習(xí)慣養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的重要途徑

湯靜

【摘 要】核心素養(yǎng)的培育是現(xiàn)代教育的重中之重，而良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)培育核心素養(yǎng)而言至關(guān)重要。本文將教育理論與課堂教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，分析本校課堂模式對(duì)習(xí)慣培養(yǎng)的巨大助力，結(jié)合相關(guān)理論總結(jié)出6大習(xí)慣養(yǎng)成原則，幫助培育學(xué)生核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】習(xí)慣；核心素養(yǎng)；課堂模式

中圖分類號(hào)：G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2017）06-0129-02

核心素養(yǎng)是目前基礎(chǔ)教育理論和試驗(yàn)的熱點(diǎn)話題。無論是素質(zhì)教育還是核心素養(yǎng)，最重要的是落實(shí)到學(xué)生的行為習(xí)慣——內(nèi)化了的行為習(xí)慣能促進(jìn)了核心素養(yǎng)的形成。大教育家孔子提出“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的教育理念，近代的蔡元培、陶行知、葉圣陶也一直把養(yǎng)成“習(xí)慣”當(dāng)作教育的核心內(nèi)容。葉圣陶說：“教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。德育方面，要養(yǎng)成待人接物和對(duì)工作的良好習(xí)慣；智育方面，要養(yǎng)成尋求知識(shí)和熟悉技能的良好習(xí)慣；體育方面，要養(yǎng)成保護(hù)健康和促進(jìn)健康的良好習(xí)慣。”

一般認(rèn)為，習(xí)慣是一個(gè)人在后天環(huán)境中逐漸形成的一種自動(dòng)的、下意識(shí)的思維方式、行為傾向和價(jià)值選擇。習(xí)慣具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性、雙向性、有序性等多個(gè)特點(diǎn)。同時(shí)，習(xí)慣有好壞之分，而教師就是要促成學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成實(shí)質(zhì)上就是幫助學(xué)生建立積極的、自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)，使學(xué)習(xí)事半功倍。

我校（湖北省武漢市卓刀泉中學(xué)）實(shí)行的“新激勵(lì)教育”和“串學(xué)并展”的課堂模式已經(jīng)有幾個(gè)年頭，這種模式與“自勵(lì)德育”的有機(jī)結(jié)合，很好地促進(jìn)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。“激勵(lì)教育”，顧名思義，就是從正面引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)學(xué)生良好的行為習(xí)慣及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，給予激勵(lì)；“串學(xué)并展”要求把學(xué)生的“學(xué)”和教師的“串”有機(jī)銜接，“學(xué)”包含學(xué)生的自學(xué)、生生的互學(xué)、向老師的學(xué)習(xí)和學(xué)生的自我反思。而“串”則要求教師熟稔運(yùn)用不同教學(xué)手段，準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)情和課堂實(shí)況，針對(duì)生生互動(dòng)后依舊難解的普遍問題，及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、提示或總結(jié)；“自勵(lì)德育”則要求學(xué)生之間進(jìn)行自我激勵(lì)，促成良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

在學(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)，著力促成學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的習(xí)慣，幫助學(xué)生形成勇于探究、自我管理的素養(yǎng)；在生生互學(xué)環(huán)節(jié)，著力幫助學(xué)生理性思考，培養(yǎng)批判質(zhì)疑的治學(xué)精神和解決問題的能力，讓學(xué)生在同伴互助中更加樂學(xué)、善學(xué)；同時(shí)在教師“串”的引領(lǐng)下，讓學(xué)生進(jìn)行反思、探究繼而最終解決問題。在每個(gè)環(huán)節(jié)，教師對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)，以計(jì)分的形式進(jìn)行激勵(lì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，極大地提高了課堂學(xué)習(xí)效率。除此外，在生生互動(dòng)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德品質(zhì)的評(píng)價(jià)，也將計(jì)入總分，這也是我校“自勵(lì)德育”模式的課堂外化。總之，我校通過具體可操作的教學(xué)模式，使得內(nèi)在的模糊的“素養(yǎng)”變成能夠外顯的適宜培養(yǎng)的“習(xí)慣”。

從教育史來看，中外都很注重習(xí)慣養(yǎng)成的教育。美國心理學(xué)家威廉提出過一個(gè)著名的習(xí)慣公式：播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。從教育目標(biāo)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然選擇。教育部組織研制的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出學(xué)生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的品格和能力，綜合表現(xiàn)為6大素養(yǎng)。其核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管理、問題解決在我們的課堂模式中都得到了很好的體現(xiàn)，同時(shí)能很好的與我校的“新激勵(lì)教育”“串學(xué)并展”“自勵(lì)德育”相契合。

