小學(xué)品德教學(xué)中體驗(yàn)與情感培養(yǎng)的研究

秦桂英

（吉林省和龍市八家子鎮(zhèn)上南小學(xué)校，吉林和龍，133505）

摘 要：眾所周知，道德情感的培養(yǎng)對(duì)于青少年的身心健康發(fā)展來說是至關(guān)重要的。然而我們發(fā)現(xiàn)在《品德與社會(huì)》這門小學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)課程中，學(xué)生對(duì)于道德情感的認(rèn)知并不深厚，這門課程并沒有真正地去引導(dǎo)學(xué)生的道德情感價(jià)值觀，反而使越來越多的學(xué)生對(duì)其感到厭煩。大多數(shù)的學(xué)校往往擺脫不了傳統(tǒng)的思維定式，教師在課堂上教學(xué)的方式也一味地只是應(yīng)試教育，那么如何在品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感是值得思考的。

關(guān)鍵詞：道德情感培養(yǎng) 《品德與社會(huì)》基礎(chǔ)課程 小學(xué)

早在改革開放時(shí)期政府就強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)人“德智體美勞”全面發(fā)展，可見一個(gè)人的品德修養(yǎng)是非常重要的。從而在九年義務(wù)教育尤其是在小學(xué)就一直開設(shè)《品德與社會(huì)》這門基礎(chǔ)學(xué)科。可是為什么教學(xué)結(jié)果往往不容樂觀，小學(xué)生的道德情感并沒提高？可見任課教師在教學(xué)過程中忽略了道德培養(yǎng)的重要性。

一、《品德與社會(huì)》教學(xué)中道德情感培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

1.教學(xué)形式“死板”缺乏創(chuàng)新，師生情感沒有交流溝通

我們相信也有這樣的體驗(yàn)，在課堂上只是“上傳下達(dá)”——教師把課本上的文字去讀給學(xué)生聽。更先進(jìn)一點(diǎn)的也許是利用多媒體信息技術(shù)把課本制作為幻燈片去播放。可是這兩種教學(xué)模式的結(jié)果還是一樣，并沒有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，反而產(chǎn)生了抵觸情緒。例如在講述《讓誠(chéng)信伴隨你我》這一課時(shí)，老師只是講述了一些正確的理論并沒有列舉許多具體的實(shí)例，并沒有讓同學(xué)表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)。在教學(xué)的過程中教師和學(xué)生缺乏情感的溝通，個(gè)人的情感并沒有釋放出來。

2.沒有專業(yè)的授課教師

部分學(xué)校尤其是農(nóng)村，師資力量相對(duì)來說比較匱乏，有的教師身兼多職，既是語文老師又是品德老師。沒有專業(yè)的品德社會(huì)老師就不能夠?qū)I(yè)而全面的去傳授相關(guān)的知識(shí)。同時(shí)呢，師生關(guān)系又不能很好的去構(gòu)建，這是導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這門課失去興趣的重要原因。

3.對(duì)于怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的道德情感認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確

大部分學(xué)校認(rèn)為將課本中的知識(shí)傳授給學(xué)生后，就能夠使同學(xué)們按照正確的道德標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范自己的行為。可是他們忽略了道德準(zhǔn)則和道德行為的有機(jī)統(tǒng)一。

4.部分學(xué)校設(shè)立的課堂活動(dòng)不能達(dá)到足夠的教育意義

有些具有創(chuàng)新思維的學(xué)校開設(shè)了很多的課堂活動(dòng)，比如讓同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上模擬過馬路的場(chǎng)景，進(jìn)行角色扮演。可是并沒有意識(shí)到在越來越多的課外活動(dòng)當(dāng)中，同學(xué)們只是當(dāng)成游戲去嬉鬧，其教育意義并不大。

二、針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的道德情感給出的建議

1.創(chuàng)設(shè)適當(dāng)適量的教學(xué)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)

在傳授理論的過程中，教師需要制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)場(chǎng)景，使同學(xué)們能夠融入進(jìn)去，因?yàn)樾W(xué)生的心理還不夠成熟，需要根據(jù)他們的心理制定出適合他們的教學(xué)模式，例如在學(xué)習(xí)《成長(zhǎng)的快樂與煩惱》一課時(shí)，教師在課堂上可以舉行以“成長(zhǎng)的快樂與煩惱”為主題的辯論賽并采取獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，同時(shí)在課程結(jié)束后讓每個(gè)學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后的感想。還有在學(xué)習(xí)《追根溯源》一課時(shí)，教師可以帶來具體的實(shí)物讓同學(xué)們觀賞，具體的實(shí)物可以加深同學(xué)們對(duì)古今吃穿住行等方面的了解，同時(shí)讓同學(xué)們?nèi)ニ鸭嘘P(guān)這一方面的故事和資料來分享。只有激發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使他對(duì)這門課程產(chǎn)生興趣才能培養(yǎng)他們的道德情感。

2.積極的參加有意義的課外實(shí)踐活動(dòng)

有意義的課外實(shí)踐活動(dòng)可以使一個(gè)人的情感得到升華和內(nèi)化。哲學(xué)上講物質(zhì)決定意識(shí)，在這里情感就屬于意識(shí)范疇，實(shí)踐活動(dòng)屬于物質(zhì)范疇，那么可以清楚地知道實(shí)踐活動(dòng)決定情感的培養(yǎng)。《品德與社會(huì)》這門課程是一門非常綜合性的課程與我們的生活息息相關(guān)，只有參加實(shí)踐活動(dòng)才能離開課本上好高騖遠(yuǎn)的理論。

3.利用其它課程與之相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行深化認(rèn)知

《品德與社會(huì)》是一門學(xué)術(shù)比較綜合的學(xué)科，其中有很多的理論是和其它學(xué)科交叉的，比如有個(gè)故事講的是牛頓在蘋果樹下被一個(gè)蘋果突然砸到，隨后他就創(chuàng)造出牛頓第一定律。這原本是物理學(xué)科中的知識(shí)，可是在品德課上就被用來告訴人們知識(shí)理論來源于生活，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛等等。如品德課上會(huì)引用好多名家的言論，而這些都是我們?cè)谡Z文課上要掌握的知識(shí)。

綜上所述，《品德與社會(huì)》這門課程同時(shí)具有教育性和情感性。任課教師要在新課程改革的大背景下慢慢找到正確的教學(xué)方法。依據(jù)小學(xué)生自身的的具體情況及實(shí)際學(xué)習(xí)要求，改變?cè)械膽?yīng)試教育模式并進(jìn)行創(chuàng)新，認(rèn)識(shí)到道德情感培養(yǎng)的重要性，傳遞正能量。在講述書本規(guī)定內(nèi)容的同時(shí)，也要拓展相關(guān)的具體知識(shí)，規(guī)范學(xué)生們的道德行為習(xí)慣使他們的道德情感不斷豐富，引導(dǎo)他們形成正確的人生觀、思想觀和價(jià)值觀，培育其“德智體美勞”健康發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。同時(shí)也希望我們的小學(xué)生要積極的去配合老師，積極地與老師進(jìn)行溝通交流，要明白在課堂上學(xué)到的不僅僅只是一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)，更重要的是自身情感素養(yǎng)的提升，要知道規(guī)范自身道德行為的重要性，做一個(gè)有道德情感的小公民。

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