如何在大學思想政治教育運用人本理論

袁圓

摘要：當前時期，高校在開展思想政治教育時，需要具備人本理念，才能更好的促進大學生人格的成長，并幫助其實現(xiàn)更好的發(fā)展。本文因此對如何在大學思想政治教育中運用人本理論進行分析，以期在開展提升該學科的實際教學質(zhì)量，取得比較令人滿意的教學效果。

關(guān)鍵詞：人本理論；思想政治；綜合素質(zhì)

引言

人本理論是在人本主義哲學的基礎上發(fā)展而來，與人本主義心理學也有非常大的關(guān)系。這一理論認為，在實際的教育過程中，要對受教育者的自我意識進行充分的關(guān)注，并且充分尊重人性，以促進受教育者全面發(fā)展。這種教育思想整體上比較符合教育改革的理念，具有一定的進步性，在大學開展思想政治教育中運用該種教學理念，對于該學科整體教學水平的提升具有非常大的促進作用。

一、現(xiàn)階段高校開展思政教學存在的問題

（一）缺乏人性的關(guān)懷

在我國，高校開展思政教育對于學生的社會發(fā)展加之非常的關(guān)注，具有很強的功利性，過于關(guān)注顯性功效與該課程對學生所帶來的即時的變化，在很大程度上忽略了該學科教學對于學生成長所產(chǎn)生的長期的潛移默化的影響，也沒有重視起對學生本質(zhì)的塑造，工具性傾向非常的明顯[1]。目前，高校的教育在模式上具有統(tǒng)一性，缺乏靈活性，也沒有充分重視起對學生個性的培養(yǎng)以及塑造學生的差異性。很多高校開展思政教育受到許多條條框框的束縛，傾向于向?qū)W生灌輸理論知識，沒有注重情感因素的滲透，也沒有對學生的主觀感受進行關(guān)注。因此，該種教學模式嚴重缺乏人性關(guān)懷，使得學生對于該學科的教學產(chǎn)生了許多負面的情緒，影響到教學的實際效果。

（二）脫離了實際生活

伴隨經(jīng)濟社會的發(fā)展與進步，很多社會問題的產(chǎn)生對于大學生也帶來了非常深刻的影響。在此背景下，大學生群體很容易出現(xiàn)迷茫的情況，而大學從事思政教育的人員并沒有充分重視起這一變化，沒能及時的對教育的思路進行調(diào)整，更美做好解釋工作。所以，大學思政教育與現(xiàn)實生活相脫節(jié)的情況非常的普遍，在很大程度上影響了該學科的教學質(zhì)量。

（三）教育理念出現(xiàn)偏差

對于高校來說，開展思政教育最主要的目標就是提升學生的認識水平，并且就相關(guān)問題進行解釋。在很多高校，在開展思政工作時，并沒有重視起學生對人性的訴求及其獨特性。所以，高校的思政教育的從業(yè)人員對于大學生的主體性的存在并沒有充分的認識，這種情況也使得在實際的教學過程中很容易出現(xiàn)出發(fā)點和指導思想等方面的偏差。

二、在大學思政教育中運用人本理論的策略

（一）強化對大學生主體精神的培養(yǎng)

伴隨經(jīng)濟社會的不斷發(fā)揮在那，人們對于價值的追求呈現(xiàn)出明顯的多樣性，其中對主體精神的追求，也是非常重要的內(nèi)容之一。高效在開展思政教育時，也應當做到以人為本，并且充分發(fā)揮學生的主體性，對其主體精神進行培養(yǎng)。首先，要采取有效的方法對大學生的自主意識進行激發(fā)，并且引導大學生正確的認識自己，及時的進行反思。與此同時，還要通過多種方式對大學生的權(quán)利意識進行強化，并促使其形成社會責任感，能夠讓其對于自身肩負的使命有充分的認識，并且不斷對自我進行完事，進而促進完美人格的形成。其次，要對大學生的創(chuàng)新精神進行培養(yǎng)，該精神也是大學生綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)形式之一。所以，高校在開展思政工作時，要著重對學生該方面素質(zhì)的培養(yǎng)，引導大學生形成創(chuàng)新的思維與意識，不斷挖掘其潛能，并對其創(chuàng)新的能力進行培養(yǎng)。此外，還要注意開展個性化的教育，以促進每個學生都能實現(xiàn)較好的發(fā)展。

（二）充分關(guān)注學生的實際需求

在人本理論的視角下，開展思政教育需要充分考慮大學生的實際需求，并給予其理解和尊重，進而為大學生的成長創(chuàng)造出有利的環(huán)境。首先，在開展思政教育時，要充分重視學生的切身利益。在進行該學科的教學時，要擯棄傳統(tǒng)教學模式中存在的套話與空話等問題，防止學生產(chǎn)生逆反心理，及時的在思政教育中滲入人本理論，充分關(guān)注學生利益，在此情況下，才能進一步強化學生的集體意識，形成強大的精神力量。其次，充分重視大學生的精神需求。對大學生來說，已經(jīng)成年，在思想性格方面趨于成熟，需要建立人生的信仰，并且對自身的感情予以寄托。因此，在高校的思政駕馭中，要充分了解學生的身心發(fā)展情況，才能促進學生對生命價值的理解，幫助其形成正確的價值觀念。

（三）改進教育的方法和教學的手段

現(xiàn)代教育的發(fā)展要能夠做到幫助大學生在多個方面都能取得進步，一些傳統(tǒng)的教學模式也無法實現(xiàn)這一目的。當前時期，社會發(fā)展非常迅速，網(wǎng)絡通信等技術(shù)也非常發(fā)達。大學生的思維方式等都受到了很大的影響，在開展大學思政教育時，必須要準確把握教學的方法與手段[2]。首先，在對教育的手段與方法進行選擇時，可以使用隱形教育法。傳統(tǒng)的思想政治教育過于重視顯性教育，但是當前時期大學生的價值取向趨于多元化，隱形教育更容易將以潛移默化的形式對學生的價值觀和精神產(chǎn)生影響。并且還要積極的進行實踐教育，促使大學生的思政教育逐漸趨向于其實際生活。此外，還可以充分發(fā)揮現(xiàn)代通信技術(shù)，將其作為開展思政教育的新當時，充分利用這一工具，提升大學生的思想政治素養(yǎng)。

結(jié)語

當前時期，世界發(fā)展全球化的趨勢非常明顯，對于大學生的發(fā)展來說，充滿了挑戰(zhàn)和機遇。高校在開展思政教育時，需要基于人本視角，充分關(guān)注學生的實際需求，促進其整體素質(zhì)的提升，幫助其實現(xiàn)更好的發(fā)展。人本理論的教育模式相對于傳統(tǒng)的教育模式來說，具有很大的先進性，也打破了傳統(tǒng)教學模式的種種限制，比較符合學生的特點，對于學生綜合素養(yǎng)的提升能夠起到很大的幫助，極大的改善了該學科的教學質(zhì)量。

參考文獻：

[1]孫劍.人本理論在大學思想政治教育中的運用[J].中國成人教育，2010（16）：55-56.

[2]于偉彪.淺析人本主義教育理論在高校思想政治教育中的運用[J].河北企業(yè)，2015（6）：138-138.endprint