新課改下初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)探討

朱紅梅

摘 要：初中階段的學(xué)生，辯證思維能力正處于不成熟時(shí)期，根據(jù)這一特點(diǎn)，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展?fàn)顩r對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行不斷調(diào)整，并提出教師根據(jù)各同學(xué)的個(gè)性思維差異來設(shè)計(jì)教案，以培養(yǎng)學(xué)生思維的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思維能力；思維品質(zhì)；思維偏差

中圖分類號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）05-019-1

在新課改的大背景下，作為一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生各方面素質(zhì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。而初中階段的學(xué)生，他們的辯證思維正處于不斷發(fā)展的時(shí)期，其獨(dú)立性思維、發(fā)散性思維以及創(chuàng)造性思維等形成尚不夠成熟，還處于不斷優(yōu)化進(jìn)步的階段。因此，教師在對(duì)教學(xué)課程內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，只有充分認(rèn)識(shí)到這些特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素進(jìn)行有序合理的安排，有針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能有效培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維及學(xué)習(xí)能力。因此，本文基于這一前提，對(duì)新課改下初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方式進(jìn)行探討，希望能有一定的借鑒意義。

一、基于學(xué)生實(shí)際思維的發(fā)展現(xiàn)狀，適時(shí)調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)

有效的教學(xué)設(shè)計(jì)需要立足于學(xué)生實(shí)際思維的發(fā)展現(xiàn)狀，授課教師要注意及時(shí)接收學(xué)生的反饋，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整和改善，以提高自己的教學(xué)質(zhì)量。然而，觀察當(dāng)前的語(yǔ)文課堂情況，我們不難發(fā)現(xiàn)，一些執(zhí)教者往往不是立足于文本，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐方面的活動(dòng)，而往往任由學(xué)生隨心所欲、天馬行空，想到什么就說什么，這導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容游離于文本之外且偏離教學(xué)重點(diǎn)。究其原因，其中最主要的就是教師對(duì)于學(xué)生的思維發(fā)展?fàn)顟B(tài)不夠了解，缺乏最基本的分析，并且在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也未能對(duì)這種情況的出現(xiàn)做好準(zhǔn)備，當(dāng)學(xué)生的思維模式出現(xiàn)了偏差時(shí)，不能給予及時(shí)的指正和引導(dǎo)，反而抱以認(rèn)同的態(tài)度，這不但不能達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思維的目的，還有可能將其引入思想誤區(qū)。

例如，當(dāng)教師在對(duì)蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課文《送行》進(jìn)行講解時(shí)，教師可以提出一個(gè)問題：作者通過送行想要表達(dá)什么樣的中心思想？有學(xué)生可能會(huì)回答：為了讓我們感受離別之情，更加懂得珍惜朋友！繼而，大家可能會(huì)覺得確實(shí)是這樣，我們應(yīng)該珍惜人與人之間的感情。教師自己細(xì)想后，覺得這位學(xué)生說得有道理，也給予贊同。然而，應(yīng)該注意的是文章當(dāng)中借送行，更多的是描述人性的虛偽與孤獨(dú)，并不是真正的送行，學(xué)生的思維產(chǎn)生了偏差。而該教師對(duì)于學(xué)生的這種思維偏差并沒有提前預(yù)設(shè)到，因此對(duì)于學(xué)生這種思維的誤區(qū)非但不能加以指正，反而是一種應(yīng)和的態(tài)度，這對(duì)于學(xué)生正確思維的形成是十分不利的。

