科舉制度的千年沿革及其對高考改革的啟示

【摘 要】科舉制度作為中國考試選拔人才的方式，也是世界上最早采用的考試方法。而科舉制度與現代社會的高考制度也有著千絲萬縷的關系。文章通過分析科舉考試的意義價值其經驗教訓，旨在以古鑒今，為當今高考改革提供意義與借鑒。

【關鍵詞】科舉制度；高考；啟示

一、科舉概述

（一）科舉的創立與發展

科舉制度是中國歷史上考試選拔官員的一種基本制度。它淵源于漢朝，創始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷經隋、唐、宋、元、明、清。根據史書記載，從隋朝大業元年（605）的進士科算起到光緒三十一年（1905）正式廢除，整整綿延存在了1300周年。

581年，隋文帝統一中國后，廢止九品中正制，將選官的權力收歸中央。隋煬帝即位后，大業元年（605）始設進士科，宣告了與舊的以門第為主要依據的選官體制的決裂及新的以進士科為代表的科舉制的誕生。

唐承隋制，推行以進士科為主要取士科目的科舉制度。在科目的設置、類別的劃分、科試的內容、科場規章等方面更加詳備，更加完善，并逐漸制度化。

宋代科舉沿唐之制又有所變革。擴大取士名額，提高及第后的待遇，采取了鎖院、別頭試、彌封、譽錄、三級評定等一系列措施，確立了鄉試、會試、殿試三年一次的三級考試制度，嚴格和完善科舉制度，形成進士科的空前繁榮。

明代僅設進士一科取士，八股文為各級考試的重要文體，科舉地位較以前更為提高。清代科舉基本承襲明制，而更為繁密周詳，發展成一種極為規范而又嚴密的制度體系。但是，實行了千余年的科舉制度的弊端也越來越顯露，清末道光（1821-1850）以后，科舉考試明顯衰敗，晚清戊戍（1898）變法后，廢科舉興辦新式學堂已成為歷史發展的必然。清朝廷迫于大勢所趨，于光緒三十一年（1905）正式宣告延續了一千三百年的科舉制度結束[1]。

（二）科舉的價值

科舉制對世卿世祿制，世族把持的察舉制、九品中正制，是選官（主要是文官）制度的革命，是中華民族對世界文明的偉大貢獻之一。科舉制以個人才能為主要依據，用考試之法，擇優選拔，對中國古代教育發揮了巨大的積極作用：

1.科舉選拔由朝廷主持，教育工作除國家辦學外，則完全放開，這就極大地調動了各種力量辦學的積極性，形成了在科舉主導下，官學、私學、自學并舉的局面，促進了教育事業的發展。

2.由國家主持考試、選拔，社會上除極少數人外，均可自由參加，這就極大調動了廣大學子的學習積極性，對形成中華民族刻苦學習的優秀傳統發揮了重要作用。

3.無論官學、私學、自學，古代教育培養了大批人才，少數人得以通過科舉入仕，其中雖然也有個別敗類，但多數以“修齊治平”為己任，更不乏政績顯赫者。

4.科舉（除少數民族科目）用漢語文考試，在中國廣闊土地上，在交通通訊不發達的情況下，對各民族之間使用不同方言的漢族之間共同使用漢語文，發揮了重要的、不可替代的作用。

5.科舉考試以儒家經典為主要內容，促使各級各類學校以不同形式學習儒家思想，影響所及，成為中華文化與道德的重要來源之一。

6.漢語文的使用，中華文化、道德的形成，則促進了祖國的統一，各民族的融合。

總之，科舉考試制度在相當程度上體現了公平競爭、擇優錄取的原則，相對封建社會其他的選士制度，具有一定的平等、民主精神；但是科舉考試制度在其發展演變過程中又逐漸成為禁錮思想、摧殘人才的殘酷枷鎖。科舉考試如一把雙刃刀，對中國古代教育和現代教育來講，影響性利弊顯著。

（三）科舉的衰落

唐朝，科舉經歷許多改革，日臻完善，促進了世族制度衰落、中央集權官僚政治制度的形成，中國也成為當時世界上最強大的國家。宋朝，雖經多年民族混戰，然科舉卻有重大改革，兩宋經濟、社會、文化都獲得高度發展。但是，明初確定考八股以后，明清兩朝五百多年，科舉幾乎沒有任何改革，逐步僵化，阻礙了社會進步，也給教育事業造成了巨大消極影響：

