小學學科教學中滲透德育的策略

王丹妮

教育的核心是育人。先育人后教書不是一句口號，想讓學生真正接受教育，學會做人，那么在學科教學中滲透德育并且創造一個良好的學校氛圍，潛移默化地影響學生就是最佳途徑了。教師認真開發各學科中的德育內容，在教材的學習中學生就可以有豐富的情感體驗，學生道德意識也得到啟發，努力實現學以致用，在生活中，在思想道德支配下的行為可以體現一個人的素質高低，這才是所謂“成功的教育”。

一、教師應樹立正確的德育觀

（一）提高教師的整體素質

教師是整個教育系統中滲透德育的主體，教師要先育人后教書，教育者只有樹立了正確的教育觀，才能更好地去實踐自己的想法。教師的職業道德素養高低決定了教師是否能勝任這個職務，只有真正熱愛教育事業的人才能在這個崗位上發光發熱，做出成績。學高為師，身正為范。正因如此，近幾年學校招聘教師的門檻也越來越高。

要給學生一碗水，自己必須有一桶水。如果教師看見教室地上有垃圾不撿起來，學生也就學會了不撿垃圾；教師在公共場所隨地吐痰，學生亦如此；教師涂指甲油，學生就會問，老師能涂指甲油，為什么學生就不可以等問題。如人教版小學五年級《品德與社會》“蔚藍色的地球”一課中老師和同學們一起認識了蔚藍的地球，從而讓學生意識到珍l昔資源，從我做起，而老師卻在下課之后把一盆干凈的水倒掉。上這節課的意義也一起隨水從下水道流走了。因此老師一定要嚴于律己，以身作則，舉止談吐大方，著裝得體，這樣既樹立了教師的威嚴，讓學生感受到老師的魅力，又起到了春風化雨般的道德教育作用，一舉兩得。

（二）建立健康平等和諧的師生關系

美國當代著名的教育哲學家、德育家尼爾·諾丁斯提出“諾丁斯關懷理論”，他認為應該淡化教師的職業角色，教師要能在多重角色中轉換，做學生的良師益友，像家長一樣給予學生關懷。教師要跟班教學，教師的數量充足，可以保證對學生的關懷質量。教師與學生建立平等交流的關系，拉近彼此之間的距離，也方便給予學生關懷。例如學生在提問無關學習方面的事，老師也應該和學生一起討論并嘗試幫助學生解決問題。每周都應該組織與關懷有關的實踐活動，讓學生知道如何關愛他人和關愛自己。

平等和諧的師生關系為教學活動開展奠定堅實的基礎。根據小學生的身心發展特點和個性特點，首先，各科教師要充分尊重學生是學習的主體，不利用權威“命令”學生，做學生學習的引路人。其次，無論課下還是課堂中，各科教師要多與學生溝通交流。課下教師要關心學生的學習和生活情況，為他們解決疑難；課堂中講授時，如果學生遇到晦澀難懂問題，不理解或回答錯誤，不直接否定學生的回答，而是使用引導性的話語耐心引導學生思考，鼓勵學生繼續思考。最后，在教學中，各科教師都要輔以肢體語言和面部表情，尤其在學生回答時，眼神交匯和微笑會給學生傳遞自信的力量。

二、教師要正確運用滲透德育的原則

（一）疏導原則

孔子是我國著名的教育家，他在教學中就擅長引導學生學習，引而不發，其弟子稱贊道：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”所以，教師在進行德育時，要堅持因勢利導，多使用一些激勵和贊揚的語言鼓勵學生主動思考，多引用一些案例和學生一起分析討論，調動學生的學習主動性，傾聽學生的想法。如在人教版三年級語文下冊《爭吵》一課中，老師用平常同學之間爭吵的一件事導入，然后詢問這件事中的主人公是誰，起因、經過、結果怎么樣，從生活中的事人手，抓住這個線索去默讀課文，最主要的是體會安利柯的心理活動和爸爸說的話，從而知道知錯就改，不能畏畏縮縮。

（二）知行統一原則

這一原則就是指教師在進行德育時，把道德教育理論方面和組織學生實際的德育活動實踐方面結合起來，二者同時并舉，不可偏廢。把學生的知識變活，從而讓學生成為表里如一、言行一致的人，就達到了教育的目的。品德和社會大部分教學時應該一節理論教育課，一節活動實踐課。走上馬路，勇敢地把跌倒在路旁的老人扶起來。通過實踐活動加深認識，增強情感體驗，養成良好的行為習慣。

（三）集體教育和個別教育相結合的原則

蘇聯教育家馬卡連柯強調教師要想影響個別學生，首先要影響這個學生所在的班集體，然后通過集體和教師一起影響這個學生，就會產生良好的效果。這個原則對一些有特殊障礙的學生運用效果可能會更好，如班里有一個孤僻的學生，不喜歡與人交往，教師就可以鼓動班集體里的所有人嘗試和這個學生相處，用愛和溫暖去感化他。建立健全團結的班集體是實施這一原則的前提，組織豐富多彩的集體活動，充分發揮集體的教育作用，相互影響。在體育課中教師組織的足球賽、籃球賽和接力賽等游戲活動既能愉悅身心，又有益于凝聚班集體，形成團結協作、堅持不懈的精神。

