淺談初中文言文的“教”與“學”

周玲

摘 要：隨著語文拓展型課程和語文活動課的開展，初中文言文教學發生了很大變化，培養學生閱讀文言文的能力具有重要意義。新課程標準明確指出，語文課程應致力于學生語文素養的形成。為解決初中文言文教學中存在的問題，提高文言文教學的效果，本文從理論和實踐兩個方面，論述文言文教學中“教”與“學”的重要意義，分析文言文教學現狀，從多個方面提高文言文教學效率，激發學生學習文本的興趣，從而使學生真正愛上文言文，提高學生的人文素養。

關鍵詞：文言文教學；語文現狀；措施

中國文化博大精深，源遠流長，在漫長的文化歷史長河中有著一朵熠熠生輝的玫瑰，那就是歷久彌香的文言文。文言文傳承著中國傳統文化，吸收民族文化的精髓。語文教師應該高度重視文言文教學。本文就初中文言文教學的現狀和如何教學談些粗淺的看法。

一、初中文言文教學的現狀

1.教學方法單一，學生缺乏興趣

大多數教師教授文言文的教法很單一，即沿著“讀—譯—抄—背—默”的方法進行教授，千篇一律，把我國古代文化的瑰寶教成了干巴巴的課文。教師采用“滿堂灌”的教學方法，在課堂上常常出現教師一講到底的現象。教師在講臺上引經據典，逐字逐句地翻譯，寫了滿滿一黑板，學生卻迷迷糊糊、昏昏睡睡，教師自己講解得口干舌燥，學生也是奮筆疾書，課本空白處滿是密密麻麻的筆記，然而腦子里仍然空空如也。這樣一來，學生的興趣沒有被調動起來，文言文閱讀水平依然原地踏步，甚至愈漸下降。這樣的課堂自然沒有情趣，沒有活力，讓學生怎么感興趣呢？

2.強調以背誦為主

當前的文言文教學，教師只是讓學生背課文和翻譯字詞句，學生的聯想與感悟卻沒有很好地融入教學。教學效果不佳，一味地死記硬背，讓學生學得惘然。

3.把文言文教學的“教”與“學”相分離

文言文是古人的作品，與我們現在的文章有很大不同。他們寫作時的時代背景、社會狀況以及文化形式等都與現在差別很大。最大的差異就是時空，學生不能設身處地地體會作者的情感，因為我們不可能穿越到作者生活的時代。隨著時間推移，文字陳述、語言表達方式、語詞含義等方面和我們的距離還會越來越遠。那么隱藏在古詩文中的內涵，更是增加了學生認知理解的難度。很多學生本來就對文言文感到陌生或害怕，所以教師在執教時與學生學習之間的差距越來越大。教師教自己的，學生學自己的，兩者沒有找到一個很好的切合點，把教和學結合起來。正因為這樣，教師的教和學生的學像兩條平行線一樣越走越遠，也使得教學越發困難。

4.文言文資料太多

隨著社會的進步，各類書籍越來越多，文言文資料也日趨漸長。這么多的資料，如果處理不當，只會適得其反。首先，這些資料讓學生產生懶惰思想，學生上課不會認真思考，總認為資料上有，還用得著記憶嗎。這種思想嚴重影響了學生學習文言文。

5.課外練習跟不上

學好一篇文言文，就是讓學生把課文的重點詞句翻譯、默寫出來，這是絕大多數教師的做法。殊不知課本只是基礎，要教會學生把課內延伸到課外，會閱讀理解一些簡易的課外文言文，這就是所謂的舉一反三。文言文教學的目的在于培養學生閱讀文言文的能力。因此，這些問題是不利于提高學生文言文閱讀能力的，勢必會造成文言文教學難度變大，學生缺少學習興趣。要想改變這種現狀，就要在文言文的課堂教學中下功夫，努力改變教學現狀，讓文言文課堂活起來。筆者認為可以從以下幾方面入手。

