遲子建小說中的兒童視角敘事

遲子建的作品總是有著自己獨特的風格，她鐘愛于運用兒童視角來寫作，在她的筆下，每一個兒童都被賦予了純潔的靈魂。她從兒童的角度出發來思考問題，進行創作，帶給人不一樣的文學感受。

【關鍵詞】遲子建；兒童視角；兒童形象；童年

在當代文壇中，遲子建可以算作一位具有廣泛影響力的作家，她的作品獨具風格，自成一派。她總是從自己特有的審美角度出發，采動獨特的藝術方式，書寫著一部部動人的故事。女性、兒童、動物，是她小說中經常出現的形象。遲子建在相當長的一段創作經歷中，都是從兒童的角度出發來觀察世界，用兒童的思維來進行思考，也進而借助兒童視角的敘述方法，來表達她內心的真實想法，這可以看做是作家內心深處最真實的情感表達。兒童視角敘事也成為遲子建作品的最大特點之一，這種獨特的敘事角度為她的作品增添了許多獨特的魅力。遲子建并不是最早使用兒童視角進行敘事的作家，早在她之前就有魯迅、蕭紅等作家在自己的作品中采用了兒童視角敘事。遲子建將這種敘事方式運用在她的大部分作品，與她獨特的藝術方式相結合，從而取得了極大的成功。

1 童年生活與故鄉風光

遲子建出生于黑龍江漠河市的北極村，這個位于中國最北的村子，坐落在黑龍江畔，大興安嶺深處，北與俄羅斯隔江相望。遠離喧囂的城市，大興安嶺深處的積雪，黑龍江畔晶瑩的卵石，夏夜天空絢麗神秘的極光構成了遲子建多彩的童年。遲子建曾在一次訪談中說道：“我的故鄉有廣袤的原野和森林，每年有多半的時間是在寒冷中生活，大雪、爐火、雪爬犁、木刻楞房屋、菜園、晚霞......這都是我童年時最熟悉的事物，憶起他們時總有一種親切感，而他們最后也經常出現在我的作品當中。”一個作家每創作一部作品，所采用的敘事方式和敘事內容，大多都會受到作家人生經歷的影響，遲子建的作品，大部分都是在寫這片養育了她的黑土地，都在寫這山這水，這人這樹。而遲子建作品的敘事方式也多借助兒童的視角，為讀者展現出這片黑土地上的風土人情，也借此表達出對一種對童年生活的懷念。

童年是一個人的人生中最美好的一段時光，童年的美好經歷也會變成記憶，被作家永久珍藏在頭腦中。作家的作品，在某種程度上，也可以看做是作家某種人生經歷的真實寫照。當生活中偶然的靈感激發起作家創作的欲望時，那些美好的記憶便會從作家的筆尖不經意的流露出來，再經過作家的一番加工創作，進而轉化成優美的文字。遲子建在將記憶轉化成文字的過程中，借助兒童的視角加以敘述，也借以引導讀者從兒童的視角出發來了解作家所構建的美好純真的世界。在這些文字背后，遲子建為我們展現的是一個原汁原味的東北，我們可以從中窺見東北獨特的風土人情，進而從中了解到東北發展的歷史。這片藏在大興安嶺深處不為人知的黑土地上的一草一木，一花一葉，都清晰的展現在世人的眼前。

遲子建在許多作品中都融進了她自己的人生經歷，都可以看做是自己生活的真實寫照。如小說《世界上的所有夜晚》中的女主人公的丈夫死于一場車禍，而在現實生活中遲子建的丈夫也是因車禍去世。這種帶有自傳性質的小說其中最為典型的還是要數她的中篇小說《北極村童話》。這部小說可以看做是遲子建的童年自傳，小說中的大部分故事都是她親身經歷過的事情。小說的主人公“燈子”是一個處在七八歲柳芽般年齡的小女孩，因為調皮口無遮攔，被父母送到了北極村的外婆家。在這個看似無聊的村子里，卻上演著動人的故事。小說采用第一人稱敘事，以主人公燈子的口吻敘述她的所見所聞，為我們展現出北極村獨特的風土人情。燈子剛剛被父母送到北極村的時候，看到姥姥家新蓋的木刻楞房子的房梁上拴著紅布條，姥姥說那是用來辟邪的；姥姥家東頭住著一個“老蘇聯”，她皮膚白白的，穿著和村里其他婦女不一樣的長裙子，而且她還會跳舞；中秋節姥姥買了月餅，要先拿到院子里放在桌子上“供月”。我們從中可以看到東北獨具特色的農村生活。

