英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)構(gòu)成要素探析

【摘要】英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)成為當(dāng)前英語(yǔ)課程教學(xué)的核心命題。在綜合分析英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素的基礎(chǔ)上，探究了英語(yǔ)“語(yǔ)言能力”、“文化理解”以及“思維品質(zhì)”的內(nèi)涵和養(yǎng)成策略。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)學(xué)科 核心素養(yǎng) 構(gòu)成要素

時(shí)下，學(xué)生的“核心素養(yǎng)”成為學(xué)界和實(shí)踐探索的熱門話題，這也是真正實(shí)現(xiàn)“立德樹人”這一教育任務(wù)的關(guān)鍵一環(huán)。為此，如何理解和養(yǎng)成學(xué)生的“核心素養(yǎng)”這一關(guān)鍵能力，也就成為當(dāng)下各學(xué)段、各學(xué)科教育教學(xué)的緊迫任務(wù)。本文主要根據(jù)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的主要構(gòu)成要素，從“語(yǔ)言能力”、“文化理解”“思維品質(zhì)”三個(gè)層面來(lái)探析其內(nèi)涵及其培養(yǎng)問(wèn)題。

一、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)之語(yǔ)言能力分析

語(yǔ)言能力一般是指在特定語(yǔ)境中能利用語(yǔ)言進(jìn)行“理解”、“表達(dá)”的一種具體而又關(guān)鍵的能力。英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言學(xué)科，語(yǔ)言能力也就成為英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵能力和必備的品質(zhì)。在中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)指標(biāo)體系中，將英語(yǔ)素養(yǎng)界定為“能夠依照自身的欲求，通過(guò)口頭、書面的方式，從而達(dá)到理解、表達(dá)和交流”這一工具性目的，從這個(gè)概念界定可以看出，英語(yǔ)語(yǔ)言能力既不僅包涵傳統(tǒng)英語(yǔ)學(xué)科所規(guī)定的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等語(yǔ)言技能，更重要的是強(qiáng)化了對(duì)“語(yǔ)言知識(shí)”的領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用的能力養(yǎng)成，突出了樹立學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言交流的身份“自我認(rèn)同”的意識(shí)能力。

一是重新厘定英語(yǔ)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。英語(yǔ)作為世界通用語(yǔ)言的一種，不但具有語(yǔ)言交流的工具性價(jià)值，更重要的是對(duì)英語(yǔ)的文化理解、英語(yǔ)西方世界的思維方式把握具有重要的價(jià)值，可以說(shuō)，英語(yǔ)語(yǔ)言的能力培養(yǎng)和提升在整個(gè)國(guó)家的教育育人使命中扮演著不可估量的價(jià)值和意義。

二是強(qiáng)化英語(yǔ)語(yǔ)言的語(yǔ)篇、語(yǔ)用、語(yǔ)義的知識(shí)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯語(yǔ)法知識(shí)性的學(xué)習(xí)，而缺乏對(duì)其語(yǔ)篇、語(yǔ)用、語(yǔ)義的整體把握，這就需要英語(yǔ)一線教師在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、表達(dá)意義世界的能力，例如，在教學(xué)中可以組織學(xué)生分析一篇文章里面，討論作者是怎樣綜合運(yùn)用語(yǔ)篇、語(yǔ)用、語(yǔ)義等方面的知識(shí)來(lái)表達(dá)意義的，我們的學(xué)生又如何去構(gòu)建自我的理解和自我的表達(dá)。這就要求我們學(xué)習(xí)完一篇課文后，應(yīng)根據(jù)自身的體驗(yàn)對(duì)整個(gè)語(yǔ)篇內(nèi)容做出自己的慎思、研判和分析。

三是突出英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的人際交流的意義。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生一方面是與課程的文字符號(hào)即文本進(jìn)行交流互動(dòng)，更重要的是與文本背后的作者互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)人與人的表意交流互動(dòng)。

二、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)之“文化理解”剖析

一是強(qiáng)化英語(yǔ)課文的社會(huì)背景。一般來(lái)說(shuō)，在師生共同學(xué)習(xí)的課文（語(yǔ)篇）里面或多或少涉及西方社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口等社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)背景材料，而這些背景材料恰恰在以往的英語(yǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)中往往被遺忘的，而這些又是作者表詞達(dá)意的根據(jù)，所以成為理解英語(yǔ)語(yǔ)言文化的關(guān)鍵信息。

二是培育理解不同民族文化的情感態(tài)度。在英語(yǔ)新課標(biāo)中指出學(xué)生的在學(xué)習(xí)理解不同社會(huì)文化現(xiàn)象過(guò)程中，需要培養(yǎng)學(xué)生的異國(guó)文化的民族情感態(tài)度、價(jià)值觀。而中小學(xué)生恰恰是人生的情感態(tài)度和價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵期，因此英語(yǔ)學(xué)科的教育教學(xué)對(duì)學(xué)生的民族差異的情感態(tài)度和價(jià)值觀形成價(jià)值重大。

三是形成獨(dú)特的文化立場(chǎng)、品質(zhì)。英語(yǔ)學(xué)科語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不但有助于學(xué)生理解其他民族的傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化現(xiàn)象和情感態(tài)度與價(jià)值觀，更重要的是師生在閱讀學(xué)習(xí)英語(yǔ)文本過(guò)程中，通過(guò)比較分析和概括文本所反映的社會(huì)文化，從而形成自己的獨(dú)特文化立場(chǎng)與態(tài)度、文化認(rèn)同感和文化鑒賞能力。

三、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)之思維能力分析

一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言與思維是相互依存的，語(yǔ)言有賴于人的思維方式，而人的思維方式又要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)和表達(dá)，可以說(shuō)，通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和使用可以大大增進(jìn)人的思維能力的發(fā)展。筆者認(rèn)為，在英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，要特別強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)語(yǔ)言的概念性詞語(yǔ)。一是把握英語(yǔ)詞語(yǔ)基本意義和引申義，讓學(xué)生真正捕捉到概念詞語(yǔ)符號(hào)所指稱的人、事、物，理解詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)的如其所是；二是根據(jù)英語(yǔ)概念詞語(yǔ)所提供的相關(guān)信息，讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納、總結(jié)文字符號(hào)所指稱是事物的共性，從而形成新的判斷；三是讓學(xué)生在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)從不同立場(chǎng)去分析、判斷和解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的甄別、理解、判斷等核心思維方式和思維品質(zhì)。

總之，英語(yǔ)學(xué)科在中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)指標(biāo)體系中具有不可或缺的地位和價(jià)值，它對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言能力、文化理解、思維品質(zhì)養(yǎng)成具有重要的作用，這需要英語(yǔ)課程研究者和實(shí)踐者通力合作，真正把核心素養(yǎng)的發(fā)展理念落地生根。

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作者簡(jiǎn)介：謝本穎（1979.03.17-），黑龍江訥河人，中學(xué)一級(jí)，研究方向：英語(yǔ)課程與教學(xué)論。