，教學(xué)理念決定課程實(shí)施活動(dòng)流程；同時(shí)，也受教學(xué)邏輯起點(diǎn)選擇影響，不同的教學(xué)邏輯起點(diǎn)，課程實(shí)施活動(dòng)流程也不盡相同。學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)最為重要的是“自主發(fā)展”，高中課程實(shí)施的重要方式便應(yīng)是讓學(xué)生進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)”。下面，我們以“自主建構(gòu)”為基本理念，分別探究以教材、學(xué)材、生活和學(xué)生為邏輯起點(diǎn)的課程建構(gòu)的活動(dòng)流程。

1.建構(gòu)以教材為邏輯起點(diǎn)的活動(dòng)流程

教材是學(xué)科課程的主要內(nèi)容，也是學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科課程的重要載體。學(xué)科課程的建構(gòu)需要引導(dǎo)學(xué)生對教材進(jìn)行建構(gòu)。以教材為邏輯起點(diǎn)的建構(gòu)活動(dòng)，應(yīng)讓學(xué)生參與教材內(nèi)容的選擇和研究，在探究教材過程中不斷建構(gòu)文本意義，同時(shí)也不斷提出問題和解決問題，在問題的探究和解決過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程建構(gòu)。

（1）活動(dòng)流程

學(xué)生自主建構(gòu)過程：選研教材—自學(xué)生疑—學(xué)習(xí)釋疑—練習(xí)解難—反思學(xué)習(xí)—遷移創(chuàng)新

教師引導(dǎo)共構(gòu)過程：提供資源—了解學(xué)情—弄清疑難—點(diǎn)難撥疑—反思教學(xué)—引導(dǎo)實(shí)踐

（2）追求境界

其一，追求通過“自問”建構(gòu)教材，實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程建構(gòu)。在這一活動(dòng)流程中，注重讓學(xué)生以“自問”的方式對教材進(jìn)行“自我建構(gòu)”，且讓“自問”貫穿建構(gòu)過程始終。整個(gè)教學(xué)過程是學(xué)生在“自問”過程中參與學(xué)科課程建構(gòu)，教師是在“促問”過程中引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)。

學(xué)生：資源中求問—自學(xué)中生問—釋疑中找問—練習(xí)中追問—反思中究問—?jiǎng)?chuàng)新中反問

教師：供資中促問—了解中促問—問難中促問—點(diǎn)撥中促問—反思中促問—引導(dǎo)中促問

其二，追求通過“自探”建構(gòu)教材，實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程建構(gòu)。在這一活動(dòng)流程中，注重讓學(xué)生以“自探”的方式對教材“自我建構(gòu)”，且讓“自探”貫穿建構(gòu)過程始終：“發(fā)現(xiàn)未知—探索未知—解決未知—形成策略—再發(fā)現(xiàn)未知……”。整個(gè)教學(xué)過程是學(xué)生在“自探”過程中參與學(xué)科課程建構(gòu)，教師是在“促探”過程中引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科課程建構(gòu)。

學(xué)生：自生趣—自問—自答—自練—自思—自創(chuàng)

教師：促生趣—促問—促答—促練—促思—促創(chuàng)

（3）適用內(nèi)容

其一，人文社會(huì)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容；其二，自然科學(xué)學(xué)科的知識(shí)介紹。

2.建構(gòu)以學(xué)材為邏輯起點(diǎn)的活動(dòng)流程

教學(xué)需要將教材結(jié)構(gòu)化、心理化、認(rèn)知化——把各門學(xué)科的教材內(nèi)容恢復(fù)到它所被抽象出來的原來的經(jīng)驗(yàn)和適合學(xué)生探究的形態(tài)，這樣的過程便是建構(gòu)“學(xué)材”。以“學(xué)材”為邏輯起點(diǎn)的建構(gòu)活動(dòng)，應(yīng)讓師生對教材進(jìn)行二度加工，把教材建構(gòu)成“學(xué)材”，然后，再運(yùn)用“學(xué)材”建構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。通過建構(gòu)“學(xué)材”和運(yùn)用“學(xué)材”，促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)學(xué)科課程。

