淺談如何在語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)中滲透國(guó)學(xué)

常佳?オ?

[摘要]在飛速發(fā)展的時(shí)代里，在世界文化的激蕩中，我們應(yīng)認(rèn)真分析國(guó)學(xué)熱的時(shí)代性和國(guó)學(xué)教育的重要性。教師需要在課堂教學(xué)中依托語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)的方式，創(chuàng)新地運(yùn)用國(guó)學(xué)資源，在每個(gè)主題單元中滲透國(guó)學(xué)內(nèi)容，從而在潛移默化中傳承中華文明，增強(qiáng)學(xué)生的文明修養(yǎng)和文化認(rèn)同感。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)；國(guó)學(xué)；滲透

[中圖分類號(hào)]G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]10079068（2017）27001602

近幾年，從央視連續(xù)推出并引發(fā)全民熱議的大型文化類節(jié)目《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》不難看出，國(guó)學(xué)不再是一種裝扮，而是流動(dòng)著的中華文明的血脈。這種熱，據(jù)研究者統(tǒng)計(jì)，是在國(guó)學(xué)教育斷裂了大概百年之后重新燃起的，體現(xiàn)出全民對(duì)經(jīng)典文化智慧和修養(yǎng)的認(rèn)同，同時(shí)，也是大國(guó)崛起時(shí)民族自信的直接反映。

那么，我們應(yīng)該如何理解“國(guó)學(xué)”呢？有這樣一段話講得很透徹：“國(guó)學(xué)是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實(shí)的活著的正在繼續(xù)的中正文明、和諧文化，是中華民族核心的價(jià)值理念和追求，是數(shù)千年來中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式、生產(chǎn)方式的高度總結(jié)，是中華母親的乳汁，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，是中國(guó)人信仰的天空和大地。”

近年來，國(guó)學(xué)教育漸漸受到重視并已如火如荼地開展。但我們身邊所見的國(guó)學(xué)教育除了一些表演性質(zhì)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示和學(xué)校內(nèi)小范圍的與國(guó)學(xué)相關(guān)的活動(dòng)之外，真正落實(shí)到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的國(guó)學(xué)教育往往就只有枯燥地背誦文言經(jīng)典。就算背熟了這些古拗難懂的文言經(jīng)典，在學(xué)生身上也無法體現(xiàn)“增其正知正道，去其隨意任性之效”，或是“增其悟性，明其心志”的作用。可見，我們的教育教學(xué)方法應(yīng)該改變，要從以誦讀的形式傳承中華文化，轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熡幸庾R(shí)地引導(dǎo)學(xué)生理解和應(yīng)用國(guó)學(xué)，從而達(dá)到傳承中華文化的目的。

那么，如何避免國(guó)學(xué)給學(xué)生留下“生僻、難解、無用”的印象？如何通過課堂教學(xué)的滲透展示出國(guó)學(xué)的美感、生活化和時(shí)代性？又如何把國(guó)學(xué)滲透到平時(shí)的教學(xué)中，讓國(guó)學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的重要部分呢？實(shí)踐較為成熟，應(yīng)用廣泛的“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”不失為一個(gè)很好的平臺(tái)。在主題教學(xué)中整合國(guó)學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解和應(yīng)用，對(duì)繼承和推廣國(guó)學(xué)有事半功倍的作用。

一、充分利用教材進(jìn)行資源整合，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣

以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材為例，每?jī)?cè)書中的每個(gè)單元都是圍繞一個(gè)主題編纂的，在課后、單元練習(xí)或拓展回顧環(huán)節(jié)往往會(huì)編排一些國(guó)學(xué)內(nèi)容，常涉及的有古詩(shī)詞、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、《三字經(jīng)》、《笠翁對(duì)韻》等。這些內(nèi)容大多注意了與單元主題的相關(guān)性，能起到輔助主題教學(xué)的作用。有的甚至整個(gè)單元都以國(guó)學(xué)為內(nèi)容，如五年級(jí)下冊(cè)第五單元，教材就是以“中國(guó)古典名著”為專題，四篇課文分別涉及國(guó)學(xué)經(jīng)典《史記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》。雖然在單元最后的“回顧·拓展”中才有討論名著中的人物形象和積累相關(guān)的歇后語(yǔ)的要求，但在主題教學(xué)中，教師可以把教材資源整合得更合理。比如，引領(lǐng)學(xué)生在賞析課文后閱讀名著原文，邊讀邊分析人物形象，讓學(xué)生感受古典名著的魅力。除此之外，教師可以不必局限于教材，而讓學(xué)生根據(jù)來源分類積累相關(guān)的歇后語(yǔ)、成語(yǔ)等國(guó)學(xué)常識(shí)，討論其用在哪種場(chǎng)合、哪種語(yǔ)境最為恰當(dāng)、最為巧妙，從而引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)學(xué)修養(yǎng)。

二、緊密結(jié)合主題，拓展國(guó)學(xué)資源，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感

