境界語文：在詩與思之間共生

“境界”一詞指事物所達到的程度或表現的情況，作為語文教學語境中的“境界”，指語文教學的意味、品位、風格等。“境界語文”即指含意味、有品位、顯風格的語文，以“立人”為核心，指向于“表現與存在”，與“功利語文”“庸俗語文”絕緣，是人生的本體和基石。境界語文通過品位高雅、風格鮮明、意味豐厚的教學，從“求真、善悟、審美、尚德”四方面出發，提升學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，從而促進語文教學的進步。

“十三五”中期，《中國學生發展核心素養》已經頒布，語文核心素養的內涵也逐步清晰。境界語文的教學主張與語文核心素養有何關聯，如何在境界語文的教學實踐中促進學生語文核心素養的提升，這些問題值得我們進一步探索。

一、境界語文與語文核心素養的關聯

海德格爾將語言置于“詩”與“思”之間，思與詩的對話旨在把語言的本質召喚出來，以便終有一死的人能重新學會在語言中棲居。境界語文教學主張借用了這兩個關鍵詞，“詩”與“思”不僅是兩個維度間的觀照，更重要的是它們之間的張力，營造了語文教學極富想象力與探索意義的迷人空間。因此，“詩”與“思”既有實指的語文教學內涵，也有虛擬的亟待探索的創新領地。筆者曾經這樣描述：境界語文，應追求“詩”的靈性飄逸與“思”的深邃寬廣的融合；境界語文，既有字詞句篇的感知品味吟詠諷嘆，又有思接千載心連宇宙的深思熟慮；境界語文，不僅引導學生感知美、欣賞美、創造美，也關注學生思維品質的培養和探究能力的激發。……