淺談如何構(gòu)建中國特色社會主義文化自信

【摘 要】 文化是人類自身的精神創(chuàng)造及其得到的成果，是人類的社會意識形態(tài)以及所創(chuàng)造出的與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。文化自信不僅是對本民族文化理念的認(rèn)同，也包含對其前景的強(qiáng)大信心和內(nèi)在價(jià)值的肯定。構(gòu)建中國特色社會主義文化自信既能應(yīng)對世界文化沖突、又是實(shí)施文化強(qiáng)國理念的前提，也是中國文化大發(fā)展發(fā)繁榮的內(nèi)在定力。堅(jiān)持文化自信構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相統(tǒng)一、民眾的文化水平與文化自覺性相統(tǒng)一、主體性與開放性相統(tǒng)一、道路的開辟與制度的支撐相統(tǒng)一，是全面實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義文化自信的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】 中國特色；社會主義；文化自信

一、文化自信的概念和內(nèi)涵

文化有廣義的文化和狹義的文化之分。廣義的文化是指人類在歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化單是指人的精神財(cái)富方面，是指人類自身的精神創(chuàng)造及其得到的成果，是指人類的社會意識形態(tài)以及創(chuàng)造出與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。本文討論的文化自信屬于狹義文化的范疇。

文化自信是指共同體成員不僅對自身文化理念的認(rèn)同，而且對自身文化未來發(fā)展前景具有強(qiáng)大的信心，是對自身文化傳統(tǒng)和內(nèi)在價(jià)值的肯定，文化自信也是共同體成員對民族文化的自信心和自豪感的外在表現(xiàn)。一方面，文化自信可以表現(xiàn)為對優(yōu)秀文化因素的自覺追求，能夠自信的吸納各種文化的有利因素。另一方面，文化自信可以表現(xiàn)為對自己先進(jìn)文化的大力宣揚(yáng)，增強(qiáng)本身文化的影響力。

從文化自信的內(nèi)涵來看，文化自信主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容，首先，是共同體成員對自身文化的肯定和認(rèn)同。其次，文化自信是指共同體成員對自身文化生命力有著堅(jiān)定的信心，共同體成員能從自身文化的發(fā)展趨勢、文化建設(shè)中把握自身文化的發(fā)展前途，感覺自身文化的生命力。最后，文化主體既能認(rèn)識到本民族的文化優(yōu)點(diǎn)，也能肯定和吸收外來優(yōu)秀文化，在保持本民族文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上對外來文化保持理性的“揚(yáng)棄”。

由此可見，文化自信內(nèi)在包含著傳承、開放與創(chuàng)新，既要肯定繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，又要敢于對于外來文化進(jìn)行理性的“揚(yáng)棄”，還要用于創(chuàng)新面向未來。所以構(gòu)建中國特色社會主義文化自信必須從這三方面入手。

二、構(gòu)建中國特色社會主義文化自信的必要性

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化全球化不斷深入發(fā)展，中國面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)，全面建設(shè)社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，也要求我們必須樹立高度的中國特色社會主義文化自信。

1、構(gòu)建中國特色社會主義文化自信是中國應(yīng)對世界文化沖突的必要

首先，構(gòu)建中國特色社會主義文化自信可以幫助中國有效地應(yīng)對世界上多元文化間的摩擦和沖突。從個(gè)人層面上講，隨著不同價(jià)值文化在中國的傳播，對中國個(gè)性群體的文化信仰和價(jià)值觀念產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，不利于我國主流文化的傳播，造成嚴(yán)重的文化信仰危機(jī)。從國家層面講，不同國家和地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁，多元的文化沖突不斷增多，并且西方國家對于中國文化侵蝕滲透日益嚴(yán)重，中國的文化自信和文化安全面臨前所未有的挑戰(zhàn)，中國面臨文化信仰危機(jī)的嚴(yán)重困境。

其次，構(gòu)建中國特色社會主義文化自信可以使我國有效的應(yīng)對西方文化對我國文化的滲透和侵蝕。西方對中國文化的侵蝕涉及層越來越廣，過程變得隱蔽和迅速，通過傳媒、教育、網(wǎng)絡(luò)、服飾、飲食等各個(gè)方面對中國人民進(jìn)行價(jià)值觀和生活方式的滲透。西方通過各種方式向中國輸出其所推崇的價(jià)值觀、行為方式、思想觀念，對中國原有的價(jià)值觀和生活方式產(chǎn)生了很大的沖擊，中國社會意識形態(tài)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，民族信仰危機(jī)日益嚴(yán)重。

最后，構(gòu)建中國特色社會主義文化自信是我國為了應(yīng)對多元文化背景下中國文化所面臨的危機(jī)和挑戰(zhàn)。文化安全問題是事關(guān)國家安全的重要問題，一方面，面對西方文化的侵蝕，中國的民族主體受到了挑戰(zhàn)，即中國的主流價(jià)值觀遭到侵蝕。另一方面，中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展也面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，西方國家利用其地位優(yōu)勢對其他民族文化進(jìn)行排擠和侵蝕。

