文學(xué)研究中的語(yǔ)言問(wèn)題及其思考

袁福豪+鐘芷軒

（四川省成都市華陽(yáng)鎮(zhèn)武警警官學(xué)院 成都 610213）

摘要：在文學(xué)研究當(dāng)中，語(yǔ)言是最為關(guān)鍵的一個(gè)方面，其運(yùn)用是否得當(dāng)對(duì)文學(xué)的質(zhì)量是否處優(yōu)起著至關(guān)重要的作用。針對(duì)當(dāng)下的文學(xué)研究視角中，應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)言形式方面著手對(duì)其進(jìn)行分析思考，本文從歷史和時(shí)代發(fā)展下文學(xué)研究中語(yǔ)言問(wèn)題的角度出發(fā)，對(duì)其發(fā)展方向進(jìn)行了思考。

關(guān)鍵詞：文學(xué)研究；語(yǔ)言問(wèn)題；思考

語(yǔ)言是文學(xué)研究當(dāng)中的主要研究?jī)?nèi)容，通過(guò)對(duì)其翻譯的本質(zhì)和文學(xué)理論進(jìn)行剖析，能夠從全面的角度去深刻的認(rèn)識(shí)文學(xué)，不論是文學(xué)本身的抒情方式還是其風(fēng)格特點(diǎn)，亦或?qū)懽饕饩潮磉_(dá)思想等，都可以通過(guò)語(yǔ)言彰顯出來(lái)。從這個(gè)角度而言，針對(duì)文學(xué)研究當(dāng)中的語(yǔ)言進(jìn)行分析，能夠洞悉文學(xué)作品的內(nèi)涵。對(duì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言問(wèn)題進(jìn)行思考，具有一定的意義和必要性。

一、歷史影響下文學(xué)研究中凸顯出的語(yǔ)言問(wèn)題精介

文學(xué)理論和文學(xué)史發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志就是語(yǔ)言的變化，從某種角度來(lái)說(shuō)，在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中語(yǔ)言的不斷變化對(duì)文學(xué)作品的發(fā)展也有所桎梏。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，語(yǔ)言就成為了當(dāng)時(shí)文學(xué)中最為關(guān)注的問(wèn)題，它對(duì)文學(xué)的發(fā)展方向有頗大的影響。一方面，白話文的推廣使文學(xué)一改往日的風(fēng)貌，變得簡(jiǎn)單易懂，人人得而鑒之。另一方面，文學(xué)作品中的語(yǔ)言向白話文過(guò)度，沒(méi)有了古典文學(xué)語(yǔ)言的意蘊(yùn)，從這個(gè)角度而言，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)文學(xué)作品的語(yǔ)言也是有一定制約的。30年代以來(lái)，文學(xué)語(yǔ)言出現(xiàn)通俗化的問(wèn)題，在表達(dá)方面有所變化。緊接著40年代又出現(xiàn)了文學(xué)語(yǔ)言民族化的問(wèn)題，不能夠客觀公正的在文學(xué)作品當(dāng)中運(yùn)用合適的語(yǔ)言進(jìn)行表述，造成文學(xué)作品民族化嚴(yán)重的片面性情況出現(xiàn)。90年代以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)對(duì)文學(xué)語(yǔ)言也造成了極大的影響，對(duì)文學(xué)作品發(fā)展的沖擊力度也相當(dāng)?shù)拿黠@。20年代發(fā)展中，漢語(yǔ)歐化問(wèn)題也逐漸顯露出來(lái)，西方思想通過(guò)語(yǔ)言詞匯對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生潛移默化的影響。在歷史發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，文學(xué)語(yǔ)言的不斷變化對(duì)文學(xué)作品整體意蘊(yùn)也有一定的影響。

二、從語(yǔ)言視角思悟時(shí)代發(fā)展下文學(xué)研究中的問(wèn)題

1.從文學(xué)語(yǔ)言問(wèn)題的理論性研究

文學(xué)理論在文學(xué)研究當(dāng)中占有一定的分量，其現(xiàn)代傾向性對(duì)于研究文學(xué)語(yǔ)言方面有所影響。在文學(xué)語(yǔ)言的表述當(dāng)中，有些句子極度缺乏理論性，不能夠做到百分之百的真實(shí)性；有些表述對(duì)于人物關(guān)系、思想概述、語(yǔ)言意義都不能夠進(jìn)行清晰明了的解說(shuō)。在文學(xué)研究當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)去考究語(yǔ)言表述是否具有歷史真實(shí)性。這種在文學(xué)研究當(dāng)中的語(yǔ)言問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)引起文學(xué)創(chuàng)作者的重視，才能夠確保文學(xué)作品的質(zhì)量，對(duì)研究而言也是頗具意義的。

2.從文學(xué)翻譯層次和詞匯運(yùn)用角度進(jìn)行研究

文學(xué)是不分國(guó)界的。對(duì)于優(yōu)秀的文化，我們應(yīng)當(dāng)傳承引進(jìn)，并對(duì)其進(jìn)行深入研究。優(yōu)質(zhì)的外國(guó)文學(xué)值得我們對(duì)其進(jìn)行鑒賞品味。那么，利用翻譯技巧在保證原汁原味的基礎(chǔ)上將外國(guó)語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)語(yǔ)，以供更多的人閱讀，這是至關(guān)重要的。在翻譯的過(guò)程當(dāng)中，很多語(yǔ)言都不能夠準(zhǔn)確的譯義過(guò)來(lái)，不能夠準(zhǔn)確的將英文翻譯成漢語(yǔ)或者其他語(yǔ)言，這就使文學(xué)語(yǔ)言的表述出現(xiàn)瑕疵。另外，在詞匯的運(yùn)用當(dāng)中，也存在著一些問(wèn)題，間接的影響著整個(gè)文學(xué)語(yǔ)言表述的意蘊(yùn)。譬如，中國(guó)漢字博大精深，對(duì)于一個(gè)詞匯可能會(huì)有不同的意思，其古代和現(xiàn)代的意義也是不相同的。這種本質(zhì)性的差別就會(huì)造成語(yǔ)言表述不祥的情況。再如，口語(yǔ)和書面語(yǔ)的表述，也有不相同的地方，這對(duì)文學(xué)語(yǔ)言也會(huì)有所影響。為了避免語(yǔ)言上的失誤，文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)研究清楚詞匯的古今異義自己口語(yǔ)和書面語(yǔ)的不同之處，以免鬧出笑話。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，文學(xué)研究當(dāng)中語(yǔ)言方面存在著較多的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考，能夠保證文學(xué)作品的質(zhì)量有所提升。站在文學(xué)的視角看待語(yǔ)言問(wèn)題，明析不當(dāng)之處，是文學(xué)研究工作者的一種工作態(tài)度。

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