（1）活動(dòng)流程

學(xué)生自主建構(gòu)過程：研究學(xué)材—自學(xué)探究—對話共構(gòu)—練習(xí)解難—反思學(xué)習(xí)—遷移創(chuàng)新

教師引導(dǎo)共構(gòu)過程：編制學(xué)材—引導(dǎo)探究—指導(dǎo)共構(gòu)—點(diǎn)難撥疑—反思教學(xué)—引導(dǎo)實(shí)踐

（2）追求境界

其一，在編制“學(xué)材”中建構(gòu)學(xué)科課程。學(xué)生在編制“學(xué)材”中，注重讓他們根據(jù)需要研究教材和其他相關(guān)文本，通過對教材的理解擬定學(xué)習(xí)目標(biāo)、探究問題、解決策略、實(shí)施過程和相關(guān)練習(xí)。

其二，在探究“學(xué)材”中建構(gòu)學(xué)科課程。學(xué)生在探究“學(xué)材”中，注重讓他們根據(jù)自己獨(dú)特理解、個(gè)性愛好和知識(shí)結(jié)構(gòu)補(bǔ)充“學(xué)材內(nèi)容”，建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)方式。

其三，在對話“學(xué)材”中建構(gòu)學(xué)科課程。學(xué)生在對話“學(xué)材”中，注重讓他們圍繞編制和探究“學(xué)材”的情況進(jìn)行對話，尤其注重針對教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)或體現(xiàn)個(gè)性學(xué)習(xí)方式的內(nèi)容組織對話，通過對話呈現(xiàn)編制和探究“學(xué)材”的收獲和存在的問題。

（3）適用內(nèi)容

其一，人文社會(huì)學(xué)科中知識(shí)容易“組塊”的內(nèi)容；其二，自然科學(xué)學(xué)科中結(jié)論適合“探究”的內(nèi)容。

3.建構(gòu)以生活為邏輯起點(diǎn)的活動(dòng)流程

生活本身就是課程，學(xué)科課程也是從生活中提煉出來的；對生活的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造就是創(chuàng)建課程。自然和社會(huì)生活既是一本豐厚的教材，更是人們變革和發(fā)展學(xué)科課程的源泉。以生活為邏輯起點(diǎn)的建構(gòu)，應(yīng)讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題，并通過科學(xué)的方式探究和解決問題實(shí)現(xiàn)對學(xué)科課程的建構(gòu)。

（1）活動(dòng)流程

學(xué)生自主建構(gòu)過程：發(fā)現(xiàn)問題—提出猜想—設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)—實(shí)驗(yàn)探究—反思學(xué)習(xí)—遷移創(chuàng)新

教師引導(dǎo)共構(gòu)過程：呈現(xiàn)生活—引導(dǎo)推測—指導(dǎo)設(shè)計(jì)—參與研究—反思教學(xué)—引導(dǎo)實(shí)踐

（2）追求境界

其一，從生活中探尋認(rèn)知路徑，建構(gòu)學(xué)科課程。學(xué)生在探尋認(rèn)知路徑中，注重讓他們在生活中發(fā)現(xiàn)問題、在生活中解決問題。具體實(shí)施時(shí)，將人的認(rèn)知路徑、科學(xué)發(fā)現(xiàn)的路徑和教學(xué)過程有機(jī)統(tǒng)一：“發(fā)現(xiàn)問題—提出猜想—設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)—實(shí)驗(yàn)探究—反思學(xué)習(xí)—遷移創(chuàng)新。”整個(gè)教的過程都是為幫助學(xué)生建構(gòu)自己的認(rèn)知方式和科學(xué)發(fā)現(xiàn)方式而教，是為引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的課程而教。