2、構(gòu)建中國特色社會主義文化自信是實(shí)施文化強(qiáng)國觀念的前提

首先，構(gòu)建中國特色社會主義文化自信有助于傳播傳統(tǒng)文化價(jià)值，解決中國傳統(tǒng)文化備受冷落的現(xiàn)狀。一方面是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來生活方式的改變，國人不愿意學(xué)習(xí)和了解中國傳統(tǒng)文化，因?yàn)槠涠唐跓o法帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更想追求能直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益的各種文化觀念，造成文化亂象。另一方面，國民對于傳統(tǒng)文化沒有敬畏之心，缺乏對傳統(tǒng)文化價(jià)值的了解，這也是愛國主義思想單薄，嚴(yán)重缺乏文化自信的表現(xiàn)。

其次，構(gòu)建中國特色社會主義文化自信可以使中國有效的緩解當(dāng)前過度推崇西方文化的狀況。在西方文化強(qiáng)勢侵蝕下，一方面，我國部分國民十分向往西方的生活方式，并且付諸于實(shí)際行動。另一方面，部分國民十分認(rèn)同西方價(jià)值觀中的個(gè)人主義、功利主義和實(shí)用主義，這樣就與中國傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)。

最后，構(gòu)建中國特色社會主義文化自信可以有效保障我國主流價(jià)值觀和思想意識形態(tài)健康有序的發(fā)展，保障中國傳統(tǒng)文化的民族特性。在自由市場經(jīng)濟(jì)條件之下，西方的文化侵蝕讓國民陷入迷茫和困頓，對自己文化產(chǎn)生不自信的態(tài)度。一方面，中國在不斷努力構(gòu)建中國特色社會主義價(jià)值觀的同時(shí)，令人想不到的是西方的價(jià)值觀在中國也得到了推波助瀾的傳播，直接導(dǎo)致了國民價(jià)值觀的混亂。另一方面，西方國家一直以來都對中國實(shí)行文化霸權(quán)主義，給中國傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展、社會主義核心價(jià)值體系構(gòu)建都造成了強(qiáng)烈的沖擊，造成了部分國民盲目崇拜西方文化、忽略中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義這一現(xiàn)象，嚴(yán)重侵蝕了中國主流價(jià)值觀和意識形態(tài)。

3、構(gòu)建中國特色社會主義的文化自信是實(shí)現(xiàn)中國文化大發(fā)展大繁榮的內(nèi)在定力

首先，構(gòu)建中國特色社會主義文化自信是能有效實(shí)現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的必然要求。構(gòu)建中國特色社會主義文化自信也是成功實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”的必然選擇。民族的復(fù)興從其實(shí)質(zhì)上來看其實(shí)就是民族文化的振興，所以我們只有保持高度的中國特色社會主義文化自信，中國才能最終建設(shè)成為社會主義文化強(qiáng)國，屹立于世界民族之林。

其次，中國特色社會主義文化自信作為最終實(shí)現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前提條件，我們只有持有對中國特色社會主義文化的高度自信才能夠正確把握住社會主義文化大發(fā)展大繁榮的方向，才能促使其得到更進(jìn)一步的發(fā)展。

最后，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”必然要求我們對中國特色社會主義文化要持有高度的自信。并且對中國特色社會主義文化持有高度的自信也是構(gòu)建中國特色社會主義文化自信的思想基礎(chǔ)，只有國民從自身真正地做到對中國特色社會主義文化的高度自信，中國才能在實(shí)踐中有效地對社會主義文化大發(fā)展大繁榮做出不懈追求，才能最終成功造就社會主義文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”。

三、構(gòu)建中國特色社會主義文化自信的途徑

1、堅(jiān)持文化自信構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相統(tǒng)一

國家生產(chǎn)力的顯著提高，是有效夯實(shí)文化自信的物質(zhì)基礎(chǔ)。一定的政治、經(jīng)濟(jì)決定一定的文化。大力發(fā)展生產(chǎn)力，提升國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是我國現(xiàn)階段發(fā)展的主旋律。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力增強(qiáng)才能使中國重新崛起，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是上層建筑的基礎(chǔ)，只有隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家政治、軍事才能迅速提升，國家的綜合實(shí)力才會顯著的增強(qiáng)，與此同時(shí)才能帶來文化自信的增強(qiáng)。

同時(shí)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要一個(gè)穩(wěn)定的社會環(huán)境，而我國經(jīng)過三十幾年的改革開放，目前正處于各種矛盾的集中暴發(fā)期，有效地化解各個(gè)層次的矛盾并且保持社會穩(wěn)定是各級政府的中心任務(wù)之一。生產(chǎn)力的發(fā)展能夯實(shí)文化自信的物質(zhì)基礎(chǔ)，而文化自信的構(gòu)建則不僅能緩解社會矛盾，促進(jìn)社會穩(wěn)定，還能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。所以構(gòu)建中國特色社會主義文化自信必須堅(jiān)持文化自信構(gòu)建和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相統(tǒng)一。

