何去何從

李權柄

摘要：本文重點闡述歙硯的發展歷史，通過對歙硯發展現狀的剖析以及對于現代人們生活與古文化傳統結合的解讀，引出歙硯在現今時代的發展趨勢。

關鍵詞：歙硯 發展歷史；現狀；展望

一、物華天寶，人杰地靈

古往今來，徽州馥郁的土壤孕育了無數代文人墨客。而古徽州對傳統文化的貢獻卻遠不止如此。君不知，談笑間，粉墻黛瓦之下，不可計數的歙硯、徽墨已傳遍千家萬戶。以歙硯為代表，徽州出產的精品受到了王公貴族的青睞，平民百姓的追捧。

談及歷史，我想在此破除一個誤區。很多人有這樣一個認識，那就是歙硯的產地在歙縣。這種說法是不準確的。因為徽州古名歙州，歙硯其實是以歙州

二、歙硯的歷史

命名。

歙硯，在徽州方言中又稱“墨瓦”，起源于唐朝，距今已1200多年的歷史。由一位獵人經過偶然的機會發現，此后，此地有上佳制硯石材的消息不脛而走。及至南唐，李璟，李煜父子都好吟詩作賦，對歙硯都是青睞有加。

李煜更是將龍尾舊坑硯與李廷圭墨、澄心堂紙三者并稱為“天下冠”。宋代，經濟進一步發展，尚文治、重學術之風，促進了文化藝術的發展，其中也包括石硯采制業的繁榮，歙硯也由此進入了大發展時期。南唐滅亡后到宋元祐年間，均對硯石進行過相當規模的開采，這一時期在龍尾山開發的硯坑最多，精品硯石不斷涌現，石色之豐富，質地之細膩，均為諸硯之首，歙硯的影響力也越來越大。此后史料中，對于歙硯的文字記載不知為何逐漸減少，但是從后世流傳的硯臺的數量和質量上來看，歙硯的生產在當時也應該具有相當的規模。

建國以后，婺源、休寧、歙縣等地先后組織硯石開采隊，安徽歙硯廠也應運而生。歙硯的生產經歷了一家獨秀到今天百家爭鳴，百花齊放的蛻變。

三、歙硯的現狀與展望

現在，生活在互聯網時代的我們早已習慣了通過敲擊鍵盤來表達我們的心意。搖頭晃腦讀著《詩經》的年代早已一去不返，筆墨紙硯等傳統文化亦漸行漸遠。歙硯作為傳統文化用品的使用價值一落千丈，這是我們必須面對的不爭的事實。不少人會質疑歙硯的存在的價值和意義，也為歙硯的前景擔憂。

但是，我們仍然滿懷希望。因為歙硯背后蘊藏的除了一代代匠人的智慧，還有源遠流長的徽文化。歙硯從誕生之日起就根植于徽州文化之中，在其中蔓延生長，它是徽州文化不可或缺的一部分。此外歙硯的題材多源于國畫，花鳥、山水、人物，用寫意的線條勾勒出一幅悠然的景象。硯雕的內容就很好地詮釋了徽州人對藝術的理解，這就是歙硯的歷史研究價值。

除此之外，歙硯還有其獨特的藝術價值。同時滿足人物質和精神兩方面需求。

歙硯一如其他藝術作品，給人寧靜深邃、心曠神怡的享受。敲敲鑿鑿，方寸之間，美景躍然石上。以刻刀為筆，一代又一代的硯雕大師書寫著工藝美術的新篇章。

與古董文玩一般，歙硯中的老坑硯臺具有很高的收藏價值。四大名坑中的石材色澤光亮，細膩溫潤，而且如今殘存的石料數量稀少，物以稀為貴，無疑又增加了它的收藏價值。

歙硯存在的另一價值是它的時代適應性。這是一個追求個性的時代，人們享受著大機器格式化運作之下的便捷的同時，心里卻無時無刻不渴望著與眾不同。歙硯真正做到了“因材施教”，在敲鑿雕刻之后，每一塊石頭有了獨一無二的內涵和感染力。它凝結了汗水和智慧，散發著脫俗和不凡，與流水線下的機械零件迥然相異。給人的感覺是私人訂制，迎合了時代的需求。

因此，即使在今天，歙硯依然具有立足的一席之地。這也是我們這一代硯雕者奮斗的動力。但是我們也不宜過于樂觀，因為歙硯本身與其經營模式如果不能做到與時俱進，那么它在文化品中的地位也會變得岌岌可危。

毋庸置疑，歙硯是不可多得的工藝美術品。它的創作的靈感起源于生活，但是它是吮吸著古代社會文化的母乳成長的，題材、造型等等并沒有立足于現代生活。我們需要在保持歙硯傳統文化精神內核的情況下，合理地融入現代化的元素，這樣的創新或許能使歙硯具有更強的生命力。

另一方面，制作歙硯的工藝薪火相傳，一代代的匠人嘔心瀝血摸索出的制作技藝傳至今日實屬不易。而如今，魚龍混雜，價格捉摸不定的歙硯市場使得歙硯的口風受到嚴重影響。如何幫助愛好者甄別優劣，如何加強對這一傳統工藝的保護，這將直接影響到歙硯發展的前景。筆者不才，竊以為應當從以下幾方面入手：

1.注重人才培養。如今歙硯制作技藝的傳承模式大抵是一個師傅帶著幾個徒弟，日積月累，學徒可以獨當一面，然后自謀發展。這樣的模式有幾個問題：徒弟的技藝高低很大程度上取決于師傅的藝術修養，而且一個雕刻者的風格相對單一，很難做到博采眾長，融會貫通。如果能夠形成完整的人才培養體系，讓不同風格特點的師傅教導初學者，從作品的創造性和質量上來說都會有很大的突破。

2.制定行業規范，促進良性競爭。現在，市場上不乏商家為謀利益魚目混珠，以次充好的案例。用很多購買者的話來說就是：水太深。這是一個限制歙硯行業蓬勃發展的因素。我們需要在雜草叢生的歙硯市場中披荊斬棘，建立出一套合理的行業規范。有了參考標準之后，就應該倡導商家按照標準合理定價，良性競爭。

3.加大宣傳，提高民眾鑒賞水平。作為四大名硯之一，歙硯應當成為我們的驕傲。所以我們需要加大推廣的力度，讓更多的普通民眾去了解我們的傳統文化，傳統技藝。消費者的鑒賞水平提高之后，自然會根據自己的喜好和經濟水平形成自己的一套消費理念，這樣對于歙硯市場的未來是有著良性促進作用的。

我們對于歙硯的未來充滿希望。它一度是皇家貴族身份的象征，如今是世人唾手可得的藝術珍品，正像詩豪劉禹錫詩中寫到那樣“舊時王謝堂前燕，飛入平常百姓家”。我相信會有越來越多疲于奔命的人們，愿意花時間去磨墨、寫字，返璞歸真，重新回到寧靜安逸的內心世界。這也是歙硯存在的最大意義！endprint