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論語文教學與質疑精神的培養

2017-05-27 20:56:02王鳳英
讀與寫·下旬刊 2017年4期
關鍵詞:語文教學

王鳳英

摘要:質疑精神就是敢于獨立思考,對已有的知識、社會存在現象提出質疑,發表自己的獨特見解,勇于探索未知領域的精神。現在一些人們缺乏質疑精神,中小學的語文教學有一定的責任,主要是由于在語文教學中教師過分強調知識的落實,試題答案固化,學生過分依賴書本、迷信書本、迷信權威、迷信教師造成的。要想引導學生質疑,培養學生的質疑精神,教師本身必須具有探索真理的勇氣,有敢于質疑的精神。以文本為基礎引導學生進行深入探究。

關鍵詞:語文教學;質疑精神;知識落實;答案固化

中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2017)04-0058-01

1.質疑精神的含義

1.1 質疑精神的含義。質疑精神就是敢于獨立思考,對已有的知識、社會存在現象提出質疑,發表自己的獨特見解,勇于探索未知領域的精神。質疑精神不僅體現了思維的靈活性和深刻性,也反映了思維的獨立性和創造性。創造性的活動首先源于質疑,沒有質疑精神,一切創造性的活動將無從談起。事實上,質疑就是提出問題、解決問題的過程。

1.2 質疑精神的基本要求。質疑精神的基本要求就是不要迷信權威,需要有質疑的精神,獨立思考的能力。胡適曾經說過:“大膽假設,小心求證”。大膽假設、大膽質疑,不是推翻一切、打倒一切,而是小心求證,正確的我接受,不正確的我修正。所以法國思想家帕斯卡爾說:"在這里,權威是毫無用處的,唯有理智才能認識它。所以,我們的質疑和假設,要大膽,更要有理智。"

1.3 質疑精神的意義。對于學生而言,質疑精神有利于培養學生正確的價值觀和人生觀。當一件事情發生之后,能夠有自己的觀點,而不是人云亦云,避免跟風現象的發生,不能盲目的崇拜跟自己沒有任何關系的明星。

2.語文教學中不利于培養質疑精神的原因

2.1 強調知識的落實。我們課堂上過于強調知識的落實。這樣的危害是顯而易見的。一是打消了學生的學習積極性,積極學習的興趣。因為在這個過程中,學生是被動的接受知識,缺乏主觀能動性。二是促使學生過分依賴書本、迷信書本、迷信權威、迷信教師。學生的求異思維和探究精神得不到鼓勵,異乎尋常的想法得不到張揚,學生不敢越過教師預設的框架大膽質疑和自我反思;另一方面,學生即使有問題也經常沒有機會問,即使有機會也不愿當場問,因為這樣可能會打斷教師的教學,而打斷教師教學就是對教師的不敬。

2.2 試題答案固化。語文試題的基礎知識的答案應當是固定的,而現代文閱讀、詩歌賞析類的題,是不能固定的。因為對同一個問題不同人有不同的看法,世界是豐富多彩的答案不是唯一的。有兩個蜘蛛戀愛的小故事特別能夠說明這個問題:蜘蛛深愛著螞蟻,蜘蛛在表達愛意時遭到了螞蟻的拒絕,蜘蛛大吼:"為什么?這一切都是為什么?"螞蟻膽怯地說:"俺媽說了,成天在網上帶著的人都不是好人。"蜜蜂和蜘蛛定婚了,蜜蜂不滿意,于是質問她媽:"為什么讓我嫁給蜘蛛?"蜜蜂的媽媽說:“蜘蛛是丑了一點,但人家是搞網絡,好歹有個自己的網站。”

同樣是蜘蛛,有的說不是好人,有的說是搞網站的。所以,對于現代文閱讀、詩歌賞析類的題,答案應當是開放的,而不應是固定的。

3.質疑精神的培養

語文教材承載著多方面使命有廣泛的教育啟發意義。它只是一個載體。一個媒介在某種程度上起著拋磚引玉的作用。作為語文教師要立足文本,又要突破文本,要樹立"大語文觀"的理念,承擔起培養學生質疑精神的重任。因此需要語文老師基于培養學生質疑精神質疑目的改革語文教學的思路。

3.1 質疑精神對語文教師自身的要求。學生質疑精神在教師引導和培養。要想引導學生質疑,培養學生的質疑精神,教師本身必須具有探索真理的勇氣,有敢于質疑的精神。只有這樣才能給學生起到良好的示范作用,帶領學生勇敢質疑。要想引導學生巧質疑,就必須有敢于質疑,勇于探索的教師。一位思想呆滯、缺乏質疑精神的語文教師是很難培養出具有質疑精神的學生。好的語文課,最終要以語文教師個人的素養、精神,引領學生勇敢探索,勇敢質疑。

3.2 以文本為基礎深入探究。課本中所選課文多為名家名作,對于這些作品詞語、情感、思想主旨等的解讀,教學參考書中往往有固有套路,但大部分只是主流解讀,并不能全部涵蓋作品本身意蘊。教師在備課中,可或提出自己見解,與學生一起研究探討,拓展學生的視野。引導學生質疑,培養學生的質疑精神。

3.3 敢于質疑。《陳太丘與友期》是培養學生質疑精神的一篇好課文,而我們絕大數教師往往忽略這一點。這篇課文告訴人們的道理是:做人要誠實守信。現有的語文教參以及各種習題對陳元方充滿著溢美之詞,而對于陳太丘的友人充滿著責備的語言。如:《陳太丘與友期》這篇文章主要寫的是哪兩個人?分別歸納他們各自的性格特征。答案是:元方聰明、勇敢、識禮、有節,友人無信、無義、無禮,但能接受批評。再如有人總結:"陳元方雖年小,對'無信''無禮'的人正色批評,令人敬畏。有其子必有其父,從元方的年幼不凡可以看到陳太丘的為人和修養。"友人知錯能改,向一個晚輩承認錯誤,難道這種知錯能改的精神,就不值得我們學習嗎?一個長輩向晚輩承認了錯誤,"元方入門不顧"晚輩拒不接受長輩的道歉,這能夠說明陳太丘教子有方嗎?

將這些觀點引入課堂中,可以不給出老師的觀點,讓學生充分進行討論,必將促進學生質疑精神的形成。

參考文獻:

[1] 蔣曉靜:《語文教學中要重視學生質疑精神的培養》,《新課程研究》,2012年第3期。

[2] 袁維新:《學生質疑精神的缺失與重建》,《中國教育學刊》 ,2012年第10 期。

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