小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)中學(xué)生道德情感的培養(yǎng)

劉娟

摘 要：道德情感是人們整個(gè)品德結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要部分，是人們產(chǎn)生行為的內(nèi)部動(dòng)力，可以推動(dòng)整個(gè)道德行為的發(fā)展。小學(xué)的《品德與社會(huì)》課程內(nèi)容都是根據(jù)現(xiàn)代小學(xué)生的道德特點(diǎn)編制的。主要對(duì)如何推動(dòng)小學(xué)教學(xué)中道德情感的培養(yǎng)展開討論。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；道德情感；道德培養(yǎng)

隨著社會(huì)文化的快速發(fā)展，人們對(duì)道德的認(rèn)識(shí)也開始發(fā)生變化。道德的發(fā)展是從小建起的，也是從小不斷的發(fā)展來的，所以從小進(jìn)行道德情感的培養(yǎng)是十分重要的。很多教育學(xué)者都對(duì)小學(xué)生的道德情感的培養(yǎng)進(jìn)行研究，也在《品德與社會(huì)》這個(gè)科目上深刻地體現(xiàn)出來。但是僅僅是書本的體現(xiàn)是不夠的，教師的教授方式也會(huì)有很大的影響，下面做簡要分析。

一、小學(xué)生道德情感培養(yǎng)存在的問題

1.道德情感的培養(yǎng)不符合實(shí)際

當(dāng)下的小學(xué)道德的培養(yǎng)大都只是按照《品德與社會(huì)》的書本內(nèi)容進(jìn)行講解，而且只是關(guān)注課本的知識(shí)，大多只是理論化，對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活起不到作用。小學(xué)生的生活是多元化的，學(xué)習(xí)的速度也是較快的，培養(yǎng)過程只是思想化，學(xué)生無法在實(shí)際生活中得到體驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解也不夠充分。比如在學(xué)習(xí)“自覺遵守紀(jì)律”這一節(jié)的內(nèi)容時(shí)，教師只是對(duì)需要遵守的紀(jì)律類型和如何遵守紀(jì)律進(jìn)行講解，而學(xué)生也只是聽一下，沒有深刻的感觸，所以對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度是不夠的。學(xué)生認(rèn)為無法從教師那兒得到有效的幫助，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣度也會(huì)大大降低，無法深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.道德情感培養(yǎng)過程缺乏交流

在對(duì)小學(xué)生的道德情感教育中，學(xué)生對(duì)情感的學(xué)習(xí)和感受程度受到師生關(guān)系的影響是十分大的。大部分教師認(rèn)為師生關(guān)系會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以也會(huì)在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)亟⒘己玫膸熒P(guān)系。但是仍有很多教師無法認(rèn)識(shí)到師生關(guān)系也會(huì)影響到學(xué)生的情感素質(zhì)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。并且由于很多教師與學(xué)生大都只是在課堂上進(jìn)行交流，課下很少進(jìn)行交流，教師對(duì)學(xué)生的想法和感受都沒有了解，這會(huì)嚴(yán)重地影響師生關(guān)系的建立，導(dǎo)致學(xué)生的道德情感培養(yǎng)過程受到影響。

二、提升小學(xué)生道德情感培養(yǎng)的方法

1.根據(jù)學(xué)生道德情感發(fā)展階段確定教學(xué)方式

小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是比較高的，雖然對(duì)很多內(nèi)涵的知識(shí)很難領(lǐng)會(huì)到深意，但是表面的意義領(lǐng)悟得還是相當(dāng)快的，所以小學(xué)生在不同的階段的道德情感都是不同的。這就要求教師在教學(xué)過程中要根據(jù)實(shí)際的狀況進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)生大都只是對(duì)自己身邊的事物和對(duì)自己熟悉的事物理解程度較深，而一些復(fù)雜的、難以理解的道德認(rèn)知都是不理解的。所以教師在教學(xué)過程中，不能只是講解一些理論的知識(shí)，要帶領(lǐng)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的實(shí)際生活入手進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在生活中理解所學(xué)知識(shí)。

2.根據(jù)所學(xué)知識(shí)創(chuàng)設(shè)情境

小學(xué)生的理解能力是比較弱的，其思維能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，所以必須讓他們?cè)趯?shí)際過程中體驗(yàn)到相關(guān)知識(shí)。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，為學(xué)生營造一定的環(huán)境，讓學(xué)生在實(shí)際中養(yǎng)成良好的道德。從情境中教學(xué)，不但讓學(xué)生對(duì)很多外物有了了解，而且還會(huì)讓學(xué)生的心理產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，教師在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，要將道德情感方面的內(nèi)容聯(lián)系進(jìn)去，讓學(xué)生可以在其中感受到正確的道德觀念。比如在“左鄰右舍”的學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生自動(dòng)組成鄰居，在實(shí)際中進(jìn)行交流，學(xué)習(xí)未來應(yīng)該怎么生活，應(yīng)該怎么面對(duì)自己的鄰居，怎么和自己的鄰居和平相處，這樣做對(duì)學(xué)生的未來生活有重要的作用。學(xué)生真正參與到情境中時(shí)，會(huì)不自覺地將自己的身份重新定位，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)和教育，將書本中的知識(shí)融合進(jìn)去，學(xué)生的感悟到了，也會(huì)受到影響，會(huì)在未來的生活中自覺遵守和模仿。

3.從現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行教學(xué)

道德更多是從生活中發(fā)展到的，也是在生活中體驗(yàn)到的。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情感的培養(yǎng)過程中，可以直接從實(shí)際生活中舉例，引導(dǎo)學(xué)生去思考、感受，也可以讓學(xué)生進(jìn)行辯論，更加深入地理解道德。小學(xué)四年級(jí)《品德與社會(huì)》中有圍繞“身邊的規(guī)則”相關(guān)知識(shí)的講解，教師可以首先讓學(xué)生自己討論身邊的規(guī)則有哪些，我們?yōu)槭裁匆袷匾?guī)則等，讓學(xué)生自己思考生活中存在的相關(guān)內(nèi)容。其次，教師也可以讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的辯論：生活中是否一定要遵守規(guī)則？要如何遵守規(guī)則進(jìn)行辯論？教師在這個(gè)過程中可以進(jìn)行指導(dǎo)，及時(shí)指出學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知，并解釋錯(cuò)誤的原因，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)相關(guān)的道德知識(shí)，在實(shí)際生活中可以更好地遵守規(guī)則，從而使學(xué)生對(duì)社會(huì)中的道德有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，增加自己的道德情感的發(fā)展，對(duì)整個(gè)社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)。

小學(xué)《品德與社會(huì)》課程對(duì)小學(xué)生的作用是相當(dāng)大的，是培養(yǎng)學(xué)生道德情感的一個(gè)途徑，可以讓學(xué)生對(duì)社會(huì)中的道德有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。但是只是憑借書本的知識(shí)是不夠的，必須由教師進(jìn)行指導(dǎo)。教師要正確認(rèn)識(shí)道德教育的方法，及時(shí)修正自己的教學(xué)方式，將更多的道德知識(shí)傳授給學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 白小琴