淺析小學(xué)高學(xué)段古詩詞學(xué)習(xí)的指導(dǎo)策略

羅莉

【摘 要】古詩詞是小學(xué)語文重要組成部分，也是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。詩詞中優(yōu)美的意境、精煉的語言表達(dá)及豐富的思想感情對提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)有著重要的促進(jìn)作用。隨著新課程改革的實(shí)施和素質(zhì)教育的推進(jìn)，古詩詞教學(xué)也面臨相應(yīng)的挑戰(zhàn)，多集中在教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面，對此本文則從科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生誦讀、合理運(yùn)用情境教學(xué)及運(yùn)用比較閱讀等方法分析小學(xué)高學(xué)段古詩詞學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略，望給予語文教師提供教學(xué)參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 高學(xué)段 古詩詞 指導(dǎo)策略

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）06-0147-01

近年來隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的提升，教育也隨著迎來各項(xiàng)改革，其中語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，要求在教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生語言感知能力。但對語文教師調(diào)查得知，古詩詞教學(xué)是讓大多數(shù)教師感到最力不從心的環(huán)節(jié)，因?yàn)樾W(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不如初高中階段學(xué)生，所以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入優(yōu)美的古詩詞意境中感受作者的思想感情十分困難，學(xué)生也認(rèn)為古詩詞學(xué)生較為拗口，因此分析小學(xué)生高學(xué)段古詩詞學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略對提高教學(xué)效果和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生誦讀 渲染課堂教學(xué)氣氛

曾有學(xué)者說過，古代詩人最大的本領(lǐng)就是常常出其不意，誦讀詩詞的作用就在于跟著詩人描述的方向去想象自己無法看到的情境。可以說誦讀對于體會(huì)古詩詞內(nèi)涵和感悟詩人思想感情表達(dá)有著重要的促進(jìn)作用。古詩詞不同于語文其他教學(xué)題材，屬于音樂和諧、句式整齊、語言簡練、節(jié)奏鮮明的音樂性語言，學(xué)生經(jīng)反復(fù)誦讀后能從古詩詞的字、詞、句等方面全面感知作者的深層情感，有利于增強(qiáng)語感。通過水平誦讀能詳細(xì)琢磨詩詞中的韻味，想象詩人描摹的情境，甚至能品味出古人的喜怒哀樂，因詩人之樂而樂，之悲而悲，激發(fā)學(xué)生不斷追求真、善、美的欲望。首先語文教師可以先示范誦讀，因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力較強(qiáng)，教師就緊抓學(xué)生這一特質(zhì)為學(xué)生樹立誦讀榜樣。或者借助多媒體設(shè)備播放優(yōu)秀名家的誦讀視頻讓學(xué)生感悟他們的語調(diào)和語氣，以此對照自己誦讀中存在的不足并查漏補(bǔ)缺。其次選擇循序漸進(jìn)誦讀古詩詞；語文教師在教學(xué)過程中只有遵循循序漸進(jìn)的原則才能正確指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩詞。在音讀方面，如《清平樂 村居》中有句經(jīng)典名言“白發(fā)誰家翁媼”中的“翁媼”二字，多數(shù)學(xué)生都會(huì)讀錯(cuò)，教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，做到不漏字和不添字，發(fā)音正確。在意讀方面可介紹詩詞背景或解釋字詞含義，有利于把幫助學(xué)生附帶感情朗讀。

