洪軍梅
摘要:文言文是初中語文學(xué)習(xí)中非常重要的內(nèi)容,通過文言文的學(xué)習(xí)不僅可以提升自我學(xué)識(shí),而且可以豐富思維認(rèn)知,可以提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),可以讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)上升到一個(gè)新的高度,這就讓文言文教學(xué)中的語感培養(yǎng)顯得極為重要。基于此,本文就初中文言文教學(xué)中語感培養(yǎng)進(jìn)行研究,以供參考。
關(guān)鍵詞:初中語文;文言文學(xué)習(xí);語感培養(yǎng);實(shí)踐應(yīng)用
文言文是我國古代的一種書面語言組成的文章,會(huì)用“文言文”已經(jīng)演變成學(xué)識(shí)的象征。文言文注重典故、駢驪對仗、音律工整,其是燦若歷史夜空中的星辰,又似傳統(tǒng)文化寶庫中的一串串珍珠,學(xué)好文言文,對于培養(yǎng)中學(xué)生高雅的審美情趣,塑造中學(xué)生健全的人格,養(yǎng)成勤奮上進(jìn)、堪當(dāng)大任的健旺的民族精神,都是必不可少的。因此,教師在進(jìn)行語文教學(xué)過程中需要注重培養(yǎng)學(xué)生文言文的語感,讓學(xué)生的文言文素養(yǎng)得以提升。
一、初中文言文教學(xué)中培養(yǎng)語感的必要性
文言文的學(xué)習(xí),對剛步人中學(xué)尚未學(xué)會(huì)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的學(xué)生來說,等于開啟了一道認(rèn)知我國古典文學(xué)精華的大門。而實(shí)際在教學(xué)中,更多老師未能改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,只求原原本本的句句翻譯,忽視了文言文的表達(dá)精華和語言淬煉藝術(shù)。課堂上只有教師反反復(fù)復(fù)的拖沓冗長的誦讀,聽不到學(xué)生的朗朗上口的讀書聲。這種做法無異于強(qiáng)注灌輸,行為動(dòng)機(jī)雖好,本質(zhì)上卻更多的在做徒勞無用功。加強(qiáng)文言文語感教學(xué)是改變文言文教學(xué)中這一弊端的有效方法之一,同時(shí)文言文語感也是學(xué)習(xí)文言文的重要突破口,也只有讓學(xué)生的文言文語感不斷獲得提升,學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)才會(huì)在逐漸學(xué)習(xí)的過程中得以優(yōu)化。
二、語感培養(yǎng),重在指導(dǎo)學(xué)生正確誦讀
文言文的主要品味是深入語言內(nèi)部、有著特殊的語言神韻。品味語言神韻,是文言文語感教學(xué)的重要步驟。教師主要任務(wù)是給學(xué)生提供方法和范例,指引學(xué)生自覺地揣摩、尋找、研討那些語言典范、語感因素強(qiáng)的詞、句、段,所以正確朗讀文言文就成為了學(xué)好文言文的必要條件。
1.師生互動(dòng)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣
師生之間的互動(dòng)能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到提高,能夠帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)感受,更加可以讓學(xué)生在此過程中提升對文言文的語感。通過師生之間、生生之間的互動(dòng)可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在此過程中得以養(yǎng)成,可以讓興趣引導(dǎo)學(xué)生語感的形成。比如,筆者在進(jìn)行《陋室銘》教學(xué)是時(shí)候,并沒有簡單讓學(xué)生進(jìn)行文章的閱讀,而是讓學(xué)生組成小組,通過小組討論的方式對文章的相關(guān)內(nèi)容予以深入研究,對其中的相關(guān)聯(lián)系進(jìn)行探索,在此過程中讓學(xué)生感受作者所想要表達(dá)的內(nèi)涵,從而感受作者的高尚情操,感受作者的深意。筆者還讓同學(xué)們結(jié)合自己的認(rèn)知對文章進(jìn)行“翻譯”,對于存在共性的問題予以有針對性的指正,強(qiáng)化學(xué)生的記憶和認(rèn)識(shí)。此外,筆者還讓同學(xué)們“編創(chuàng)”相關(guān)的故事對其予以場景展現(xiàn),更加激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,深化了學(xué)生的文言文語感。
2.語感培養(yǎng),重在指導(dǎo)學(xué)生正確誦讀
言文中存在通假、古音異讀等情況,不可誤一字,只要是多誦數(shù)遍,書讀百遍,其意自現(xiàn)。正確的誦讀對語感的培養(yǎng)和文言文的理解是非常重要的。起點(diǎn)的正確與否決定了將來的結(jié)果。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間正確的誦讀文言文,學(xué)生作為能動(dòng)的主體,潛移默化的受到文言文所表達(dá)的內(nèi)容內(nèi)涵及精神影響,閱讀記誦的過程,既積累一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力,又在頭腦中形成一個(gè)相對穩(wěn)定的高雅的審美情趣。比如,筆者在進(jìn)行《童趣》教學(xué)的過程中,便讓學(xué)生首先對文章進(jìn)行閱讀,對于其中有錯(cuò)誤的字詞,筆者并沒有立即指出,而是讓學(xué)生充當(dāng)老師,對于其他同學(xué)閱讀過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤予以“指正”,通過學(xué)生自己的“眼、口、鼻”來對文章予以正確誦讀。同時(shí),筆者還引導(dǎo)同學(xué)們用“心”來進(jìn)行閱讀,全身灌注集中精神去讀,去理解,做到口、眼、心一致。
3.背誦文章體會(huì)內(nèi)涵,增加學(xué)習(xí)文章底蘊(yùn)
經(jīng)過淬煉的古文其靈魂是傳誦千古的原因之一。這就要求學(xué)生在理解文章基礎(chǔ)的同時(shí),通過誦讀,能孕育心靈、培養(yǎng)胸中浩然正氣、良好的思想道德情操。比方說,筆者在進(jìn)行《岳陽樓記》教學(xué)過程中,通過教師的講解,使學(xué)生能明白,要以一顆平和之心面對眼前的一切,生活也才會(huì)因此多姿多彩,需要忘記過去的失敗,為陰沉沉的牢籠開一扇窗,陽光會(huì)爭先恐后地進(jìn)來,陽光能照亮成功的路,這樣才會(huì)以一顆寬容的心去面對萬千事態(tài),進(jìn)而海納百川,有容乃大。以此作為契機(jī)讓學(xué)生對其進(jìn)行背誦,并結(jié)合教師所給出的啟發(fā)和感悟?qū)ζ湮恼碌奈幕滋N(yùn)予以理解。通過這樣的方式,學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)了文言文的內(nèi)容,而且學(xué)習(xí)了中華民族的傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)和文化精華,讓學(xué)生去欣賞、去品味、接受語言藝術(shù)的熏陶,從而使學(xué)生真正體會(huì)到文言文流傳千古的獨(dú)特文化藝術(shù)魅力,讓學(xué)生的文言文語感得以強(qiáng)化。
三、結(jié)語
文言文語感的培養(yǎng)離不開誦讀的過程,離不開多種教學(xué)方式的應(yīng)用,離不開學(xué)生對于古詩詞的接觸。因此,教師在進(jìn)行文言文教學(xué)過程中,更加需要讓學(xué)生“使其言皆若出于吾之口”,更加需要讓學(xué)生“使其意皆若出于吾之心”,只有讓學(xué)生的心理與文言文相貫通,通過教師的循循善誘,才能夠讓文言文的學(xué)習(xí)得以深化,才能夠讓學(xué)生的語感得以提升,才能夠讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受文言文的魅力,讓學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)效果予以強(qiáng)化。