1.科舉僅存“進士”一科，學校只培養文官，限制了社會所需多種人才的成長。

2.科舉主要考四書五經，學校主要學四書五經，造成學子知識結構片面狹窄，崇尚儒家經典與書本知識，鄙薄自然科學技術與實際能力，又閉關鎖國，造成知識分子孤陋寡聞。

3.八股文要求“代古人語氣為之”，造成廣大舉子以致整個社會風氣，皆以古為訓，不思改革，無力創新，死氣沉沉。與唐宋相比，所謂“康熙盛世”不過夕陽余輝而已。

4.八股乃考試專用文體，雖屬競爭激烈所無奈，然形式刻板，舉子們以大量精力消耗其中，不僅毫無使用價值，而且嚴重束縛了思想。

5.考試內容單薄，且長期不變，命題為避免重復而導致偏、怪，社會上押題之風盛行，“坊刻”泛濫，“而本經亦可以不讀矣”，學校則名存實亡，恰在此時如顧炎武所言：“八股之害等于焚書，而敗壞人才有甚于咸陽之郊所坑者”。

二、科舉與高考的異同

（一）科舉與高考的相似性

首先，兩者都是公平、公開的競爭性人才選拔考試。采用公平競爭考試，擇優錄取的原則，以考試成績作為標準，在成績面前人人平等 在封建社會中，存在嚴重的等級制度，科舉制的出現，給一些平民和知識分子提供公平競爭，進入官僚系統的機會。當今的高考制度被認為最公平的考試制度之一，在高考面前，只要分數達到一定標準就可以繼續深造。無論科舉制還是高考制度都出現過如考試作弊，錄取環節暗箱操作的不良現象

其次，科舉與高考都是國家考試，由國家舉辦。

科舉會試和殿試，是全國各地的舉人都集中到京城參加考試，有統一的科目，相同的考試內容和形式，統一命題、統一考試時間、統一評卷。科舉鄉、會試皆實行分省定額錄取，具體名額由中央政府根據各省人口多寡和威風高下而定。這與現在高考分省命題、自主性選拔考試、錄取非常相似。高考也是由國家舉辦，即使是分省命題，也還是全國統一考試時間，近幾年考試固定在每年6月7、8兩天，個別省市是7、8、9三天。近幾年高考分省自主性選拔考試的省份越來越多，以省、市、自治區為單位劃分數線定額錄取。

再次，兩者都有嚴密的考試程序。

科舉考試所實行的編號、 閉卷、 密封 、監考、 回避 、入闈、 復查的辦法還為現代高考所沿用， 對于泄題的考官實行嚴厲地懲罰和處罰。現代實行的高考制度，也實行保密制度，對于試題的批改，采用嚴格的程序和方法，來保證考試的信賴度 兩者對于試題的保密性都有特定方法，對于作弊和舞弊的學生和相關人員，實行嚴厲地處罰，甚至受到法律制裁。

最后，科舉與高考都是一把“雙刃劍”。科舉考試“學而優則仕”的巨大誘惑，急劇地擴大了讀書人階層，無形中推動了教育的發展；但另一方面，科舉考試內容陳舊、形式單一，大多考查了士子的記憶能力，致使考生死記硬背儒家經典，抑制了人們求異思維和創新能力的發展。當代高考在推動教育發展，選拔人才等方面做出了巨大貢獻。但不可否認的是，高考在一定程度上造成了片面追求升學率的不良現象，學生的學習負擔加重，素質教育的發展受阻。可以說，科舉與高考都是一把鋒利的“雙刃劍”。

（二）科舉與高考的區別

首先，考試目的不同。

科舉主要是為國家和君王選撥官員和政治人才，是為社會政治服務。當時學校的培養目標是“儲才以應科目”，科舉也是學校畢業考試和任職資格考試，考中者具有科名，獲得秀才、舉人、進士等古代學位，獲得入仕資格[2]。因此，科舉制不僅是教育制度，同時也是人事選拔制度，但高考主要是為國家選拔優秀人才，作為學生進入大學的一個門檻，不受政治的影響。

其次，考試的科目、內同迥異，報考條件亦不同。科舉考試內容狹窄，主要是四書五經儒家經典。高考考察的內容既有人文知識也有自然科學知識。最后，高考的題型，考試模式，評分辦法，閱卷手段等與科舉都大不相同。

