先進性豐富性情趣性

哈幸紅

通過觀察直觀平臺中數(shù)據(jù)的分布狀態(tài)，很容易發(fā)現(xiàn)：不同長度擺線的擺，擺動次數(shù)是不一樣的；相同長度擺線的擺，擺動次數(shù)基本是接近的；擺線長，擺動次數(shù)少，擺線短，擺動次數(shù)多。

數(shù)據(jù)變化趨勢分析。還是以上面“紙梁的厚度與抗彎曲能力”圖表為例，通過觀察，學生發(fā)現(xiàn)增加紙梁的厚度，能增強它的抗彎曲能力，而且增強的幅度是遠遠超出自己的預料，因此帶給學生的印象也是非常深刻的。

數(shù)據(jù)的獲取、整理、分析，是培養(yǎng)學生嚴謹?shù)目茖W態(tài)度、正確的科學方法、縝密的科學思維的過程，教師的指導應貫穿于每一堂課、每一個環(huán)節(jié)，從而使學生的科學探究活動更有效、高效，更好地培養(yǎng)學生的科學品質(zhì)，全面提升學生的科學素養(yǎng)。

進人新世紀以來，少先隊文化及其建設(shè)作為少先隊工作的一個重要課題，成為全隊上下共同關(guān)注并探索的熱門話題。輔導員能否學習少先隊文化及其建設(shè)的相關(guān)理論和知識，提高自己在少先隊文化建設(shè)實踐中的能力，探索并把握少先隊文化建設(shè)的藝術(shù)，應該成為評價少先隊輔導員專業(yè)修養(yǎng)水準的新理念。

一、關(guān)于少先隊文化的基本表述

少先隊文化是由少先隊性質(zhì)決定的，在少先隊的長期實踐中形成的，植根于少年兒童群體，是面向未來的獨特文化，是引領(lǐng)一代代少年兒童茁壯成長的兒童組織文化。輔導員作為少年兒童的親密朋友和指導者，應該是少年兒童人生追求的引領(lǐng)者、實踐體驗的組織者、健康成長的服務者、合法權(quán)益的維護者、良好成長氛圍的營造者。因此，我們加強自己的專業(yè)修養(yǎng)，就必須了解、熟悉、研究少先隊文化的基本內(nèi)涵，我們認識到這是一項富有時代意義的少先隊組織教育的重要工作，是加強未成年人思想道德建設(shè)的一項文化育人工程。幾十年少先隊組織的文化積淀，為我們輔導員的專業(yè)修養(yǎng)提高提供了極好的養(yǎng)分。

二、關(guān)于少先隊文化的基本特征

（一）少先隊文化的先進性

具體而言，少先隊文化的先進性，可表現(xiàn)在以下4個方面：

1.無比鮮明的政治性

中國共產(chǎn)黨是少先隊的創(chuàng)立者和領(lǐng)導者。少先隊員都知道，隊旗上的那顆燦燦的五角星，就代表著黨的領(lǐng)導。黨、團、隊組織一脈相承的光榮組織屬性，人民利益高于一切的共同目標，為社會主義和共產(chǎn)主義奮斗的偉大理想，充分體現(xiàn)了少先隊組織無比鮮明的政治性，它深深鐫刻在一代又一代少先隊員心中。

2.目標明確的導向性

半個多世紀來，少先隊組織那特有的標志，星星火炬的隊徽、隊旗，那五指并攏高舉頭頂?shù)年牰Y，那嘹亮激蕩的少先隊鼓號聲，那莊嚴神圣的呼號等少先隊活動禮儀，強烈地叩擊、熏陶著少先隊員幼小純潔的心靈。當少年兒童胸前戴上紅領(lǐng)巾，成為少先隊組織的一員時，他們就開始在這所學習共產(chǎn)主義的快樂大學校里，培養(yǎng)愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物的優(yōu)良道德品質(zhì)。在少先隊的隊室里，“誠實、勇敢、活潑、團結(jié)”的少先隊作風，少先隊的入隊誓詞，少先隊隊史掛圖，三代領(lǐng)導人的題詞，等等，時時、事事、處處以這種目標明確的組織文化氛圍影響著少先隊員。學先鋒、學英模、創(chuàng)英雄中隊、做十佳少年等，都是少先隊成功地運用了榜樣激勵的導向作用。少先隊文化的政治性和導向性，是少先隊文化內(nèi)核最基本的價值特征。