其二，從生活中探尋實(shí)踐策略，建構(gòu)學(xué)科課程。學(xué)生在探尋實(shí)踐策略中，注重讓他們用自己的生活經(jīng)驗(yàn)對“發(fā)現(xiàn)問題”提出猜想、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)探究、反思學(xué)習(xí)、遷移創(chuàng)新，通過根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)探尋解決這些問題的策略建構(gòu)學(xué)科課程。整個(gè)教的過程都是為幫助學(xué)生建構(gòu)自己的解決問題策略而教，是為引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的課程而教。

（3）適用內(nèi)容

其一，理化生學(xué)科中的實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容；其二，理化生學(xué)科中學(xué)生能夠自主探究的內(nèi)容。

4.建構(gòu)以事件為邏輯起點(diǎn)的活動(dòng)流程

課程不只是一些教育情境之外開發(fā)出的書面文件，很多是師生在教育情境中共同創(chuàng)生的一系列“事件”，通過這些“事件”，師生共同建構(gòu)課程內(nèi)容與意義。一些學(xué)科課程實(shí)施可基于學(xué)生為邏輯起點(diǎn)建構(gòu)課程。以學(xué)生為邏輯起點(diǎn)的建構(gòu)活動(dòng)，應(yīng)讓學(xué)生從自己“原有的”或“創(chuàng)生的”生活事件出發(fā)，置身于情境性活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，創(chuàng)建課程意義，形成學(xué)科課程。

（1）活動(dòng)流程

學(xué)生自主建構(gòu)過程：發(fā)現(xiàn)問題—確定課題—設(shè)計(jì)方案—開展探究—反思學(xué)習(xí)—遷移創(chuàng)新

教師引導(dǎo)共構(gòu)過程：共創(chuàng)事件—引導(dǎo)選題—指導(dǎo)設(shè)計(jì)—參與研究—反思教學(xué)—引導(dǎo)實(shí)踐

（2）追求境界

其一，讓學(xué)生在創(chuàng)造課程內(nèi)容中建構(gòu)課程。在創(chuàng)造課程內(nèi)容中，注重讓學(xué)生自己選擇和設(shè)計(jì)內(nèi)容：“事件”由學(xué)生創(chuàng)造，“問題”由學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“課題”由學(xué)生確定，“方案”由學(xué)生設(shè)計(jì)，“研究”由學(xué)生實(shí)施，“學(xué)習(xí)過程”也由學(xué)生進(jìn)行反思，“創(chuàng)新”還由學(xué)生實(shí)踐，所有課程內(nèi)容都由學(xué)生創(chuàng)造。

其二，讓學(xué)生在實(shí)施課程教學(xué)中建構(gòu)課程。在實(shí)施課程教學(xué)中，注重讓學(xué)生按課中“生成”進(jìn)行教學(xué)：教師引導(dǎo)創(chuàng)造生活事件后，學(xué)生在事件中發(fā)現(xiàn)“問題”，然后讓他們由“問題”確定研究課題，根據(jù)課題設(shè)計(jì)方案、按方案開展研究、對研究進(jìn)行反思，最后引導(dǎo)他們進(jìn)行遷移創(chuàng)新。整個(gè)教學(xué)過程都是根據(jù)學(xué)生課堂生成自主實(shí)施的。

（3）適用內(nèi)容

其一，綜合實(shí)踐課程；其二，思想政治課程。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝淑海.走向?qū)W生參與的課程實(shí)施研究[D].重慶：西南大學(xué)，2007：21.

責(zé)任編輯：丁偉紅

Senior Middle School Students Participation in Subject Curriculum Construction

LI Jian-cheng

（Hongze Middle School， Hongze 223100， China）

Abstract： The present senior middle school courses are still compiled by experts against the background of knowledge logic and teachers still give their instructions to satisfy the needs of college entrance examinations. The practical research on students participation in subject curriculum construction strives to fulfill the deep integration between students logic and knowledge logic by means of students participation in course designing， implementation， evaluation and reconstruction， trying to change the tradition of students passiveness in course learning to their active integration into courses and letting courses fit them， so that they can be promoted forward with courses and form their own core qualities and become fully developed people.

Key words： curriculum construction； students participation； key competence