2、堅(jiān)持提高民眾思想文化水平和增強(qiáng)其文化自覺性相統(tǒng)一

一般來說，自覺是指人們的自我意識達(dá)到一定的成熟度，能夠?qū)ψ约阂呀?jīng)存在的責(zé)任進(jìn)行有效的擔(dān)當(dāng)，并且對自己精神成熟度具有高度的認(rèn)同的狀況。而所謂的文化自覺就是所有處于一個(gè)共同體的成員對自己共同體的文化狀況的高度認(rèn)同并積極傳播的一種心理狀況和行為積極性，同時(shí)也能對外來的文化進(jìn)行積極有效的“揚(yáng)棄”，包容其文化積極因素的文化態(tài)度和價(jià)值傾向。文化自覺的主體是共同體的所有成員，而不是文化的本體。文化本體是由人們創(chuàng)造、傳承和發(fā)揚(yáng)光大的。由此可見，一個(gè)共同體的成員是否具有良好的思想水平就顯得至關(guān)重要了，共同體成員的良好思想水平是了解共同體文化的基礎(chǔ)，只有共同體成員了解共同體的文化才能加深認(rèn)同感，才能正確的分辨外來文化的優(yōu)勢和缺陷，才能更好的增強(qiáng)文化自信。因此，構(gòu)建中國特色社會主義文化自信必須堅(jiān)持提高民眾思想文化水平和增強(qiáng)其文化自覺性的統(tǒng)一。

3、堅(jiān)持主體性與開放性的相統(tǒng)一

堅(jiān)持文化的主體性，就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持文化的民族性。文化從來都是一個(gè)民族的靈魂，同時(shí)也是在本質(zhì)上區(qū)別與其他民族的重要標(biāo)志，構(gòu)建中國特色社會主義文化必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義文化的正確發(fā)展方向，堅(jiān)持中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，同時(shí)必須堅(jiān)持走中國自己的文化現(xiàn)代化道路，才能不斷增強(qiáng)文化自覺，文化自強(qiáng)，才能充分地挖掘中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，創(chuàng)造出屬于自己的民族文化，樹立文化自信。

堅(jiān)持文化的開放性，就是堅(jiān)持文化自信地“走出去”和“引進(jìn)來”。在當(dāng)今全球化發(fā)展潮流中，堅(jiān)持文化的主體性不但不能閉門造車、妄自尊大，還必須在強(qiáng)大自身的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持文化自信地“走出去”，加強(qiáng)自身文化的影響。同時(shí)，必須堅(jiān)持文化自信地“引進(jìn)來”，不斷吸收外來文化的優(yōu)點(diǎn)來強(qiáng)化自身，一個(gè)文化的強(qiáng)大性就在于它的包容性。只有堅(jiān)持文化的開放性才能促進(jìn)文化的不斷發(fā)展繁榮，才能增強(qiáng)共同體成員對于自身的文化的認(rèn)同感。

4、堅(jiān)持道路的開辟與制度支撐相統(tǒng)一

只有不斷地深化文化體制的改革，加強(qiáng)文化制度的建設(shè)，完善配套政策措施，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新的精神大力推動文化體制改革，才能進(jìn)一步解放和發(fā)展文化的生產(chǎn)力，不斷激發(fā)全社會文化創(chuàng)造的動力，才能最終開辟出促進(jìn)文化繁榮、加強(qiáng)文化自信的道路，才能不斷增強(qiáng)人民對文化的認(rèn)同感，這是構(gòu)建文化自信的基礎(chǔ)。同時(shí)，必須有效地做到完善文化市場機(jī)制，建立完善的文化法律法規(guī)。不僅要為中國特色社會主義文化自信的構(gòu)建提供制度保障，同時(shí)對于有害中國特色社會主義文化發(fā)展和構(gòu)建的不良行為給予及時(shí)地規(guī)范，甚至情節(jié)嚴(yán)重的對于其處理措施要做到有法可依，才能為中國特色社會主義文化自信的構(gòu)建創(chuàng)造出良好的社會環(huán)境。所以構(gòu)建中國特色社會主義文化自信必須堅(jiān)持道路開辟與制度支撐的統(tǒng)一。

四、結(jié)論

在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)與文化相互交融日益密切的國際環(huán)境下，文化在綜合國力競爭中日益重要，在這一關(guān)鍵時(shí)期，我們必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”基礎(chǔ)之上，積極構(gòu)建具有民族特色的中國特色社會主義文化自信。正如習(xí)近平總書記在建黨95周年慶祝大會的重要講話中指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”要使文化自信成為道路自信、理論自信和制度自信之后，社會主義的“第四個(gè)自信”。

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【作者簡介】

宋立虎（1990-）男，河北邢臺人，在讀碩士，研究方向：馬克思主義中國化研究.