3.充分民主的自主性

在少先隊集體里，隊員人人是主人，充分講民主，有話大家說，有事集體商量。輔導員是少先隊員的親密朋友和指導者，幫助隊員開展工作和活動，輔導員和隊員是民主平等的。隊干部從小學習為大家為集體服務。隊干部既能上也能下。所以，少先隊的生活是一種充分民主、自主的快樂生活。這樣的文化氛圍，促使少年兒童從小培養(yǎng)民主意識和主人翁意識，增強自信，發(fā)展自我，優(yōu)化隊員健全人格的發(fā)展。

4.與時俱進的創(chuàng)新性

少先隊倡導各種教育活動，鞏固和繼承少先隊文化中為當代社會所渴求的教育文化新內(nèi)容，與時俱進地拓寬少先隊文化創(chuàng)新的內(nèi)涵和外延。80年代的“創(chuàng)造杯”和2001年的“創(chuàng)新杯”活動，大力倡導提高少先隊員的創(chuàng)造才干，讓每個隊員樹立創(chuàng)造志向。在2001年的“創(chuàng)新杯”活動中，筆者和隊員設(shè)計開展的“咪咪班里的娃娃老師”活動獲全國優(yōu)秀獎，同時獲蘇州兒童臺組織的“雛鷹特別行動”電視短片一等獎；2005年，筆者和隊員們設(shè)計開展的“茶館店里的山海經(jīng)”獲全國優(yōu)秀獎，同時獲蘇州“創(chuàng)新杯”隊日活動大賽一等獎，我們在體驗教育思想指導下開展創(chuàng)新活動，標志著少先隊文化與時俱進的創(chuàng)新性。這里有兩方面的意思：一是說培養(yǎng)少年兒童的探究、創(chuàng)新精神；二是提高輔導員的教育創(chuàng)新智慧。

（二）少先隊文化的豐富性

許多隊活動不僅拓寬了兒童的成長視野，也給予我們這些輔導員充實的精神生活。筆者認為兒童本體和輔導員本體都是為這種文化所教育、感化、浸潤的。在少先隊的教育活動里，輔導員在“傳遞”文化的同時，也感受、享受著這個文化的熏陶，全面領(lǐng)略隊組織生活的豐富多彩。對兒童來說，可能更重于知識、技能、行為習慣、道德的養(yǎng)成；對輔導員和隊員兩者而言，那就關(guān)乎到人與自然、人與他人、人與社會、人與自我范疇的各種生活、情感、道德、操守等方面的體驗。在這個豐富性下，隊員們眼前的世界越來越大，輔導員看到了豐富的生活全景，體驗到自身生命價值、工作價值、職業(yè)情感為之升華，輔導員專業(yè)素養(yǎng)得到修煉。

具體而言，少先隊文化的豐富性，也可表現(xiàn)在以下4個方面：

1.內(nèi)容獨特的系統(tǒng)性

少先隊文化是中國社會大文化系統(tǒng)和教育文化系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，既包含組織文化的一般特征：政策規(guī)章、共享價值、行動指南、行為標準、術(shù)語禮節(jié)、儀式規(guī)范、情感氛圍等，更具有自身特別的組織文化要素，如少先隊的物質(zhì)文化、輔導員文化、活動文化、陣地文化、社區(qū)文化等。相信我們在不久的將來可以看到少先隊文化建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。

2.包羅萬象的多樣性

大千世界，叢生著林林總總、形形色色的文化，吸收社會、生活、時代形態(tài)和文化樣式。這些文化形態(tài)、文化樣式是寶貴的文化資源，是少先隊文化極好的載體。如名人文化、生態(tài)文化、園林文化、企業(yè)文化、服飾文化、食文化、水文化、茶文化、竹文化、生肖文化等等，這些可以成為少先隊組織獨特的文化活動資源。這樣做，就幫兒童營造了各式各樣的快樂小世界和美麗宮殿，讓他們在豐富健康的文化滋潤下，逐漸融入社會主流文化。

