以興趣為基點，讓閱讀教學(xué)回歸兒童本位

吳益華

[摘 要]學(xué)生是課堂教學(xué)的主體。在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，遴選適宜的教學(xué)內(nèi)容、設(shè)置科學(xué)的教學(xué)過程，讓學(xué)生在角色轉(zhuǎn)化中強化感受體驗、在獨辟蹊徑中增強認(rèn)知動力、在童真童趣中感悟文本，從而提高學(xué)生對文本的解讀能力，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué)；兒童本位；興趣

[中圖分類號] G623.2 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）19-0028-01

學(xué)生是課堂教學(xué)的對象，是課堂的主人。新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者。這就意味著教師要尊重學(xué)生的主體地位，要在順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上進行教學(xué)內(nèi)容的研制、教學(xué)過程的設(shè)置，讓學(xué)生在童真童趣的愉悅氛圍中學(xué)習(xí)語文。

一、遵循認(rèn)知規(guī)律，在角色轉(zhuǎn)化中強化感受體驗

要想真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要改變學(xué)生被動接受知識的尷尬地位。教師要充分認(rèn)識到學(xué)生愛探索、喜嘗試的心理特點，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的情境，使學(xué)生的身心浸潤在文本之中，并進行角色體驗，與文本中的人物同呼吸、共命運，真正走進文本的世界中。

如，在教學(xué)《天游峰的掃路人》這篇課文時，為了讓學(xué)生更好地感受掃路人熱愛生活、豁達開朗的精神品質(zhì)，筆者引導(dǎo)學(xué)生將自己看成是這位掃路人，創(chuàng)設(shè)了這樣的情境：“由于老人年事已高，風(fēng)景區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)要安排老人退休，但老人不肯退休。老人會怎樣說服領(lǐng)導(dǎo)呢？”于是，教師扮演領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生扮演掃路老人。角色轉(zhuǎn)化之后，“景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)”率先發(fā)難：“老大爺，山區(qū)掃路的工作實在太辛苦了，您都這么大年紀(jì)了，還是退下來早點安享晚年吧！”有了角色的轉(zhuǎn)換支撐，學(xué)生的認(rèn)知興趣得到了充分的激發(fā)。“老人”說：“退休？早著呢！我再干個十年八年都不在話下。你看，這好山、這好水，我怎么舍得離開呢？你們要是真為我著想，就讓我在這兒多待幾年，我就感激不盡了。”

學(xué)生嘗試“勸說”時的語言，與課文中老人的思想情感如出一轍。這正源于學(xué)生角色置換之后的意識回歸，再現(xiàn)了老人永不服輸、樂觀開朗的個性，將課堂教學(xué)推向了高潮。

二、契合認(rèn)知規(guī)律，在獨辟蹊徑中增強認(rèn)知動力

很多學(xué)生一開始學(xué)習(xí)語文時興趣并不低，但在天天重復(fù)的機械模式中，他們產(chǎn)生一定的厭倦情緒。因此，教師要針對不同文本的特點獨辟蹊徑，通過全新方式、方法，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的閱讀期待，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如，《誠實與信任》這篇課文，故事簡單短小，其蘊含的道理也是顯而易見，因此學(xué)生理解起來難度并不算大。因此，教師從課文故事入手，選擇了“紙條”作為課堂教學(xué)的突破口，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，嘗試猜想作者會在紙條上寫些什么內(nèi)容。在教師的點撥與引導(dǎo)之下，學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容，認(rèn)為紙條上要有兩個方面內(nèi)容。首先，承認(rèn)自己的錯誤，向小紅車的主人道歉；其次，表達了自己愿意賠償?shù)南敕ǎ⒘粝铝俗约旱穆?lián)系方式。明確了內(nèi)容之后，教師引領(lǐng)學(xué)生進行實踐練筆，將紙條內(nèi)容進行還原。

這一案例中，教師以紙條作為教學(xué)的突破口，新穎而獨特。在實踐過程中，學(xué)生不僅能對課文內(nèi)容深入理解，同時更歷練了他們的表達能力，促進了他們語文素養(yǎng)的提高。

三、貼近學(xué)生實際，在彰顯童趣中運用教學(xué)語言

閱讀教學(xué)凸顯童真童趣，是一項系統(tǒng)復(fù)雜的工程，不僅要在教學(xué)策略等外圍層面著力，還需要對教師的教學(xué)語言進行考量。因此，教師要從兒童獨特的心理特點出發(fā)，提出活潑生動的問題，并以最貼近學(xué)生認(rèn)知能力的語言風(fēng)格吸引學(xué)生，從而使學(xué)生沉入文本。

如，教學(xué)《九色鹿》一文，教師在引領(lǐng)學(xué)生整體閱讀課文、把握內(nèi)容之后，通過極富童趣的語言進行提問：“這篇課文涉及很多人物，每個人的特點都是不一樣的。請你從課文中找出‘能讓你為他蹺起大拇指的‘會讓你產(chǎn)生踹他一腳沖動的 ‘讓你會對他嘖嘖稱贊的 ‘讓你想對他說一聲謝謝的不同人物來。”一看到這樣的問題，學(xué)生的眼睛立刻就變得雪亮起來，內(nèi)心的認(rèn)知欲望也被重新點燃。于是，他們紛紛潛入文本的世界中，對課文中眾多人物進一步體驗。

這一案例中，教師就充分考慮到學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)語言貼近學(xué)生的實際。受教師語言的感染，學(xué)生以更高的熱情和積極的思維狀態(tài)，將課堂教學(xué)推向高潮。

總而言之，語文教學(xué)是語言和精神和諧共進的過程。學(xué)生個體生命完善與發(fā)展既需要言語能力的支撐，同時也離不開崇高精神的滋養(yǎng)。只有真正著眼于學(xué)生，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓每個學(xué)生的生命在場，我們才能引領(lǐng)學(xué)生在充滿詩意和靈性的世界中走向更廣闊、更深遠(yuǎn)的空間。

（責(zé)編 韋 雄）