黃迪明
(紹興市上虞區(qū)上浦鎮(zhèn)中學(xué),浙江上虞 312375)
串聯(lián)在初中歷史與社會課堂中的妙用
黃迪明
(紹興市上虞區(qū)上浦鎮(zhèn)中學(xué),浙江上虞 312375)
歷史知識一般由時間、地點(diǎn)、人物、事件幾個基本要素構(gòu)成,歷史與社會課教學(xué)必須講清這些基本要素。利用年代尺、結(jié)構(gòu)圖、典型人物、時代主題等把相關(guān)的知識點(diǎn)有效串聯(lián)起來,可以使學(xué)生更加容易掌握這些知識,從而讓課堂起到事半功倍的效果。
串聯(lián)法;歷史與社會;運(yùn)用
初中歷史與社會囊括了古今中外的知識,時空跨度大、涉及領(lǐng)域廣,集政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等多個領(lǐng)域于一體,對學(xué)生來說學(xué)習(xí)難度較大。歷史知識一般由時間、地點(diǎn)、人物、事件幾個基本要素構(gòu)成,歷史與社會課教學(xué)必須把這些基本要素講清楚。筆者在長期的教學(xué)實(shí)踐中,感悟到用串聯(lián)法幫助學(xué)生整合歷史與社會學(xué)科知識,可能起到事半功倍的效果。
對歷史事件時間的學(xué)習(xí),大部分學(xué)生背了又忘,忘了又背,卻還是跳不出忘的覆轍。在做歷史事件排序組合選擇題中,學(xué)生有時茫然不知所措。如果把重大事件放在年代尺上呈現(xiàn)出來,學(xué)生既有興趣,又一目了然,而且知道事件發(fā)生的先后順序。
如20世紀(jì)30年代日本對中國的侵略,可以 把“ 九 一 八 ”事 變 、“ 七 七 ”事 變 、“ 南 京 大 屠殺”等事件放在年代尺上,同時把該時期中國抗擊日本侵略者的“平型關(guān)大捷”“臺兒莊保衛(wèi)戰(zhàn)”等事件也串聯(lián)起來,放在一起形成對照,用下面的年代尺進(jìn)行串聯(lián)教學(xué)。

這樣的串聯(lián)教學(xué),學(xué)生不僅從年代尺上清晰地看到20世紀(jì)30年代日本對中國侵略頻繁升級的史實(shí),而且對中華之仁人志士們?yōu)楸<倚l(wèi)國拋頭顱、灑熱血,誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)和領(lǐng)土主權(quán)的壯舉了然于心,由此激發(fā)民族情感,激勵自己發(fā)奮圖強(qiáng),掌握本領(lǐng),長大后報效祖國。這樣的對照與整合,起到了知識、能力、情感三維目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。
運(yùn)用結(jié)構(gòu)圖串聯(lián)相關(guān)知識,可以把零散的知識系統(tǒng)化,最終激活教材,激活學(xué)生,激活課堂。
如教學(xué)八年級歷史與社會上冊的“盛唐氣象”一課,可以打破傳統(tǒng)教材的結(jié)構(gòu),大膽整合知識,給學(xué)生完整又清晰的知識結(jié)構(gòu),便于學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、掌握與運(yùn)用。在復(fù)習(xí)導(dǎo)入的時候,教師可以這樣設(shè)問:帝國新政“新”在哪里?一個“新”字把握教材的靈魂,激活學(xué)生的思維,學(xué)生紛紛回答:新的君民關(guān)系、新的君臣關(guān)系、新的政治制度、新的民族關(guān)系。通過教師的引領(lǐng),學(xué)生在整合知識中提升了能力。教材的整合需要教師有嫻熟的駕馭技能,有對知識的完整把握。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知時,教師可以根據(jù)學(xué)情的需要,大刀闊斧地處理教材,該遷移的遷移,該整合的整合。根據(jù)“盛唐氣象”需要解決的兩個問題,即氣象的原因及表現(xiàn),教師可以把相關(guān)的“帝國新政”與“盛世文化”這兩目結(jié)合起來,具體整合如下:把盛唐氣象中的“貞觀遺風(fēng)”“開元盛世”和“安史之亂”內(nèi)容整合到“帝國新政”這一目中,構(gòu)成一個完整的“盛唐”出現(xiàn)的原因、過程和衰落的知識結(jié)構(gòu),給學(xué)生呈現(xiàn)一幅完整的知識結(jié)構(gòu)圖。
