弘一法師字結(jié)佛緣

摘 要

本文闡述了弘一法師愛國愛教的獨(dú)特精神，同時(shí)也概述了弘一法師將中國古代的書法藝術(shù)推向極致，樸拙圓滿，渾若天成，倍受后人的推崇與愛戴。

【關(guān)鍵詞】弘一法師；書法藝術(shù)；佛緣

弘一法師（1880 - 1942）俗姓李，名息，學(xué)名文濤，又名成蹊，廣侯，字叔同，息霜，號(hào)瀨筒，演音等，別署甚多。祖籍浙江平湖縣，生于天津，官宦富商之家。1942年10月13日，圓寂于泉州不二祠溫陵養(yǎng)老院晚晴室。法號(hào)弘一，世稱弘一法師。

弘一法師俗家時(shí)，在詩，詞，書，畫，篆刻，音樂，戲劇，文學(xué)方面造詣極深。多個(gè)領(lǐng)域，開中華燦爛文化之先河。是一位才華橫溢的藝術(shù)家，教育家。中年出家以后，苦心向佛，過午不食，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，普度眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十代世祖。他出家后，把詩詞等藝術(shù)都拋棄了，唯有書法一項(xiàng)沒有止息。將中國古代的書法藝術(shù)推向極致，樸拙圓滿，渾若天成。魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人，以得到弘一法師的一副字為無上榮耀。

說起弘一法師出家以后，獨(dú)繼書法一事還有一段因緣。他出家不久，應(yīng)邀到浙江嘉興學(xué)佛會(huì)探訪舊知范古農(nóng)（范寄東）居士。當(dāng)時(shí)，佛學(xué)會(huì)設(shè)在精嚴(yán)寺的藏經(jīng)閣。有知道他出家前在書法上是很有研究的，就慕名前來請賜墨寶。這時(shí)，弘一法師對(duì)來者說：“我已拋棄一切藝文舊業(yè)，豈能在為人寫字？”范古農(nóng)聞?dòng)嵹s緊勸說：“寫寫佛語，令人喜見，以種凈因，廣結(jié)善緣，也是佛事，有何不可？”他略一沉思，覺得甚有道理，馬上請范古農(nóng)備紙筆墨硯開始寫字。先寫一副贈(zèng)與精嚴(yán)寺，其后，請賜者各得一副。弘一法師出家后以字結(jié)緣，就這樣開始了。

弘一法師的字能及時(shí)疏導(dǎo)人心，不乏棄惡從善者。1927年春，北伐戰(zhàn)爭迅猛推進(jìn)，江浙一帶已被國民黨控制，一些過激份子，鼓吹滅佛驅(qū)僧，提出拆廟毀佛像，命令僧尼相配。在此緊急關(guān)頭，弘一法師為護(hù)持三寶，挺身抗?fàn)帲s請那些新貴來寺談判中，其中就有他過去的學(xué)生。談判前，弘一法師寫了一批勸誡的書法作品，每人贈(zèng)一幅，弘一法師的字跡很珍貴，那些人低頭欣賞，漸漸靜默沉思。弘一法師婉言相勸，因緣殊勝，遂平息毀廟驅(qū)僧之事。

弘一法師寫字時(shí)，閉門靜心慮神后才動(dòng)筆，其作品空靈恬靜，被譽(yù)為書中益品。在佛門和文化界產(chǎn)生很大影響。

起初，并不是隨便為人書寫，對(duì)有些人是惜墨如金。傳說南京城里的某位大員，多次托人千金求弘一法師賜字，最終無果。但晚年來閩南后，字寫得比以前多。特別是第二次來泉州，弘一法師一改以往矜持態(tài)度，為泉州人寫了許多幅字，沒統(tǒng)計(jì)過多少，幾乎是有求必應(yīng)。無論是何種階層的人求到他都給寫。

