在語文教學中培養學生的審美能力

楊喜翠

[摘 要]小學語文教材中蘊涵著極其豐富的審美內容，目的是不斷地培養小學生的審美能力。在教學中，教師要從實際出發，采用舉例、對比、綜合、分析等多種方法使學生體會自然美、親情美、勞動美，學會愛護環境、尊敬師長、珍惜勞動成果，提高小學生的認識審美能力，促進學生的全面發展。

[關鍵詞]語文教學；審美能力；自然美；親情美

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）10-0021-02

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“在語文學習過程中，培養愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發展個性，培養創新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態度和正確的世界觀、價值觀。”可見“美”是一個相對而言范圍較大的概念，其內涵和外延都不是小學生所能理解的。小學生的審美能力是一種原始的人性本能，隨著學生知識和生活經歷的增長而逐步提高。因此，作為語文教師，在教學中要讓學生不斷感受、體驗教材文本的審美內容，遵循學生的審美規律，逐步教會他們對社會生活中的各種現象審視，以培養他們正確的審美觀，從而達到教育的目的。

一、體會自然美，學會愛護環境

小學語文教科書中有許多描寫祖國壯美河山、美麗自然風光的文章。教學這類文章可以培養學生駕馭語言的能力。學習語言，不是依靠理性的分析，而是靠語言的直接感知和積累。因此，教師可以讓學生反復朗讀、體驗、仿寫，以達到感受、理解、積累語言的目的。同時，在教授這類文章時，教師可以把教育提升到一個更高的層次：環境保護。環保問題已經成為全國乃至全世界的一個重要問題。從小培養學生的愛護環境的意識是非常重要的。如，《草原》一文，老舍先生用他的親身經歷向我們介紹了草原藍藍的天、綠綠的草地以及草地上白色的羊群，還有生活在這片土地上淳樸而勤勞的人民。教學時，首先，教師通過指導學生反復朗讀課文，讓他們身臨其境地感受草原美麗的自然風光；再讓他們選出自己喜歡的句子，如“那里的天比別處的天更可愛，空氣是那么新鮮，天空是那么晴朗”等；最后進行默寫，甚至仿寫。反復的語言實踐使他們學會運用語言文字正確地表達自己的觀點、抒發自己的情感，從而達到語言學習的目的。

再如，人教版四年級上冊《火燒云》一文有這樣的幾句話：“晚飯過后，火燒云上來了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了……天空的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好像天空著了火。”教學時，通過朗讀，學生的腦海中出現了晚霞斜照大地的畫面；同時，教師還可以引導學生去觀察自然，感受自然的美。

其他的文章，如《美麗的大興安嶺》《荷塘月色》《五彩池》《西湖的綠》等，都是描寫自然風景的佳作。教學時，教師可以通過聲情并茂的朗讀，用聲音再現畫面，讓學生進入意境，領悟文章的主題，體會作者抒發的感情。教師在教學中要把自己對課文的理解融入朗讀中，感染學生，使學生入情入境。這樣可以加深他們對課文內容的理解，引發他們對美的認識，使他們領略到自然的美，激發他們熱愛大自然、熱愛祖國河山的情感。

在學習《只有一個地球》《大瀑布的葬禮》等文章時，教師先引導學生回憶以前所學到的描寫自然風景的文章，使學生再次感受到自然美；然后引導：“這樣的美需要我們的保護嗎？”讓學生帶著這類問題去對話文本，師生互動交流；最后，教師再給予適當的引導和點撥，補充閱讀材料，告訴他們保護環境的重要性。這樣，就能有效地培養學生的環保意識。

二、體會親情美，學會尊敬師長

“尊老愛幼”“尊敬長輩”是一種崇高的道德品質。但是，隨著生活水平的提高和計劃生育政策的實施，獨生子女越來越多，他們大部分成了今天的“啃老族”。他們認為父母理所當然地給他們提供最好的物質生活，讓他們享受高等教育。而在父母年老體衰之時，他們卻不思回報，贍養父母。有報道稱，一名學醫的研究生畢業后，有了體面的工作和高收入，卻三番五次地向父母要錢買車買房結婚，僅一個海底婚禮就花費了十幾萬，卻從不考慮父母的衣食住行。更有甚者，有的對父母粗暴無禮，索取不得還動手毆打。這樣的報道正日益頻繁地在媒體出現。究其原因，是父母從小只注重物質生活方面的教育，忽略了思想道德方面的培養所造成的。因此，在教學中我們應不斷地向學生滲透思想道德方面的教育，這是非常重要的。