這樣的處理,讓學(xué)生既探究原因,又熟知盛世的過程,同時為盛世的衰落扼腕嘆息,把知識、能力、情感三位一體深深融入課堂中。教師還可以根據(jù)盛唐時期的社會狀況,把政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會生活和文化生活融于一體,略講上目中的政治生活與下目中的文化生活,既承上又啟下,將復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)貫穿于課堂之中,真正達(dá)到輕負(fù)高效。
典型人物在歷史中往往留下自己的印痕,尤其是偉人在推動歷史進(jìn)程中發(fā)揮了舉足輕重的作用,偉人的光輝形象也易觸動學(xué)生的心靈。用偉人串聯(lián)相關(guān)知識,容易激發(fā)學(xué)生的興趣。近代史上,我們可以用孫中山、毛澤東、周恩來、鄧小平等偉大人物的事跡進(jìn)行串聯(lián)。
如學(xué)習(xí)孫中山,我們可以把興中會、同盟會、辛亥革命、國民黨“一大”、黃埔軍校等串聯(lián)起來,更好地學(xué)習(xí)孫中山的三民主義思想,理解一位民主革命先行者的嘔心瀝血。
又如學(xué)習(xí)毛澤東,我們可以把八七會議、秋收起義、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立、井岡山會師、遵義會議、紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、中共七大、解放戰(zhàn)爭、開國大典、抗美援朝戰(zhàn)爭、“一五”計(jì)劃、“文化大革命”等事件串聯(lián)起來,由此認(rèn)識到以毛澤東為核心的共產(chǎn)黨人為新中國的成立建下的豐功偉績,但由于毛澤東晚年的主觀失誤,發(fā)動了“文化大革命”,給新中國的建設(shè)造成了無法挽回的巨大損失。在串聯(lián)比較中,學(xué)生加深理解了遵循“實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)”的思想路線的重要性,也領(lǐng)悟了依法管理國家,吸取歷史教訓(xùn),防止個人崇拜,建設(shè)社會主義法治國家的重要性,同時還懂得了評價人物,要用辯證的觀點(diǎn),一分為二的思想。
習(xí)近平總書記提出了“中國夢”,其實(shí)在近代中國,無數(shù)志士仁人何嘗不是在追逐他們心中的“中國夢”。以“夢想”這一主題進(jìn)行串聯(lián)教學(xué),近代中國人民的探索便一清二楚。
如從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的轟轟烈烈的太平天國農(nóng)民運(yùn)動到李鴻章為代表以“自強(qiáng)”“求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動;以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派于1895年拉開維新變法的序幕,追逐君主立憲之夢,到以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派于1911年樹起辛亥革命的大旗,推翻清王朝統(tǒng)治,結(jié)束君主立憲專制的統(tǒng)治,建立亞洲第一個共和國,以此追逐“民主”“共和”之夢。隨著這些美夢一一流產(chǎn)之際,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路,建立了新中國并實(shí)踐了孫中山的遺志,真正實(shí)現(xiàn)了“民主”“共和”之夢,取得了民族的獨(dú)立,人民的解放。
在上述串聯(lián)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生得出“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的定論,也讓學(xué)生感悟國人的探索從器物到制度再到思想層面的解放,層層遞進(jìn),由表及里,從而看到近代中國人民在探索中的艱辛與執(zhí)著。
教無定法,串聯(lián)法并非僅限于這四種,筆者只是拋磚引玉。教師始終要樹立“學(xué)生本位”的理念,根據(jù)學(xué)生的年齡層次、接受能力和興趣愛好,因人制宜,因時制宜,因課制宜,選擇所需要的教學(xué)方法,從而讓我們的教學(xué)真正結(jié)合實(shí)際,為學(xué)生所用,更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。筆者相信,妙用串聯(lián)法,一定會讓歷史與社會課堂更加生動有效。