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初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

2017-06-06 12:57:45朱文余??
關(guān)鍵詞:道德與法治初中生核心素養(yǎng)

朱文余??

[摘要]初中道德與法治課作為學(xué)校德育的重要基石,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成具有重要作用。初中道德與法治教師應(yīng)從課堂教學(xué)實(shí)際出發(fā),落實(shí)立德樹(shù)人理念,創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境,設(shè)定科學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo),回歸課堂生活本真,從而幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,努力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]初中生;道德與法治;核心素養(yǎng);策略

[中圖分類號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2017)13005301

初中道德與法治課程是一門以初中生生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生道德和法治素養(yǎng)提高為根本目的的綜合性課程。作為教師,如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),讓學(xué)生充分享受課堂教學(xué)的快樂(lè),彰顯學(xué)科教學(xué)的特色與魅力呢?

一、落實(shí)立德樹(shù)人理念,提高自身專業(yè)素養(yǎng)

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)……凡是感到自己是一個(gè)研究者的教師,則最有可能變成教育工作的能手。”學(xué)生核心素養(yǎng)培育關(guān)鍵在教師。身教重于言教,要發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),教師就要樹(shù)立立德樹(shù)人理念和終身學(xué)習(xí)觀念,自覺(jué)提高自身學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),不斷汲取新知識(shí),豐富其他學(xué)科知識(shí),跟上時(shí)代的腳步?!按蜩F先要自身硬”,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),教師必須要有較高的自身素養(yǎng),必須要有高尚的師德,以德服人,時(shí)時(shí)為人師表,處處做生表率。

二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境,搭建素養(yǎng)培育平臺(tái)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)而積極的過(guò)程,學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得需要在一定的情境下,通過(guò)教師的指導(dǎo)、學(xué)生間的交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中,教師扮演的角色是為學(xué)生提供一個(gè)范式,引導(dǎo)學(xué)生解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題,由此判斷學(xué)生的行為動(dòng)機(jī),觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成,最終引領(lǐng)學(xué)生形成學(xué)科教學(xué)所要求的核心素養(yǎng)。比如針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上熱議的“老年人跌倒該不該扶”的問(wèn)題,教師可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,在表演和觀看的過(guò)程中,分析各類現(xiàn)象的成因,對(duì)這些行為可能引發(fā)的社會(huì)影響進(jìn)行討論,并從中得到啟示。學(xué)生會(huì)在一系列鞭辟入里的學(xué)習(xí)過(guò)程中,逐漸形成自己的道德意識(shí)和道德觀念,增強(qiáng)法制觀念,提升公民素養(yǎng),同時(shí)深刻地認(rèn)識(shí)到,建設(shè)和諧社會(huì),人人有責(zé)。這就是真實(shí)情境所帶來(lái)的教學(xué)效果,它們貼近生活,容易激起學(xué)生的興趣,引發(fā)共鳴,自然在認(rèn)知的形成上具有重要的作用。只要是和學(xué)生密切相連的生活實(shí)際,或是社會(huì)上的熱點(diǎn)現(xiàn)象,都可以作為學(xué)習(xí)的素材,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提高。創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,貼近學(xué)生的生活,容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引發(fā)學(xué)生積極思維,使學(xué)生形成正確認(rèn)知,在生活實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí),提升境界,實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、科學(xué)設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),明確素養(yǎng)培育方向

科學(xué)合理設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。目標(biāo)的設(shè)定要兼顧知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,要結(jié)合新課程的理念和學(xué)生的實(shí)際情況,做到具體而細(xì)致。比如教學(xué)粵教版七年級(jí)《綠色上網(wǎng)》這一課時(shí),要對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致的分析,將本課所涵蓋的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理和歸納,最終確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo):初步形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)交往以及使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的看法,了解網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),初步感受網(wǎng)絡(luò)的兩面性。能力目標(biāo):學(xué)會(huì)合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介,提升客觀看待問(wèn)題、辯證分析問(wèn)題、理性解決問(wèn)題的能力。初步培養(yǎng)抵制網(wǎng)絡(luò)不良誘惑的能力,提高安全防范能力、辨別能力,在網(wǎng)絡(luò)交往中保護(hù)自己。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):形成理性看待網(wǎng)絡(luò)的意識(shí),初步培養(yǎng)遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的意識(shí),初步養(yǎng)成積極的媒介評(píng)價(jià)能力,學(xué)會(huì)理性利用現(xiàn)代媒介參與社會(huì)公共生活。三維目標(biāo)的設(shè)定,由表及里,形成了對(duì)學(xué)生綜合學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)體系,學(xué)生可以從身邊或自己經(jīng)歷的事去理解教材知識(shí),從而形成真正的技能與素養(yǎng)。

四、回歸課堂生活本真,拓展素養(yǎng)培育途徑

初中道德與法治課具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極融入社會(huì),感受社會(huì)道德法律規(guī)范的力量,形成客觀理性的價(jià)值體系,回歸課堂本真。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。只有讓課堂教學(xué)回歸生活本真,用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生,才能使學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。學(xué)生是知識(shí)增長(zhǎng)、能力提高、情感升華、全面發(fā)展的主體,只有通過(guò)自身在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中的觀察、思考、參與、運(yùn)用,才能把抽象的知識(shí)變成自己的東西。積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,已成為核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要?jiǎng)?wù)。初中道德與法治教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生將觸角伸向廣闊的社會(huì)大課堂,進(jìn)一步拓展生活,從生活中汲取養(yǎng)料,從正在發(fā)生的、活生生的實(shí)際中檢驗(yàn)和豐富所學(xué)知識(shí),構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生的綜合能力得到了鍛煉,核心素養(yǎng)也就隨之進(jìn)一步提高。

總之,學(xué)生是充滿創(chuàng)造力的群體,教師應(yīng)相信學(xué)生的能力,鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)任重而道遠(yuǎn),讓我們不斷地反思、總結(jié)、學(xué)習(xí)、提高。

(責(zé)任編輯袁妮)

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