二、合理運(yùn)用情境教學(xué) 引導(dǎo)學(xué)生入情入境

古詩詞教學(xué)中最有效也是最重要的方法就是情境教學(xué)。小學(xué)語文教師應(yīng)以古詩詞體裁特點(diǎn)為參考并結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)情境。情境教學(xué)即教師在教學(xué)中有目的性的創(chuàng)設(shè)情境，通過直觀形象的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，引起學(xué)生情感閱讀。教師應(yīng)充分認(rèn)識到運(yùn)用情境教學(xué)目的在于讓學(xué)生深入了解古詩詞和感悟詩詞意境，體現(xiàn)學(xué)生主體作用，優(yōu)化語文課堂。例如某小學(xué)高學(xué)段語文教師就選擇運(yùn)用音樂渲染，在講解《贈(zèng)汪倫》一課時(shí)，就借助現(xiàn)代多媒體設(shè)備播放家喻戶曉的歌曲《送別》，讓學(xué)生在熟悉的音樂中回憶以往學(xué)過的有關(guān)送別的詩詞，從而能帶有感情的領(lǐng)悟詩人傳遞的送別憂傷情緒。再例如學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》一課時(shí)，某語文教師就選擇搭配一首古箏曲，學(xué)生在明快的樂曲中誦讀詩歌，同時(shí)閉上雙眼想象猿聲嗷嗷、大山與河流的巧妙融合以及飛流直下的小船等美麗景象，一步一步引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩人的情感天地。此外某小學(xué)高年段語文教師還選擇運(yùn)用呈現(xiàn)畫面方式，借助圖畫重現(xiàn)古詩詞情境，使詩詞更加形象化和具體化。學(xué)生在圖畫中能迅速感知詩詞的內(nèi)容以及其蘊(yùn)含的美感，更能感受到作者將其變成文字的卓越才能。例如在學(xué)習(xí)《江雪》一課時(shí)，語文教師就運(yùn)用幻燈片構(gòu)建出“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的情境，放佛看到一位老翁在沒有飛鳥和行人的冰天雪地中獨(dú)自坐在孤舟上默然垂釣。

三、善于運(yùn)用比較閱讀 實(shí)現(xiàn)有效拓展延伸

在古詩詞學(xué)習(xí)中指導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀能幫助其將視野擴(kuò)展到課外，一旦學(xué)生有了閱讀積累后就能和其他詩文一起對比閱讀，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，逐漸提高閱讀品味。學(xué)生在此之前已經(jīng)通過誦讀詩詞了解全詩，因此教師就應(yīng)緊抓這個(gè)機(jī)會(huì)及時(shí)幫助學(xué)生補(bǔ)充誦讀面，并和其他詩詞對對比誦讀，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。首先比較相同主題作品；很多詩詞背景在小學(xué)階段都不同，但唯一相同的點(diǎn)是所表達(dá)的思想感情。例如愛國，陸游的《示兒》則是詩人告誡自己的孩子，即使自己死了也要在祭奠自己時(shí)告知他王師北定的捷報(bào)，此時(shí)就可拿李清照的《夏日絕句》與《示兒》做對比，以此表達(dá)作者對英雄的贊嘆，同時(shí)也體現(xiàn)對祖國堅(jiān)定的擁護(hù)。其次比較相同詩人作品；通過對相同詩人比較從橫向?qū)W(xué)生的詩/詞人儲備量進(jìn)行拓展，也能讓學(xué)生感受相同詩人不同語言風(fēng)格。例如某語文教師在講解李白的《峨眉山月歌》時(shí)就比較同樣是李白的《夜宿山寺》和《靜夜思》，在于比較作者在不同詩中如何對“月”這一意象描寫。其中《峨眉山月歌》中的“月”是營造詩人在月色中前進(jìn)，《夜宿山寺》則描寫月光，《靜夜思》則是物化“月”當(dāng)做家鄉(xiāng)詩人思念自己，進(jìn)一步思考作者寫作感情。

四、結(jié)語

總之，古詩詞就像一杯陳釀的葡萄酒滋養(yǎng)著炎黃子孫，緊緊連接著中華兒女的命脈。語文作為人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科，學(xué)習(xí)古詩詞有利于加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，教師應(yīng)善于根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在和諧愉悅的課堂情境下入情入境，同時(shí)善于運(yùn)用比較閱讀，實(shí)現(xiàn)有效地拓展延伸，爭取讓古詩詞教學(xué)成為小學(xué)語文高學(xué)段特色，真正實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔興君.提升小學(xué)生古詩學(xué)習(xí)有效性的思考[J].七彩語文：教師論壇， 2013（10）.

[2]黃立瑩.小學(xué)古詩詞學(xué)習(xí)現(xiàn)狀研究——以金閶新城實(shí)驗(yàn)小學(xué)某班學(xué)生為例[J]. 新課程·小學(xué)， 2016（5）.

[3]潘蓓.以學(xué)定教，關(guān)注生本課堂——淺談提高小學(xué)古詩詞學(xué)習(xí)的策略[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)：作文教學(xué)研究， 2014（2）：117-119.