總之，科舉與科舉既十分相似，又有重大區別，只有深入了解了兩者異同的基礎上，才能科學地對高考改革作出指導。

三、科舉制度對高考改革的啟示

高考制度作為人才選拔制度， 在人們心中占有重要的分量和地位， 加上知識經濟時代對學歷的高度認可與崇拜，，不可避免的出現一些問題。但是它公正客觀地選拔人才，對我國教育和社會還是弊大于利的。文革中廢止高考以失敗告終就充分說明高考制度的價值和其存在的必要。

但科舉制度的衰亡和當今高考制度日益突顯的弊端，昭示著高考必須進行改革才能更具生命力，更好地發揮人才選拔的作用，促進社會和教育的發展。

第一，高考作為一種教育機會的競爭制度必須與時俱進，讓改革、創新成為其慣例和特征。高考已經成為當代中國最成熟、最廣泛的教育機會的競爭制度和人才的篩選制度，迄今尚沒有任何一種制度可以取代高考。高考的改革不是要廢除考試本身，而是要對高考的科目（考哪些）、內容（考什么）、標準（如何評分）、形式（怎樣考）等方面進行改革和完善。新課程改革以來，高考試題的出題思路已越來越開闊，給考生的自由空間越越大.但是，高考的改革與創新還需進一步加大力度。高考只有在科目、內容、形式和評價標準等方面進行改革和創新，才能避免在這些方面變得僵化，才能避免應試者死守教條，才能真正選拔出能力強、素質高、有創造性的人才。

第二，改革高考錄取制度，改變一考定終身的局面，

首先在保證公平的基礎上尋求多元化的人才選拔方式。拓寬人才選拔渠道，高考采取筆試、面試、操作類考試等的方式進行，也可以通過校長推薦的方式推薦各方面都很特別的學生入學；還可以加上學生的平時成績，學生的社會實踐成績，體育達標成績等成分[3]。把綜合評價體系列入高考錄取的參考因素。另外，實行招考分離，避免遺漏人才。高校招生部門在奉行分數面前人人平等原則的前提下，保證考試的公平、公開、公正的同時，在某些情況下要具有一定的靈活性；也要允許某些高校對某些方面確實有特長的人才進行破格錄取，同時加強高校招生部門與高校自主招生的溝通，從而避免遺漏人才。

第三，為考試立法，保證考試的公平性。

公平、公開、公正，是考試一貫奉行的原則。考試具有規范性和嚴肅性，不論是科舉還是高考都有一套嚴密的防范措施。在一定程度上保證了考試的公平性。現今的高考就借鑒了科舉考試中有益的防弊措施以及考試規章制度，營造了公平競爭的考試環境，從而不斷地改革和完善我國的高考制度。此外，通過立法和司法手段治理考試舞弊現象，可以重塑公平競爭、誠實信用的高考新形象，從而更好地指導我國高考制度改革，避免重蹈科舉考試的覆轍。

科舉制度既有其興盛時的輝煌，也有衰敗時的悲哀。科舉考試是一把鋒利的雙刃劍，其利弊和影響是重大而復雜的。深刻認識科舉制度的是非功過，應該“知今通古”。科舉有利有弊，“當代人不應該跟在清末認識的后面，不假思索的將科舉一概罵倒”。而應縱觀全面，總結其經驗與教訓，取其精華，去其糟粕。高考與科舉考試一樣，也是一把鋒利的雙刃劍。高考必須改革，這是古代科舉存廢留給我們的思考。如果能夠透徹研究出科舉考試給我國高考改革的啟示，并且能夠在我國的高考改革中真正做到，取其精華去其糟粕，那么肯定對我國的高考改革起到無法估量的作用。

作者簡介：李敏（1993-），女，山東即墨人，中央民族大學教育學院碩士研究生，研究方向高等教育學。

參考文獻：

[1]孫培青.中國教育史[M].上海：華東師范大學出版社，2000（6）.

[2]劉海峰.高考存廢與科舉存廢[J].高等教育研究，2002（2）.

[3]鄭若玲.高考改革與公平[J].湖北招生考試，2004（4）.

[4]歐陽修.新唐書[M].上海：中華書局，1977.

[5]魏征.隋書[M].北京：中華書局，1977.