二、抓住文言文教學的關鍵

我們通常把文言文詞句的理解和掌握看成是文言文教學的目標。其實，文言文教學不僅要求學生掌握文言文詞句，還要對文言文本身進行品味賞析。如果只是強調詞句的理解而不重視品味賞析，那么就放棄了文言文教學的關鍵點。文言文教學必須將這兩者結合起來。因為對文言文詞句的理解是學習文言文的基礎，要在此基礎上對文本進行品味賞析。比如，在教學詠月名篇蘇軾的《水調歌頭》時，首先對詞句進行理解，讓學生感受蘇軾筆下朦朧美妙的月色，還要引導學生品味賞析作者在月中所寄托的情感。如從小序中我們讀出了蘇軾的那種離愁別緒，是對七年未見的弟弟蘇轍的深切懷念，體現了手足情深。從“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”讀到了蘇軾對人生的感悟，同時表達出他廣闊胸襟和樂觀精神，以及美好的祝愿。再如，在教學《滿井游記》時通過詞句的釋義，讓學生看到了春回大地、麥苗破土而出的生機勃勃之景后內心油然而生的喜悅之情和對美景的喜愛和贊美，更要品味出作者內心對喧囂俗塵的城市生活的厭棄和寄意山川草木的瀟灑情懷。這樣一來，學生對作品中人物的思想性格以及作者的人生態度、理想追求、思想情感、語言、意境之美等都有所理解，讓學生認識到文言文的美，想象文中之景，領悟文中之境，體味文中之情，感受文中之雅。

三、運用正確的教學方法

學生在學習現代文時，很容易通過文字尋找主題，文言文則不然。如果不了解一些特殊的詞法、句法現象，就不能很好地理解文意，更無法與作者感同身受。這要求教師指導學生掌握閱讀文言文的方法。古語云：“授之以魚不如授之以漁?！弊寣W生掌握閱讀、分析文言文的方法才是文言文教學的根本目標。其中，對照翻譯法就是學習文言文的一種好方法。

例如，“朝”字有兩種用法：（1）作動詞，朝拜，朝見，如“皆朝于齊”（《鄒忌諷齊王納諫》）；（2）作名詞，朝廷，如“于是入朝見威王”（《鄒忌諷齊王納諫》）。再如，“之”的兩種用法：（1）作結構助詞，的，如“宋之地方五百里”（《公輸》）；（2）作動詞，到，往，如“子將焉之”（《梟逢鳩》）；（3）作助詞，無義，起舒緩語氣的作用，如“予獨愛蓮之出淤泥而不染”（《愛蓮說》）；（4）作代詞，它、他，如“公于之乘”（《曹劌論戰》）。

學生采用對照翻譯的方法整理常用的文言虛詞和實詞，既能方便比較分辨，又能系統地掌握知識，改變課堂筆記單一、不成體系的缺點。教師只有教給學生正確的學習文言文的方法，培養學生正確的學習習慣，引導學生發現文言文知識規律的途徑，學生才能學得扎實、用得靈活，逐漸形成獨立閱讀、分析文言文的能力。

四、重視朗讀教學

文言文講究韻律，其中朗讀非常重要，是學習文言文的重要方法，要求學生讀準字音，讀清停頓，讀出感情。朗讀在學生理解文意、感受作品的意境、體味情感、提高語言能力等方面大有益處。教師對學生的誦讀要進行恰當的、有針對性的指導，避免“小和尚念經，有口無心”式閱讀，尤其是那些難句、長句，學生會在反復朗讀中弄清意思。根據作品的特定要求，給學生以指導，如節奏、語氣、語調、語速、重音等。每次讀要有不同的要求：課前讀，讀準字音；課上初讀是在讀準字音的基礎上讀對標點；再次讀是讀出語氣、語勢并在讀中整體感知、掌握思路；帶問題讀要邊讀邊思考，在讀中找到問題的答案；分析后讀是對課文產生新的認識、新的理解。這些要求都要給學生具體明確的導向，才會達到朗讀的目的。朗讀需與會意密切結合，以求借助朗讀，在更深層次上理解文意，如在朗讀《出師表》時，要明白當時蜀國的形勢，諸葛亮給后主提的三條建議，諸葛亮的忠心以及對后主的期望。在朗讀《滿井游記》描寫春回大地美景的語段時，要讀出欣喜和贊美之情。在閱讀文言文時，要求學生邊朗讀邊意會，力求使自己沉浸在文中所創設的情境中，“讀出感情，如出自己之口，如出自己之心”。

“我筆抒我心”，那么“我口讀我心”，只有以多讀為基礎，才能讀出自己的感悟，才能提高文言文的閱讀能力。余映潮在《致語文教師》里說道：“朗讀，是進行語音、語調、語速、語氣等方面的技能訓練和普通話訓練的語文學習活動。朗讀，是認知文字、感受聲律、體味詞句、領會感情、品味意境的語文實踐活動?！崩首x的作用不言而喻。教師要加強朗讀方法的指導，要把朗讀落實好，才能事半功倍。只有這樣，才能更快地提高學生對文言文的感悟能力、分析水平，提高文言文的教學質量。