二、全面了解學(xué)生的思維狀態(tài)特點(diǎn)，促進(jìn)思維能力發(fā)展

眾所周知，初中階段的學(xué)生對(duì)于創(chuàng)新往往表現(xiàn)出極大的熱情，在思維方面，其所具有的獨(dú)立性、發(fā)散性以及創(chuàng)新性等思維品質(zhì)也在不斷的發(fā)展當(dāng)中。不過，這些思維形式仍處于不斷發(fā)展的初級(jí)階段，具有其特有的表現(xiàn)形式。因此，在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中，授課教師不僅要及時(shí)對(duì)學(xué)生的形象、邏輯思維等進(jìn)行關(guān)注，對(duì)于學(xué)生求同存異以及創(chuàng)新性的思維方式也要給予充分的重視，并且后者往往才更加重要，而對(duì)于這兩方面的訓(xùn)練也更加符合新課標(biāo)中提出的要求。然而，我們要注意的是，許多教師，雖然對(duì)于學(xué)生的思維發(fā)展?fàn)顟B(tài)有了一定的了解，但對(duì)于其他思維形式的分析和了解往往不夠關(guān)注。因此，教師在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)從感性層面到理性層面、由表層逐漸向深層過渡，輔以恰當(dāng)?shù)奶釂枺郧筮_(dá)到較好的效果。

例如，《送行》一文當(dāng)中，描寫了兩個(gè)場(chǎng)景：理想的家庭送行以及尷尬的車站送行，在家庭送行當(dāng)中，人們?cè)诩议T前親切而自然地送別好友，而在車站卻無(wú)話可說，因此只好刻意制造話題，強(qiáng)顏歡笑、矯揉造作，只為讓對(duì)方體會(huì)到自己的送別之意，從而引出教師對(duì)于學(xué)生關(guān)于送行意義的提問，通過學(xué)生不同方面的回答方式，讓學(xué)生體味此文的主要思想。這種合理的提問與設(shè)計(jì)，在一定程度上巧妙地幫助學(xué)生消化教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

三、同時(shí)關(guān)注學(xué)生共、個(gè)性思維特點(diǎn)，培養(yǎng)思維全面發(fā)展

我們知道，當(dāng)學(xué)生處于人生的不同階段時(shí)自會(huì)形成其獨(dú)特的思維特點(diǎn)，而相關(guān)教師要及時(shí)地關(guān)注這種思維特性，對(duì)于其差異，在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)之時(shí)要充分考慮進(jìn)去。然而，即便是在同一個(gè)年級(jí)甚至是同一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，由于其在性別、知識(shí)水平以及個(gè)性、見識(shí)等方面的差異，也會(huì)導(dǎo)致其思維特點(diǎn)的差異，表現(xiàn)出思維發(fā)展的狀態(tài)不一等現(xiàn)象。然而，基于這一方面的差異，授課教師往往認(rèn)識(shí)不足，關(guān)注程度不夠，在實(shí)際的教學(xué)課堂當(dāng)中仍然以統(tǒng)一的教學(xué)方式進(jìn)行授課，按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行訓(xùn)練，因此，教學(xué)效果往往不盡如人意。

例如，在《送行》一文當(dāng)中，由于其所揭示的人性的特點(diǎn)較為深刻，因而導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)于文章所描寫的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，很容易理解到文章中心思想；而另一些學(xué)生，可能在日常的生活當(dāng)中缺少這一方面的認(rèn)知，無(wú)法切實(shí)感受到人性當(dāng)中的那種虛偽和孤獨(dú)，因此，實(shí)際的認(rèn)知難免困難，出現(xiàn)一定的偏差也就情有可原了。針對(duì)這種現(xiàn)象，授課教師要通過使用不同的方法對(duì)思維不同的學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，以此達(dá)到教學(xué)效果的優(yōu)化。

總而言之，課程教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于整個(gè)課堂的教學(xué)效果至關(guān)重要，以上幾個(gè)方面只是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)諸多內(nèi)容中的一小部分。其實(shí)，要設(shè)計(jì)好一堂初中語(yǔ)文課，還需要許多方面的準(zhǔn)備和努力。筆者認(rèn)為，相關(guān)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)以適當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在良好的環(huán)境當(dāng)中學(xué)習(xí)，相信只有如此，教學(xué)設(shè)計(jì)才能夠取得相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)效果，對(duì)學(xué)生才會(huì)有更大的提升。