教材中還有很多主題單元雖然看上去與國(guó)學(xué)關(guān)系并不大，實(shí)際上也可以通過增加課外國(guó)學(xué)資源，來加深學(xué)生對(duì)單元主題的理解，增強(qiáng)他們對(duì)中華文化的認(rèn)同感。例如，五年級(jí)上冊(cè)第六單元的主題是“父母之愛”，由《地震中的父與子》《“精彩極了”和“糟糕透了”》《慈母情深》《學(xué)會(huì)看病》四篇課文組成，從不同的角度反映了父愛、母愛的深沉與寬廣、崇高與無私。中華文化中也有許許多多表達(dá)父母之愛的詩(shī)詞、成語(yǔ)、典故，如孟郊的《游子吟》，成語(yǔ)典故“舐犢情深”“孟母三遷”等。除此之外，幾乎每個(gè)主題單元都可以補(bǔ)充相應(yīng)的國(guó)學(xué)內(nèi)容，如“多彩童年”“熱愛生命”“自然之道”“家鄉(xiāng)”等，這得益于中華文化的深厚積淀。教師可以通過拓展的國(guó)學(xué)資源，進(jìn)行古今文化對(duì)照，把現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到民族價(jià)值觀的血脈傳承。教師還可以進(jìn)行中外文化對(duì)照，把西方的倫理道德和國(guó)學(xué)中的處世哲學(xué)聯(lián)系起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中既繼承母語(yǔ)文化，又吸納世界文化，增強(qiáng)他們對(duì)母語(yǔ)文化的認(rèn)同感。

三、針對(duì)學(xué)齡特點(diǎn)，由淺入深滲透國(guó)學(xué)，提升學(xué)生的文明修養(yǎng)

國(guó)學(xué)是博大精深的知識(shí)寶庫(kù)，它為人生的每個(gè)階段都準(zhǔn)備了相宜的精神餐飲。對(duì)于不同年段的學(xué)生，教師一定要細(xì)心篩選國(guó)學(xué)資源，避免因?yàn)楣沤癖磉_(dá)方式的不同使學(xué)生產(chǎn)生畏難、厭學(xué)的情緒，還要適當(dāng)降低難度，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，涵蓋傳統(tǒng)文化中經(jīng)典、藝術(shù)、民俗多方面，最重要的是要增強(qiáng)趣味性。一年級(jí)可以以看、聽、說為主，看國(guó)學(xué)小視頻，如成語(yǔ)故事、漢字來源、猜字謎、講國(guó)學(xué)小故事等。二到三年級(jí)可以邊識(shí)字，邊背一些短小且韻律感強(qiáng)的詩(shī)詞、韻文，在增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感的同時(shí)，為他們理解難度更高的國(guó)學(xué)經(jīng)典文章打好基礎(chǔ)。四到六年級(jí)就可以接觸一些《論語(yǔ)》《孟子》之類富有哲思的，對(duì)學(xué)生為人處世有指導(dǎo)意義的經(jīng)典篇章了。通過主題教學(xué)，中華文化不斷地在每個(gè)單元主題下，以不同形式循序漸進(jìn)地滲透于教學(xué)中，中華文明的核心價(jià)值就會(huì)根植于每個(gè)學(xué)生的思想中。相應(yīng)的，學(xué)生的行為就會(huì)有所改變，修養(yǎng)也會(huì)隨之提高。實(shí)踐證明，與學(xué)生日常生活越貼近的國(guó)學(xué)資源，學(xué)生吸收得越快，運(yùn)用得越早。在高年級(jí)作文中，我們可以時(shí)常看到學(xué)生不由自主地運(yùn)用國(guó)學(xué)中的經(jīng)典語(yǔ)句來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，為自己的文章添上點(diǎn)睛之筆。

四、積累與運(yùn)用國(guó)學(xué)知識(shí)，展現(xiàn)國(guó)學(xué)的生命力和時(shí)代感

習(xí)近平主席說：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”在飛速變遷，信息爆炸，東西方思想交融的年代，學(xué)生們總是追逐在時(shí)代浪潮的最前端。幾千年前的文化、思想要想對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響力，必定要與時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來。越是時(shí)代感強(qiáng)的主題，越要鼓勵(lì)學(xué)生通過積累和運(yùn)用國(guó)學(xué)知識(shí)去理解，用現(xiàn)代人的生活去印證中華文明的合理性，去印證國(guó)學(xué)不是僅限于某一時(shí)段的文明結(jié)晶，它還有著強(qiáng)大的生命力可以沿用至今，去應(yīng)對(duì)世界文化激蕩。教師要意識(shí)到，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化，我們不僅要傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新地應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)、服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)，這樣才能一代又一代地傳承下去。國(guó)學(xué)，在學(xué)生心中應(yīng)該既是傳統(tǒng)文化，又是先進(jìn)文化、時(shí)尚文化。

相信，語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)與國(guó)學(xué)教育的結(jié)合一定會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，協(xié)助教師更好地完成教育使命。

[參考文獻(xiàn)]

[1]教育部師范教育司.竇桂梅與主題教學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2006.

[2]中華人民共和國(guó)教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知[EB/OL].中華人民共和國(guó)教育部網(wǎng)站http：//www.moe.gov.cn//srcsite/A13/S7061/201403/t20140328 166543.html.2014-03-28.

[3]桂杰.國(guó)學(xué)如何融入青少年的現(xiàn)代生活[N].中國(guó)青年報(bào)，2015-11-30（2）.

（責(zé)編劉宇帆）