2 兒童語言與情感

因為采用兒童視角敘事的方法，所以小說中大量運用兒童獨特的語言。因為童言無忌，所以兒童和大人相比就多了一些獨有的權利，敘述故事的主人公變成了兒童，便可以借助兒童的眼睛，看到那些大人們看不到的事情，從兒童的嘴里也可以說出那些大人們不敢說的話。相對于成年人來說，兒童對事物具有更加敏銳的洞察力，也更具想象力。因為采用兒童視角敘述，所以行文間都呈現出兒童特有的思維特征，作家也必須站在兒童的角度來思考問題，進行創作。因此遲子建的許多小說中不乏一些天馬行空的想象和兒童獨特的語言。《北極村童話》中迎燈來到北極村的姥姥家，看身邊的一切都新鮮：“天上綴滿了云，雪白雪白的。它們有的像兔子蜷在那兒睡覺，有的像貓在捕捉老鼠，還有的像狗、像魚。”這些在大人眼中看似平常的東西，卻被孩子賦予了獨特的生命力。孩子對大自然總是有著獨特的想象，孩子眼中總能看到大人們看不到的奇妙風景。此外，小說中還有許多兒童語言的巧妙運用。在小說《沒有夏天了》里面，主人公小鳳也是一個七歲的孩子，小鳳的媽媽教她剁菜餡，并且告訴她一邊剁餡一邊喊“剁王八肉”，小鳳也很高興的學著媽媽的樣子一邊剁菜餡一邊罵人。小鳳母親口中的“王八”，是指村里現任的小學校長王標。小鳳的父親因為犯了錯誤被撤掉小學校長的職務，小鳳的母親便把這一切遷怒于接替丈夫職務的王標，連剁菜餡的時候都在宣泄自己的不滿。而小鳳并不明白母親為何會有這樣的言行，也并不知道母親教她的話里面有什么含義，只是單純的出于一個孩子好奇和模仿的天性來模仿母親的行為。同樣的一句話，從大人嘴里面說出，就會讓人覺得她潑辣蠻橫，但是從小鳳這樣一個孩子嘴里面說出來，反倒讓人覺得有幾分可愛。在短篇小說《霧月牛欄》中，主人公寶墜小的時候被繼父失手打傷了頭部，智力開始出現缺陷。之后他執意搬到牛屋里和牛一起生活。他的繼父對此一直很愧疚，直至自己臨死之際，還想勸寶墜從牛屋里搬回家里住，但是寶墜卻堅決不肯，還說叔要是死了就再找個活的叔來跟媽一起住。如果換做一個成年人，是萬萬不會說出這種話的，但是因為寶墜是一個智力有缺陷的孩子，這話出自他口，便也顯得合乎情理了。

童年是快樂的，但也是孤獨的。每個人的一生都會經歷純真的童年時代，但是長大成人的我們反觀童年，卻很難再次走進那段我們都曾經歷過的生活，也很難再理解我們曾經都有過的心路歷程。兒童的思維方式并不同于成年人，兒童思考問題的方式，具有很強的跳躍性，有時甚至并沒有什么邏輯可言。因此遲子建采用兒童視角敘事方法創造出的小說在情節上并不緊湊，這種散漫的敘事方式使小說顯現出一種散文化的特點。再加之作者對兒童語言的巧妙運動，讓作品還呈現出一種詩意的美感。

遲子建小說中還經常會出現一些動物，其中比較常見的意象便是狗，故事中的孩子似乎總有一條狗作為童年的玩伴。《北極村童話》中燈子在姥姥家時和姥姥家養的傻子狗成為了好朋友，她們之間結下了深厚的友誼。燈子走后，傻子狗為了追隨自己的小主人，為了這段友情甚至跳下黑龍江“殉情”。《日落碗窯》中的關曉明家有一條叫冰溜的狗。關曉明在城里看完了馬戲表演，就每天回家訓練自己家的冰溜練習頂碗，夢想著有朝一日能帶著自家的冰溜去表演馬戲。除此之外，遲子建小說中也不乏一些對其他動物的描寫，如《霧月牛欄》中住在牛屋里的寶墜不愿意和繼父住在一起，只想和家里的牛朝夕相伴，家里的幾頭牛成了他唯一的朋友。如果兒童代表著天真無邪，那動物則代表著自然純真，兒童和動物之間的友誼，超越了種族的界限，是那的樣潔凈美好。讓人們透過這個紛繁復雜的世界感受到人世間的單純與美好。故事中的孩子帶著自己心愛的寵物，在寧靜淳樸的鄉村里，尋找屬于自己的快樂童年，給寧靜的鄉村注入了無限的活力。正是因為兒童視角的運用，讓原本單調乏味的生活多了許多樂趣，也為人們營造出一個別致的詩意世界。

3 童年生活的苦與樂

童年的生活固然快樂，但是生活中難免會有些許痛苦。每個人的成長道路都不可能是一帆風順的，遲子建的作品在描寫溫情浪漫的童真之余也表現出生活中讓人覺得辛酸無奈的一面。遲子建借助兒童的視角，展現生活對于孩子的特殊影響，有些作品雖然并沒有交代故事發生的時代背景，但是卻借著孩子的所見所聞，為人們展現出那些讓人充滿苦澀回憶的年代。《北極村童話》中，燈子因為口無遮攔的亂說話，被母親送到了外婆家，讓人不難想到“文革”時期的人人自危“老蘇聯”被全村人孤立，只有燈子成為她唯一的客人。和燈子在一起時她那高興的情形反襯出她平日里生活的孤單，也體現出在中蘇關系惡化的時代背景下，普通小人物生活受到的影響。同樣發生在文革時期的故事，還有《沒有夏天了》故事中小鳳的父親，同樣是因為犯了錯誤而受到了處分也間接導致了小鳳的童年悲劇。

