朱炳炎
(紹興市上虞區(qū)謝橋小學(xué),浙江 紹興 312361)
摘 要:品德課是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),有效的品德教學(xué),必須立足生活、回歸自然,在開放式的環(huán)境中,讓學(xué)生不斷地進(jìn)行實踐、總結(jié)。
關(guān)鍵詞:開放式環(huán)境;體驗式教學(xué);教學(xué)策略
品德課是從學(xué)生的身邊事例出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生提升行為道德的課程。但現(xiàn)在的品德課教學(xué)依附于書本,與現(xiàn)實生活脫離。一堂好的品德課,就是讓學(xué)生在開放的教學(xué)環(huán)境中,從身邊的事例出發(fā),自主進(jìn)行實踐,經(jīng)過教師引導(dǎo),逐步提高道德水平,形成良好的行為習(xí)慣和積極向上的生活態(tài)度,并升華為健康向上的道德品格。
一、設(shè)計開放式的教學(xué)環(huán)境,營造輕松自主的學(xué)習(xí)氛圍
品德是學(xué)生在參加各種社會實踐活動中通過自身與外在環(huán)境的相互作用來實現(xiàn)的,自主實踐對學(xué)生品德的形成十分有利。開放式的教學(xué)環(huán)境能夠讓具有不同個性的學(xué)生在各種環(huán)境中得到發(fā)展,激發(fā)他們的個性,培養(yǎng)創(chuàng)造力,使學(xué)生更好地發(fā)展。
1.扮演角色,體驗書中的場景氛圍
在品德課本中,有很多教學(xué)內(nèi)容可以用角色扮演的形式表演出來。如“圓明園在哭泣”一課中,學(xué)生通過場景再現(xiàn)的形式體會列強對圓明園珍寶的搶劫過程。然后讓學(xué)生思考:列強給中國人民帶來了哪些屈辱和危害?通過這種情境體驗,學(xué)生不但領(lǐng)悟了落后就要挨打的道理,而且對品德課充滿了濃濃的興趣。
2.成功體驗,融情感于課堂
品德教師要用自身的經(jīng)驗、體會、收獲、教訓(xùn),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生親切交談,融個人感受于課堂教學(xué)之中。教師的親身經(jīng)歷、真實體驗很容易打動學(xué)生,會取得良好的教育效果。教師也可以與學(xué)生一同創(chuàng)設(shè)情景,模仿人物表演。這樣不僅使學(xué)生獲得表象性的感受,也可以拉近教師與學(xué)生的距離,為實現(xiàn)“親其師,信其道”奠定基礎(chǔ)。
3.資源拓展,讓學(xué)生的思維在大環(huán)境下發(fā)展
課本中的內(nèi)容和教師所講的知識是有限的,教師要鼓勵學(xué)生多閱讀課外書,上網(wǎng)收集資料,增加知識量。如教學(xué)“圓明園在哭泣”一課時,筆者讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)收集圓明園過去的美景,感受萬園之園的風(fēng)光;利用圖書室的文獻(xiàn)資料了解圓明園的燒毀過程,從而對火燒圓明園這一歷史事件有一個全面的認(rèn)識。
二、感悟現(xiàn)實生活體驗,在體驗中內(nèi)化知識
品德教學(xué)強調(diào)以學(xué)生的現(xiàn)實生活為主線,以主題活動等實踐形態(tài)呈現(xiàn),讓學(xué)生在活動中體驗和感悟,養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣。
1.牽手生活,潤物無聲,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活、熱愛生活
“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實生活”的課程理念決定了“生活化”是小學(xué)品德課的重要特征。其教學(xué)目標(biāo)是組織學(xué)生參與到具體的活動中來,并在活動中進(jìn)行行為體驗。在教學(xué)中,教師直接參與到活動中,和學(xué)生一起實踐,并對活動進(jìn)行指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生深化對活動的認(rèn)識,從而達(dá)到教學(xué)目的。例如,在教學(xué)“生我養(yǎng)我的地方”這一內(nèi)容時,筆者首先布置學(xué)生進(jìn)行課前采訪,了解自己所在村莊和家庭以前的情況,最好是收集一些具有典型意義的老照片。在課堂上,筆者先讓學(xué)生匯報自己的采訪成果,讓大家了解家鄉(xiāng)過去的情況,再播放家鄉(xiāng)新貌的短片。通過對比,讓學(xué)生感受到家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化。接著筆者提出問題:家鄉(xiāng)為什么會發(fā)生這么大的變化?學(xué)生踴躍發(fā)言,說出自己的想法。通過體驗,學(xué)生感受到了今天的幸福生活來之不易,要加倍珍惜,激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
2.感悟生活,提煉題材,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活
學(xué)生已有的生活經(jīng)驗是最好的資源。教師要有意識地組織學(xué)生體驗生活,讓他們從體驗中豐富內(nèi)心世界,使情感變得更加細(xì)膩,使心靈變得更加美好。如在教學(xué)“話說社區(qū)”時,先讓學(xué)生說說自己生活的鄉(xiāng)村,說說自己的左鄰右舍。然后,筆者設(shè)計了一個《下雨了》的小品,講述了幫助鄰居收被子、衣服的事件,學(xué)生觀看后先分組交流感受,再把自己的體會說出來,從而讓學(xué)生體會到鄰里一家親的溫暖。
3.鉆研教材,挖掘資源,讓學(xué)生在實踐體驗中提升
品德課堂教學(xué)教給學(xué)生的不是一個枯燥的答案,而是要讓學(xué)生親自試一試、做一做、評一評,然后得出一個正確的結(jié)論,從而在現(xiàn)實生活中能夠獨立辨別是非善惡。品德教學(xué)必須著眼于學(xué)生的生活,讓學(xué)生到生活中去實踐、去體驗。如教學(xué)“集體處處有規(guī)則”一課時,筆者布置了三個游戲活動,學(xué)生自由選擇游戲?;顒咏Y(jié)束后,守規(guī)則的學(xué)生玩得很開心,個別不守規(guī)則的學(xué)生就玩得不開心。教師要抓住教學(xué)時機,講解集體活動要處處有規(guī)則,處處守規(guī)則。
總之,在品德課的教學(xué)活動及實踐過程中,教師應(yīng)從學(xué)生的現(xiàn)實生活出發(fā),創(chuàng)設(shè)開放式的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在開放的環(huán)境中不斷實踐、總結(jié),不斷提升自己的認(rèn)知水平和道德標(biāo)準(zhǔn)。
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