3.風格各異的區(qū)域性

我國是多民族國家，歷史積淀、地理區(qū)域的不同，使得我國56個民族隊員仍然擁有本民族的文化取向，形成不同的活動風格和活動形式，如中原文化、吳越文化、海派文化、京派文化、齊魯文化、楚湘文化等區(qū)域文化；即使同一地區(qū)，也有城鎮(zhèn)文化、鄉(xiāng)村文化之分。區(qū)域性的少先隊文化根植在不同的地域、社區(qū)的文化土壤中，受其浸潤，也會表現(xiàn)出不同的區(qū)域特征，凝成風格不同的教育傳統(tǒng)和形式。

4.吸納融合的多元性

當代少先隊文化植根在社會多元文化的沃土中，通過各種文化活動引導少年兒童從精神和生活各方面吸納多種文化，如流行文化、網(wǎng)絡文化等，獲得全面滋養(yǎng)，逐步成長為多元社會所需要的國際化人才。關(guān)注文化的多元發(fā)展趨勢，也成為我們輔導員自身學習的重要內(nèi)容。

（三）少先隊文化的情趣性

這么些年，置身于大大小小的無數(shù)活動中，我們常常感到，有一種美好的、可愛的、愉悅的情愫縈繞著自己，這就是少先隊文化的情趣性。這個情趣性應當成為兒童組織文化與成人組織文化標志性的區(qū)別。唯其兒童，才需要鮮活、形象、生動、美好、奇特、有趣的活動；唯其如此，才能形成優(yōu)秀文化對兒童的吸引力、凝聚力，體現(xiàn)少先隊文化的獨具魅力。講究情趣性，我們就滿足了兒童的心理需要，就不再用呆板的形式和枯燥的說教；講究情趣性，就把孩子們帶進詩情畫意的宮殿，進入可以意會而不可言傳的美妙意境，那樣就進入了少先隊文化“陶冶”境界。這或許是輔導員們畢生追求的那種高超教育藝術(shù)，也是輔導員在教育活動中專業(yè)修養(yǎng)的最高境地。以這樣的思考評價少先隊文化的情趣性，我們也許就解讀了寓意豐厚的“宮殿”說了。

少先隊文化的情趣性，具體表現(xiàn)在4個方面：

1.為兒童喜聞樂見的趣味性

趣味是活動的源泉，是生活的原動力。沒有趣味，生命和生活就將是失去意義。如果說兒童的審美心理如七彩的虹橋，趣味性就是吸引兒童的閃光亮點。強調(diào)活動的趣味性，一貫是少先隊的重要教育原則。

2.為兒童啟思益智的知識性

知識是生活美的源泉，少先隊開放式的活動最大限度地拓寬了隊員探求知識的時空，他們在生活中學習，探究體驗，啟思益智。知識使隊員們體驗到的那有意義的美的瞬間，成為他們長大后建功立業(yè)的理想起點。

3.為兒童怡情養(yǎng)性的藝術(shù)性

我們在這里所說的藝術(shù)，一是指藝術(shù)文化范疇的音樂、舞蹈等藝術(shù)形態(tài)，二是指高超的、有獨創(chuàng)性的少先隊工作藝術(shù)。少先隊文化的藝術(shù)性則要融合上述兩個緯度的藝術(shù)，讓少先隊的生活更具藝術(shù)特質(zhì)，給隊員以怡情養(yǎng)性、詩情畫意的生活天地。讓兒童心靈在審美藝術(shù)的境界里自由翱翔，怡養(yǎng)高雅的情趣、氣質(zhì)和文化品位，為兒童健全人格的發(fā)展奠定厚實的文化底蘊。

4.為兒童賞心悅目的愉悅性

愉悅性是審美文化的根本特征，在兒童審美文化的層面，我以為它建筑在趣味性、知識性、藝術(shù)性的基礎(chǔ)上。愉悅性，讓少年兒童享受少先隊文化的別樣歡樂。

這里我們討論了少先隊文化的一些特征，這些特征所體現(xiàn)的少先隊文化對兒童成長的積極作用：政治導向作用、審美陶冶作用、實踐體驗作用、休閑娛樂作用、教育滲透作用和組織保護作用。少先隊輔導員在工作實踐中，通過不斷的學習、思考、研究、探索，能讓少先隊文化切切實實地在我們的工作中體現(xiàn)并充分發(fā)揮這種作用。

誠然，少先隊文化建設(shè)，是少先隊工作研究的新課題，也是現(xiàn)代少先隊輔導員專業(yè)修養(yǎng)提高的必修課，有利于我們自身理論修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提高，對我們的少先隊專業(yè)化成長大有裨益。