五、學生自主學習

教學就是要“教”學生“學”?？梢?，學生獲得知識的過程是一個讓學生學會學習的過程。教會學生學習文言文的方法是很重要的，教會學生自主學習文言文更重要，特別是文言文中詞句的釋義和理解。曾聽過一堂文言文的公開課，教師在大致賞析課文之后，花了近半節課的時間讓學生自主學習這篇文言文詞句的翻譯，借助課下注釋、詞語手冊、古漢語字典等工具書，把之前的預習結合起來，如有疑問可以在小組內提出，也可以詢問教師，大家一起解決。這堂課課文的分析雖然不多，但學生收獲不小。也許在自學的過程中對文章有了更深的領悟，也許覺得文言文也不是那么難。這難道不是最大的收獲嗎？教師應讓學生學會自主學習，以此獲得自己感受和體驗。

此外，加強課外文言文的自主學習。課外文言文完全放手讓學生自己做。在做題中學習，在學習中做題。這種方式可以讓學生有成就感，興趣也會漸濃。放手讓學生自主學會、自己整理。在學完一篇文言文后，讓學生結合之前學過的文言文自己整理知識點，主要是字詞方面，如一詞多義、通假字、一意多詞等，要找到它所在的課文語句，做好摘錄和解釋工作。

六、培養學生的濃厚興趣

教師鉆研教材、分析學生，應從如何激發學生的學習興趣入手，消除學生對文言文的恐懼感。興趣是推動學習的直接動力，如車爾尼雪夫斯基說：“只有自己自愿做的事才會做得好?！笨鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！敝挥小昂弥薄皹分保拍苡懈邼q的學習熱情和強烈的求知欲望，從而以學為樂。

在文言文教學中，學生一般都是被動學習、枯燥學習、無效學習，因而興趣全無，甚至失去信心，終至放棄。這樣一來，形成了惡性循環。因此，語文教師一定要注重對學生學習文言文興趣的培養。首先，要讓學生獲得成功感，增強他們的自信心。這就要求教師根據知識的難易，學生的學習程度來合理安排。比如在教授《傷仲永》時，讓基礎相對較弱的學生回答“余”“還”“于”等較簡單的詞，并及時給予鼓勵、表揚，讓他們有成功感，從而獲得自信心。其次，要真正激發學生學習文言文的興趣，在教學的“新”上下工夫。

教師可在字形上引導學生，如“從”字，“人”“人”，一前一后，就是“跟從”，“擇其善者而從之”“戰則請從”“從先人還家”等。也可從一詞多義上入手，如“屬”字。在《曹劌論戰》中 有“類”的意思，在《核舟記》里有“類似”的意思，在《三峽》里有“連接”的意思，而在《岳陽樓記》里則“通‘囑，囑咐”的意思等。還可以結合現代漢語。如“亡”，“亡羊補牢”；“盈”，“熱淚盈眶”等。這樣一來，學生會覺得原來文言文并不是那么難學、枯燥。同時還可以讓學生講一些由文言文演化而來的耳熟能詳的寓言、成語。如“葉公好龍”“拔苗助長”“鑿壁借光”等。

當然，課堂的設計也是必不可少的一環。在教學設計中，教師可以根據文言文的特點，設計不同的教學活動吸引學生，以此激發學生對文言文的興趣，從而達到自覺學習的效果。如在課文《岳陽樓記》時，筆者找到了課文的流行歌曲版，由此引入課文，并在課間播放?！队薰粕健分锌商釂枴坝薰珵楹文芨袆犹焐褡屍鋷兔Φ?？”《鄒忌諷齊王納諫》中可提出“齊王不接受鄒忌的諫言會怎樣呢？”由此激發學生的好奇心，自己看課文尋找答案。

曾在一本書上看到這么一篇名為《文言文教學，路在何方？》的文章。文中分析了古詩文通過四個渠道走進我們的生活。既然文言文早已走入我們的生活，那么對于中華民族的瑰寶，語文教師有著不可推卸的責任。所以，語文教師要帶著一顆探索的心，細心研究教材和學生，認真備好每一節課，精心設計每一個教學環節，激發學生學習文言文的興趣，不斷創新文言文的教法，有效開展文言文教學。

參考文獻：

[1]余映潮.致語文教師[M].上海：華東師范大學出版社，2013.

[2]于漪.面面觀[M].濟南：山東教育出版社， 2001.

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