習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)復(fù)雜的過程，是內(nèi)因和外因相互作用的結(jié)果。有這樣幾個(gè)原則：

1. 目標(biāo)明細(xì)原則

作為教師應(yīng)明確學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成哪些習(xí)慣。例如，筆者要求學(xué)生在上課時(shí)雙手始終放在桌面，這樣能有效避免他們?cè)谧雷拥紫峦嫠！Ｓ谑窃陂_學(xué)第一、二個(gè)月每天都提醒學(xué)生這一點(diǎn)，到第三個(gè)月初，學(xué)生基本可以養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣。

2. 價(jià)值澄清原則

該理論的代表人是美國學(xué)者路易斯，他認(rèn)為，無論養(yǎng)成好習(xí)慣或者改正壞習(xí)慣，只要認(rèn)識(shí)到位就能下大決心。例如，有的學(xué)生有課堂講話的壞習(xí)慣，既影響了考試成績，也影響了同學(xué)人際關(guān)系。有的學(xué)生認(rèn)識(shí)深刻，下決心改正，最終克服了這種壞習(xí)慣并受益匪淺。而一些認(rèn)識(shí)不深刻的學(xué)生，只是減少了說話的次數(shù)，沒能改掉講話的壞習(xí)慣，學(xué)習(xí)也沒能得到進(jìn)步。

3. 家校配合原則

父母和老師的習(xí)慣影響了孩子的習(xí)慣，孩子的習(xí)慣能反過來影響父母和老師的習(xí)慣。父母和老師若能在培養(yǎng)孩子習(xí)慣問題上達(dá)成共識(shí)，則能將好習(xí)慣從課堂、學(xué)校延伸到家庭、社會(huì)中，與此同時(shí)也需充分尊重孩子的主動(dòng)性和參與權(quán)。例如，筆者要求學(xué)生寫作業(yè)時(shí)要有時(shí)間觀念，注意力高度集中，因?yàn)榭傆幸恍┘议L會(huì)苦惱孩子總是不能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)寫完作業(yè)。如果孩子能夠養(yǎng)成時(shí)間觀念強(qiáng)、注意力集中的好習(xí)慣，解題速度將大大加快。在習(xí)慣養(yǎng)成的過程中，家長就需親自督促孩子。

4. 反思反饋原則

例如，我們課堂有個(gè)積分原則，講閑話一次扣一分，每周負(fù)分?jǐn)?shù)最多的孩子要在班會(huì)課進(jìn)行反思和自我批評(píng)。這樣一來，愛講話的孩子會(huì)受到小組成員的指責(zé)，體會(huì)到班級(jí)輿論帶來的壓力，則能慢慢減少講話的次數(shù)甚至逐步改掉講閑話的壞習(xí)慣。

5. 融合整合原則

我們要將學(xué)生的好習(xí)慣的外化到課堂上。勞動(dòng)時(shí)、鍛煉中，從不同的方面強(qiáng)化學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，我校每天的眼保健操和大課間活動(dòng)都有政教處的學(xué)生干部來打分，學(xué)生干部每天堅(jiān)持把分?jǐn)?shù)公布在宣傳欄里供全校師生查看。有時(shí)候分?jǐn)?shù)偏低，班主任和副班主任會(huì)和班級(jí)管理員一起找到那些“搗蛋鬼”，進(jìn)行批評(píng)教育，督促那些孩子改掉壞的習(xí)慣，而分?jǐn)?shù)一直較好的班級(jí)會(huì)在升旗儀式后被政教處授予榮譽(yù)。

6. 持之以恒原則

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和支持下，我校的“串學(xué)并展”和“新激勵(lì)教育”堅(jiān)持了很多年。我們?cè)诩橙∑渌麅?yōu)秀課堂模式優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，堅(jiān)持走自己的路，把這種模式繼續(xù)深挖下去。比如現(xiàn)在提倡“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，我們也開始使用二維碼、QQ群、電子白板等手段來優(yōu)化教學(xué)模式。大道至簡，所有的模式都是為教育教學(xué)服務(wù)，為培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成良好素養(yǎng)服務(wù)。我們持之以恒、靜待花開。

教育家烏申斯基有個(gè)很好的關(guān)于習(xí)慣的比喻：良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中享受它的利息。壞習(xí)慣則是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能夠用不斷增長的利息去折磨人，去麻痹他的最好創(chuàng)舉，并使他達(dá)到道德破產(chǎn)的地步。所有穩(wěn)定的素養(yǎng)，必然會(huì)由習(xí)慣養(yǎng)成，以思維或行動(dòng)的方式外顯。習(xí)慣養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的必經(jīng)之路。

（編輯：趙 悅 實(shí)習(xí)編輯：葉雨薇）