“閑暇活動(dòng)”助力中職生語(yǔ)文素養(yǎng)的思考

姚懷一

摘 要：中職學(xué)生是直面社會(huì)就業(yè)的群體，除了掌握一技之長(zhǎng)外，最基本的便是學(xué)習(xí)合理地與人交流，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與表達(dá)，增進(jìn)人際關(guān)系，提高生活質(zhì)量。中職語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)理應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)“責(zé)任”。本文試圖通過(guò)對(duì)中職生閑暇生活的思考，為增進(jìn)中職生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文素養(yǎng)提供借鑒。

關(guān)鍵詞：中職生 閑暇生活 語(yǔ)文教育

于中職生而言，語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)因?yàn)闆](méi)有升學(xué)的壓力，又貌似無(wú)助專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，而成為邊緣學(xué)科。再加上部分中職生語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)本身較弱，到了職校后對(duì)語(yǔ)文科目“愛(ài)不起來(lái)”。但是，眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科因?yàn)橥瑫r(shí)具備工具性和人文性的特點(diǎn)使得它在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中占據(jù)特殊的地位，所以語(yǔ)文教育工作者有責(zé)任讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文“愛(ài)起來(lái)”。

一、我國(guó)閑暇教育現(xiàn)狀

我國(guó)中職生在校學(xué)習(xí)時(shí)間每年僅為一半左右，學(xué)生有較為充裕的閑暇時(shí)間。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前中職生閑暇時(shí)間的安排主要是看影視、聚會(huì)、聽(tīng)歌以及上網(wǎng)。他們對(duì)閑暇時(shí)間的處理，關(guān)系到個(gè)人價(jià)值觀的形成，甚至社會(huì)秩序的安定。所以，開(kāi)展閑暇教育也是當(dāng)前中職教育工作者亟待解決的問(wèn)題。

二、語(yǔ)文學(xué)科與閑暇教育的關(guān)系

語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)表明，閑暇生活對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有重要影響，要提高語(yǔ)文素養(yǎng)必須要有價(jià)值地利用閑暇學(xué)習(xí)時(shí)間。美國(guó)教育家華特說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。”語(yǔ)文從生活中來(lái)，反映著生活，并為生活服務(wù)。中職生沒(méi)有了升學(xué)的壓力，語(yǔ)文學(xué)科在邊緣化的同時(shí)“因禍得福”，教育工作者可以“自由”地在教學(xué)中實(shí)施閑暇教育。自由是閑暇教育的精神和內(nèi)涵，不同層次的學(xué)生在放松的情況下可以依據(jù)自身的性格、愛(ài)好、方法選擇聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的內(nèi)容，進(jìn)而收獲感知、進(jìn)行思考、深入體驗(yàn)、暢快表達(dá)。

三、如何從閑暇生活中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

值得職教語(yǔ)文教師思考的是如何將學(xué)生日常的閑暇活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的閑暇內(nèi)容安排可以發(fā)現(xiàn)，大眾文化在中職生的閑暇生活中占據(jù)重要位置，在此，就以影、視、歌、微博、微信為切入點(diǎn)展開(kāi)討論，將它們作為中職語(yǔ)文課堂資源的“補(bǔ)充劑”。

1.影視文化

當(dāng)今時(shí)代，影視文化作為重要的文化現(xiàn)象對(duì)各階層人群，尤其是青少年身心發(fā)展、價(jià)值觀的形成有著無(wú)法忽視的影響。中職生因?yàn)殚e暇時(shí)間相對(duì)更多而與影視有著更頻繁的接觸。影視具有的形聲兼?zhèn)洹⒅庇^性強(qiáng)的特點(diǎn)正是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)所缺乏的，并且，影視資源包羅萬(wàn)象、取之不盡，更具有時(shí)代性，其吸引力遠(yuǎn)勝于國(guó)家教育部選編入冊(cè)的課程資源。因此，中職教師可以巧妙地將影視文化適時(shí)地引入語(yǔ)文教學(xué)中。有目的地設(shè)疑，讓學(xué)生“有意識(shí)、有目的”地觀影，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析劇情情節(jié)或人物形象等，讓他們參與討論和分析，活躍課堂的同時(shí)提高學(xué)生的思維能力。當(dāng)然，因?yàn)閷W(xué)生觀影要做好鑒賞指導(dǎo)，包括把好鑒賞內(nèi)容關(guān)，讓學(xué)生了解影視的基本常識(shí)和藝術(shù)鑒賞的基本方法。