（四）因材施教原則

在學科教學中滲透德育時，教師要根據學生年齡特征和個性差異，采取不同方法措施來進行教育。孔子很早就提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學生的有效方法，并根據學生的特點進行有區別的教育。教師要根據不同學生的個性特點，注重從學生的個別差異人手，運用不同的方法，選擇不同的內容，因材施教。不論在哪科的教學過程中，獎勵和懲罰是必不可少的教育的工具，小學低年級要多使用鼓勵的方法，小學高年級的學生，個性特征發育較明顯，可能需要相對多地使用批評的方法。

三、教師應掌握學科教學中滲透德育的途徑

（一）數學教學中滲透德育

數學是一門理性的學科，卻也蘊含著無限的德育內容，例如在五年級上冊數學《位置》一課中利用坐標學習某地的位置，因為棋盤和坐標圖的相似性，教師順便引入中國古代的圍棋運動，使學生對圍棋感興趣，并且能感受到古人的智慧與對歷史的敬畏之情；在教學空間與圖形部分時，教師要介紹中國古人七巧板的智慧；在教學應用題時，讓學生認真閱讀題目，通過應用題所反映出來的數據，體會拒絕工業污染、愛護環境等的重要性。

（二）英語和語文課教學中滲透德育

英語是一門語言，既是交流工具，又具有人文性，和語文一樣在對學生德育中發揮著重要的作用。語文學科教學中，每個字、每個詞、每首詩、每篇文章都散發著無限的韻味，上文論述的過程中，舉了許多例子，在此不再贅述。與語文不同的是，英語不是母語，沒有良好的學習環境，學習起來有困難，那么在英語課堂教學中的德育就顯得格外重要。

我們熟悉的英語“Hello，how are you？Fine，thank you，and you？Im fine，thankyou，and you？Im fine too.”這個經典對話是一開始接觸這門語言時就學會的對話，讓所有受過教育的人銘記于心，除了朗朗上口之外，而且這個對話教會了人們見面打招呼的禮貌，教師可以多創設類似的對話情境，生活需要文明，文明出行且文明用語。英語教材中的對話都是源于生活，當然也能用于生活，五年級下冊英語的對話“We usually have a school trip in autumn.Great！When is the trip this year？Its in October.Well go to the Great Wall.”對話中巧妙插入了中國名勝古跡長城，教師講述長城的歷史，讓學生領略長城的風采和勞動人民的智慧，對名勝古跡的敬畏油然而生。

（三）音樂美術課教學中滲透德育

在音樂教學中體會愛祖國愛家鄉愛勞動的情感更容易些，音樂本身就無性別，無民族，無國界。例如在教學《送別》這首歌時，先念歌詞，教師幫助理解，把送別的惜別情緒捕捉到位，而且這首歌的詞也很有韻律美，同學們在即將離別母校，踏入初中的校門時，對六年朝夕相處的同學老師的深情都會從歌曲中流露。老師也可以和學生交流討論，聽了《聽媽媽的話》你的感受是什么？或者開發地方課程資源中的傳統音樂，比如漫瀚調，讓充分感受家鄉的溫暖。

美術教學包括畫簡筆畫、水墨畫、素描、油畫、書法、藝術手工等。讓學生走近生活，踏出課堂觀察自然，把課堂設在外面，樹立愛護自然保護自然的意識；走進各地的博物館，欣賞名家名作，培養愛國主義精神。多組織書法課，讓學生愛上書法，練習書法能鍛煉學生性格。

（四）班會課的活動教學中滲透德育

班會課要總結班級一周工作情況，處理班級問題，還有整頓班風學風等，教師通過班會課能持久反復地潛移默化地影響學生，及時地、有針對『生地解決學生的思想問題。教師要利用班會課組織一些共青團、少先隊和校外活動，組織主題班會，如讀書交流會，同學互相推薦有趣的課外讀物，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人的見解不同，在互相交流和切磋中感悟經典，快樂成長；如節約用水，從我做起；生命誠可貴，誠信價更高等貼近學生生活的主題班會。

四、教師要探索學科教學中滲透德育的其他策略

首先，優化創新學科教學中滲透德育的方法。教師要根據各個學科的特點，在德育方法途徑手段上大膽創新，不落窠臼。如廣州市白云區握山小學根據自身身處白云山這一獨特的地理位置，將白云山的品格與學校德育有機結合，形成“四融合三階梯”的德育模式，打開了握山小學德育的新篇章。建設有地方特色的德育教育，勇于開拓的精神值得學習。

其次，家庭、學校、社會三者密切配合，形成教育合力。教師與家長經常交流對孩子的道德教育，教師的通過家訪、電話、家長會等形式多渠道密切學校和家庭的教育聯系，形成家庭=學校一致的德育教育。加拿大醫生白求恩救死扶傷、無私奉獻的國際精神，學生剛被這種精神感動，社會就立刻提供了反面教材，大學生魏某在北京某武警醫院就醫，某醫院沒有治療技術，卻仍然打虛假廣告，導致了悲劇。社會要為學生創設良好道德環境。

五、結語

以上是關于小學學科教學中滲透德育的策略的淺析，小學德育教育要為學生的終身發展打好基礎，在教學中滲透德育也是教學應有的升華。教師要充分認識到在教學中滲透德育的必要性，樹立正確的德育觀，通過各種能有效滲透德育的途徑，遵循滲透德育的原則，從而讓學生在課堂上受到德育的熏陶，讓學生健康成長。

[作者單位：渤海大學教育與體育學院 遼寧]