泉州有個(gè)少年黃福海，愛好書法，因傾慕弘一法師，便道寺里拜訪。弘一法師并不因?yàn)樗莻€(gè)小孩所怠慢，認(rèn)真與他交談，還答應(yīng)他同去合影。第二次黃福海前來拜謁，并攜帶幾張宣紙，求弘一法師留張墨寶。過幾天，小和尚陳書法作品送到黃福海家中，手里還拿了一卷大小不等的空白宣紙。小和尚見福海一臉疑惑，說：“這是裁剩下的零碎紙歸還于你。弘一法師說佛門人應(yīng)懂得惜福。”黃福海大為感動(dòng)，弘一法師的一言一行，使他真正悟得做人的真諦。他不僅下功夫臨摹弘一法師的書法作品，同時(shí)接受了弘一法師的愛國思想。后來黃福海投身抗日事業(yè)，從事地下工作，他曾在回憶文字中寫道：“昔日佛為鄰客，只為隱身報(bào)國家。”

弘一法師在泉州的事跡不勝孜舉，當(dāng)時(shí)人們便說弘一法師與泉州人有緣；也有的說法是弘一法師修煉的功夫深了，才能如此隨和結(jié)緣。1933年弘一法師給永春童子李遠(yuǎn)方的信中說：“這次來泉州不滿兩月，寫字近千幅。”致使葉青遠(yuǎn)居士，有次對(duì)弘一法師說：“此來泉州人多求字，少來問法者，實(shí)乃可惜！”弘一法師答曰：”我的字即為法，居士不必?fù)?dān)憂，過為分別。”弘一法師懂得大千世界，蕓蕓眾生，做什么都有，需要解脫，度化。只要因不同的人寫不同的字，弘揚(yáng)佛法不必拘于形式，以字結(jié)緣廣植善根，是他度化眾生的方便法門。

弘一法師剛開始時(shí)都寫經(jīng)句，數(shù)字較多，費(fèi)力較大，弘一法師晚年身體欠佳，求字者太多，后來就寫《華嚴(yán)經(jīng)》集聯(lián)的句子，如“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”“發(fā)心求正覺，忘已濟(jì)群生”。或只寫個(gè)“佛”，“佛”字是個(gè)難寫的字，弘一法師卻寫得遒勁有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條生動(dòng)，有一種力量引人向善，修正果的味道。

1937年盧溝橋事件爆發(fā)時(shí)，在這民族危難關(guān)頭，弘一法師要僧眾同仇敵駭，以救國為己任。他親自手書，“念佛不忘救國，救國不忘念佛，”并提跋語：“佛者覺也，覺乃真理，乃能誓舍生命，犧牲一切，勇猛精進(jìn)，救護(hù)國家。”大凡得弘一法師字的人，都?xì)g悅極致，從中受到佛法的熏陶。他晚年寫的字，更是清絕人間，字隨其人，了無煙火氣，靜如禪心。任何性情暴躁的人，讀了他的字的人都會(huì)自認(rèn)而然地心平氣靜了。

大教育家葉圣陶說：“弘一法師的字蘊(yùn)藉有味。就全幅來看，字里行間互相親和融融，好比一堂謙恭溫良的君子，不卑不亢，和顏悅色，在那里從容論道。就單個(gè)字看，疏處不嫌其疏，密處不嫌其密，只覺得每一筆都恰到好處，一絲一毫都動(dòng)不得。有時(shí)候像小孩子所寫那么天真，一邊原始一邊純熟。”真是添一筆則繁，減一筆則缺的感覺。

1942年10月10日，弘一法師在住所寫下、“悲欣交集”四個(gè)字，交與妙蓮法師，三天后圓寂。這足以闡釋了弘一法師當(dāng)年出家的內(nèi)涵，體現(xiàn)了他愛國愛教，合二為一的博大精深的精神。

作者簡介

池虹葦（1971-），蒙古族，現(xiàn)為河北省承德市雙橋區(qū)普寧寺管理處文博館員。

作者單位

河北省承德市雙橋區(qū)普寧寺管理處 河北省承德市 067000