目前，中職語(yǔ)文課程中有不少經(jīng)典作品都已拍成影視和舞臺(tái)劇，教學(xué)時(shí)可將教學(xué)問(wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生從觀影中各抒己見(jiàn)，尋求答案，使語(yǔ)文學(xué)科與影視資源整合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍學(xué)習(xí)氣氛。如在教學(xué)《雷雨》時(shí)，對(duì)于人物形象的分析，可讓學(xué)生通過(guò)觀看舞臺(tái)劇和分析人物特定語(yǔ)言展開(kāi)討論。因?yàn)椤独子辍吩拕∏楣?jié)起伏劇烈，人物頗具典型性，因此在交代社會(huì)背景和人物生活現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，可安排學(xué)生模仿表演，進(jìn)一步加深對(duì)人物形象的理解。學(xué)生通過(guò)觀影、讀文本、表演、思考、探討，不僅增強(qiáng)了“聽(tīng)、說(shuō)、讀”的能力。此外，借助教學(xué)文本，啟發(fā)學(xué)生對(duì)愛(ài)情主題的正確認(rèn)識(shí)。

2.流行歌曲

流行音樂(lè)在中職生的閑暇生活中占據(jù)重要地位。它對(duì)當(dāng)代青少年的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于家庭和課堂教育。語(yǔ)文教師需要正視和積極接觸當(dāng)前流行音樂(lè)的基礎(chǔ)上，從中挖掘其中的語(yǔ)文性。

細(xì)觀流行歌詞，它除了具備“音樂(lè)美”外，還有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，不僅富于活力和哲理，更是值得推敲和闡釋的詩(shī)歌文本。當(dāng)前，流行歌曲更與語(yǔ)文教學(xué)緊密相連，不少語(yǔ)文教材中開(kāi)始出現(xiàn)它的身影。如羅大佑的歌曲《現(xiàn)象七十二變》編入《大學(xué)語(yǔ)文》，周杰倫的《蝸牛》出現(xiàn)在三年級(jí)延伸閱讀教材中。歌曲入語(yǔ)文教程也表明了教改的力度。它的不斷創(chuàng)新積極與時(shí)代接軌，使語(yǔ)文教材更有“文化”、更貼近生活、喚醒孩子對(duì)語(yǔ)文文化本身的熱愛(ài)。

流行歌曲的歌詞借助高雅的文化，巧妙運(yùn)用語(yǔ)言修辭和意境營(yíng)造增加了審美蘊(yùn)含，在語(yǔ)言形象上取得了不小的成就。可在篩選機(jī)制上將流行歌詞實(shí)施到語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中。開(kāi)展優(yōu)秀歌曲鑒賞課，通過(guò)學(xué)生提前自行收集精美的歌詞，然后組織開(kāi)展課堂共享與點(diǎn)評(píng)。

3.微信和微博

新課改要求：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”當(dāng)前，手機(jī)在中職生中基本普及，微信、微博更是成了近年來(lái)年輕一代的一種文化。它帶著極強(qiáng)的生命力滲透到每個(gè)人的生活中，成為青年人群與人溝通、分享、獲得存在感的一種生活方式。

面對(duì)鋪天蓋地、隨處可見(jiàn)的短信、微信，引導(dǎo)學(xué)生鑒別，使學(xué)生能正確地欣賞、去偽存真，從語(yǔ)文的角度賞析短信是擺在語(yǔ)文教師面前的要?jiǎng)?wù)。優(yōu)秀的微信微博講究文采，語(yǔ)言風(fēng)格異彩紛呈，修辭方法恰到好處，表現(xiàn)手法或幽默或典雅或平實(shí)，呈現(xiàn)的微信往往言簡(jiǎn)意賅、形象生動(dòng)而又令人回味無(wú)窮。除了有意識(shí)地多收集格調(diào)高雅的精華短信記錄外，可組織學(xué)生分析其表現(xiàn)手法和修辭格運(yùn)用的巧妙之處，再設(shè)置特定情境，進(jìn)行仿寫(xiě)創(chuàng)作，以提升學(xué)生的人際交往和語(yǔ)言表達(dá)能力。

向閑暇生活借力，使中職語(yǔ)文教學(xué)揮別寡淡和無(wú)趣，使中職語(yǔ)文課為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升和健康價(jià)值觀的形成助力，要求語(yǔ)文教師具備一定素養(yǎng)。首先，要具備現(xiàn)代教育理論素養(yǎng)，及時(shí)更新教育觀念，樹(shù)立“大”語(yǔ)文觀的意識(shí)，明確語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活是密不可分的。其次，應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的閑暇觀和一定的閑暇技能。教師只有自己做“生活有心人”，成為緊隨時(shí)代發(fā)展的弄潮兒，才有能力幫助和指導(dǎo)學(xué)生合理支配閑暇時(shí)間，從而引導(dǎo)學(xué)生正確審美，促進(jìn)健康成長(zhǎng)。

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（作者單位：嘉興技師學(xué)院）