如，《慈母吟》一詩，給我們展現了一份沉甸甸的母愛，千百年來為世人所吟誦。“慈母手中線，游子身上衣”，母愛伴隨我們成長，是我們生活的力量。教學時，應該讓學生在熟讀的過程中體會母親的愛；同時，教師通過提問等手段引導學生聯系自己的親身經歷進行思考，寫讀后感。這樣，就可以達到理解全文，提升思想情感的目的。又如，《父親的菜園》一文寫了在生活的艱辛和磨難中，父親從不氣餒，總是千方百計地讓子女過得更好。特別是描寫父親開荒和挫折的第二、第四兩個自然段，父親的堅韌和對兒女的愛和責任躍然紙上。在教學這兩段時，教師可以先讓學生反復朗讀，體會文中父親的艱辛不易；再讓他們回憶自己的父母在生活中為他們所做的一點一滴；最后，討論、仿寫，讓學生對父母的情感得到理解、升華。這類文章在小學課本中占有一定的比例。教學時，教師要讓學生在學習中學會熱愛生活，關心自己的父母，體諒父母的艱辛和不易，并尊敬他們。在《一個中國孩子的呼聲里》一文，我們可以深深地體會到父母愛的份量。小作者滿心欣喜去迎接戰場歸來的父母，期待父親有力地擁抱，卻等來了父親的遺體！這是一篇呼喚和平的文章，也是一篇從側面反映父愛的文章。教學時，教師先讓學生反復閱讀描寫作者心理活動的語言，體會作者的感情；再讓他們把自己對生活、親情的理解融進課堂。這樣，使學生思想得到啟迪，感情、態度和價值觀受到影響。

三、體會勞動美，學會珍惜勞動成果

有這樣一幅圖畫：一群家長在打掃教室，孩子們不見蹤影。畫外音：孩子，你只要努力學習，其他的我們都來做。教室外的墻上有“六（一）班”的字樣。我相信這是真的。馬克思有一個著名論斷：“勞動創造了美。”我認為這個論斷有兩個含義：一是勞動所獲得的結果是“美”的，二是勞動本身就是美的。但現在的學生，基本是不勞動的。學生在家是從不勞動的，而在學校也有清潔工代勞了。這樣，他們就成了“四體不勤，五谷不分”的人了。人是不能忘本的，“勞動”就是我們的本、我們的根啊，是它讓我們從猴子變成了人類。向學生灌輸“熱愛勞動”的觀念任何時候都是有必要的，教師也是責無旁貸的。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首《鋤禾》詩，婦孺皆知，朗朗上口，傳承幾百年不衰，是因為它非常傳神地描繪了農民的辛苦和糧食的來之不易！我們都應該珍惜糧食，熱愛勞動。現在的孩子大都不知糧食從何而來，又是如何來的。飯菜稍不合意就不吃了，浪費糧食已成一種嚴重的現象。很多人甚至看不起農民，“像個農民一樣”，小小年紀就會這樣貶人。教師應該正確引導他們，讓他們了解社會分工的不同，要懂得尊重別人的勞動成果。在《峨眉道上》，作者詳盡地描述了山路的高、長、窄、陡。這樣的路是怎樣鋪設出來的？作者筆鋒一轉，給我們介紹了鋪路工人開山取石的艱辛。陡峭的山崖被一分為二，露出白花花的一片；挑選出合適的石頭，鑿成大小一致的石塊，再一塊一塊地背上山。峨眉山是很陡峭的，這樣的工作是我們難以想象的艱難和辛苦。當我們踏著石階欣賞祖國壯美山河之時，我們應該感謝他們。《落花生》里，作者通過種花生的整個過程，與讀者分享了勞動的快樂。這種快樂是我們日常生活中都可以體會到的：清潔衛生之后的窗明幾凈，廚房勞作后的飯菜清香……教師應該想方設法讓學生在語言學習的基礎上達到熱愛勞動的目的。

總而言之，語文教學的美育滲透是一個由境入情、由情入理的過程。小學課文淺顯易懂，學生思想單純，正是進行審美培養的最佳時期。教師在教學過程中，要從教材和生活的實際出發，善于挖掘教材里各種美的因素，用美的魅力熏陶學生，使他們認識各種各樣的美，培養他們正確的審美觀。《我的戰友邱少云》為了整個革命的勝利，邱少云像千斤巨石一般，一動不動任大火在身上燃燒。我們可以強烈地感受到他意志的堅強，他的嚴守紀律和獻身祖國的精神。《長城》《盧溝橋的獅子》既讓我們為祖國輝煌悠久的歷史而驕傲，也讓我們因祖國的沉淪而激起拼搏之心。《黃河頌》則會讓我們熱血沸騰，激起我們為祖國奮斗的決心。此時，教師讓學生觀看一些愛國片，會讓學生的愛國情感更上一個臺階。《十里長街送總理》《狼牙山五壯士》《我的伯父魯迅先生》《小英雄雨來》《劉胡蘭》等描繪的英雄人物，為了我們今天的和平，奉獻了自己的生命。只要教師加以利用，就會激發學生尊敬革命先人，使他們更加熱愛祖國、熱愛生命、熱愛生活。《燕子》和《小獅子愛爾莎》告訴我們地球是人與動物共同的家園，我們應該與動物和諧相處。《釣魚的啟示》中，在父親的嚴格要求下，“我”終于有了道德抉擇的能力。對這類文章的學習過程，就是一個認識的過程，也是一個思維的過程。學生在思考時，自然會聯系到自己的生活經歷。此時，教師曉之以理，有機地滲透思想教育，就會使學生做出自己的判斷，從而感悟生活的道理，樹立起正確的審美觀。只有有了正確的審美觀，才能塑造美好的心靈，培養高尚的情操，養成優良的品質，有正確的人生觀和價值觀。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 彭天翼.語文美育論[M].長沙：湖南師范大學出版社，1999

[2] 馮維.高等教育心理學[M].重慶：重慶出版社，2006.

[3] 劉世文.審美創作主體論及其價值[J].樂山師范學院學報，2007（4）.

（責編 韋 雄）