生與死相互對立，但又是互相依存的兩端。遲子建的小說中，死亡似乎是個永恒的主題，許多作品中，都或多或少的描寫到了死亡。如《沒有夏天了》中傻二毛的意外落井和小鳳父親的突然離世。《世界上的所有夜晚》中主人公的丈夫因車禍去世和烏塘小鎮中因礦難離世后尸體被妻子保存在自家冰箱里的蔣百。《北極村童話》中孤獨終老的“老蘇聯”、為了燈子“殉情”的傻子狗，還有并沒有提及死因的大舅“柱兒”。幾乎在她的每一篇小說當中，都表達出了人生的種種不幸，當兒童視角和對死亡的敘述結合在一起的時候，便賦予了小說一種獨特的內涵。《沒有夏天了》里面的小鳳，因為無意間的一句話害死了傻子二毛，遭到了母親的毒打，而父親的死更是讓這個原本爭吵不斷的不幸家庭雪上加霜。《世界上的所有夜晚》中，三生因父親的離去變得沉默寡言，失去了那個年紀的孩子應有的活潑與靈動。《北極村童話》中燈子因為無意間知道了大舅去世的秘密，心中徒增了一絲沉重，“老蘇聯”的去世，讓她失去了童年的朋友和知己，傻子狗的“殉情”更是讓她失去了童年的另一個朋友。

相較于成年人來說，兒童對生活并沒有多么深刻的理解和感悟，當他們面對死亡的時候表現的反倒比成年人更加的冷靜，因為他們大多數并不理解死亡的含義。小說中的死亡場景，并沒有多么悲壯，在兒童眼中的死亡反而顯得異常的平靜。所以當小說從兒童視角出發來描寫死亡才能夠顯得客觀而冷靜。《沒有夏天了》里面，傻子二毛墜之后井后，親眼目睹了二毛墜井的小鳳并沒有覺得害怕，反倒想起了家里死去的老山羊，還幻想著二毛可能是到井底下玩去了，她甚至還幻想井底下有很長的通道，里面有馬騎，有燒餅吃，甚至還可以玩皮球。而旁邊的大人則發瘋似得打撈二毛的尸體。只因小鳳是一個孩子，所以面對死亡，她并沒有覺得害怕，反而多出了許多不切實際的聯想。而對小鳳父親去世時的場景是這樣描寫的：“地當央，躺著爸爸，他的嘴紫紅紫紅，嘴角還掛著笑，只是笑得不睜眼睛。我不知道他睡覺怎么會睡到了地上？”故事中小鳳的母親在丈夫死后如同遭到了晴天霹靂，而小鳳看到了躺在地上的父親，還以為他是在睡覺。作者正是借助兒童視角，客觀的進行對死亡的描寫。

遲子建的作品中，死亡似乎總是不期而至，而兒童面對死亡，雖未表現出像成年人那樣的悲傷和痛苦，但是死亡多多少少也給他們幼小的心靈烙上了深刻的烙印，也加深了他們對生命的感悟和理解。正如《北極村童話》中，蘇聯老奶奶去世后，燈子也覺得自己一下子長大了幾歲。當兒童見證過死亡之后，他們對于生命也開始有了新的認識，這些不尋常的經歷也讓他們從中收獲成長。兒童視角下看似幼稚的話語也開始變得富有道理，從而使小說的主題得到升華。

作為當代文壇獨具特色的女性作家，遲子建多年來筆耕不輟，為我們帶來一部部生動形象的作品。她筆下的孩子身上，都閃現著人性的光輝，為我們展現的是他們真純美麗的心靈世界，孩子的內心，是成年人所向往的精神家園。遲子建在小說中運用獨特的兒童的視角，讓我們透過孩子的眼睛來看這個世界。穿過現代社會城市里熙熙攘攘的人群，帶我們領略邊陲小城里的寧靜質樸，帶我們感悟白山黑水間的神奇靈動。帶我們透過人性的貪婪和虛偽，尋找最初的那份善良與純潔。她的文字讓我們在這個物欲橫流的社會里能尋找到一個真正屬于自己內心的純凈家園。

參考文獻

[1]方守金，遲子建.自然化育文學精靈―遲子建訪談錄[J].文藝評論，2001（03）257.

[2]遲子建.北極村童話[M].北京：人民文學出版社，2014.

[3]遲子建.沒有夏天了.北極村童話[M].北京：人民文學出版社，2014.

作者簡介

郭爽（1994-），女，漢族，黑龍江省湯原縣人。現為渤海大學文學院漢語言文學在讀本科生。

作者單位

渤海大學文學院 遼寧省錦州市 121000