高中政治課課堂對(duì)話的時(shí)效性

馬丹丹

（本文系2015年度河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目課題“增強(qiáng)思想政治課對(duì)話實(shí)效性的行動(dòng)研究”的階段性成果；課題編號(hào)：JCJYB150900032；重大課題）

摘 要：弗萊雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有了對(duì)話，就沒(méi)有了交流；沒(méi)有了交流，也就沒(méi)有了真正的教育。”教學(xué)是通過(guò)對(duì)話探尋真理的地方，要實(shí)現(xiàn)真正的教育，我們需要能夠激發(fā)和引領(lǐng)學(xué)生思考和探索的課堂對(duì)話。然而，在日常的教學(xué)工作中，由于種種原因，課堂對(duì)話并沒(méi)有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。本文從高中思想政治課教學(xué)的實(shí)際體驗(yàn)入手，分析影響課堂對(duì)話效能作用發(fā)揮的原因，思考有助于提高課堂對(duì)話時(shí)效性的設(shè)計(jì)技巧，探尋提高課堂對(duì)話時(shí)效性的方法，服務(wù)于課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：高中政治；課堂對(duì)話；時(shí)效性；設(shè)計(jì)

巴西著名哲學(xué)家、教育學(xué)家保羅·弗萊雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有了對(duì)話，就沒(méi)有了交流；沒(méi)有了交流，也就沒(méi)有了真正的教育。”北京師范大學(xué)著名教授肖川先生在其著作《教育的理想和信念》中也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“課堂是生命相遇、心靈相約的場(chǎng)域，是質(zhì)疑問(wèn)難的場(chǎng)所，是通過(guò)對(duì)話探尋真理的地方。”在課堂教學(xué)經(jīng)歷了“知識(shí)本位——智力本位——人本位”的進(jìn)化之后，在學(xué)生居主體地位的現(xiàn)代教學(xué)課堂中，教師單向灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)模式已然落后于現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)理念。人們開(kāi)始致力于探索“真正的”教育，不斷思考如何通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼n堂對(duì)話，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和思考的能力，提高課堂效率，讓“生命相遇、心靈相約的場(chǎng)域”成為真正靈魂互通、思維共鳴的平臺(tái)。我國(guó)著名教育家葉瀾教授曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)就其本質(zhì)而言，是交往的過(guò)程，是對(duì)話的活動(dòng)，是師生通過(guò)對(duì)話在交往與溝通中共同創(chuàng)意的過(guò)程。”高效的課堂，恰恰需要思維碰撞火花四濺的“共同創(chuàng)意”。只有師生“共同創(chuàng)意”的課堂，才是真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛能的高效課堂。

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，課堂對(duì)話是否能夠完全發(fā)揮出其應(yīng)有的作用呢？通過(guò)長(zhǎng)期的課堂觀察我們發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)階段的課堂教學(xué)中，課堂對(duì)話存在以下問(wèn)題：

一、缺乏目的性

課堂對(duì)話的主要目的是激發(fā)思考。美國(guó)心理學(xué)家布魯納指出：“教學(xué)過(guò)程是一種提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的持續(xù)不斷的活動(dòng)。”也就是說(shuō)，課堂教學(xué)應(yīng)該是通過(guò)設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考，教師適時(shí)點(diǎn)撥，師生共同歸納、總結(jié)、提升，讓學(xué)生以主動(dòng)的方式去探究答案，將知識(shí)內(nèi)化，而非知識(shí)的被動(dòng)接受。而要達(dá)到這樣的教學(xué)效果，這就要求課堂對(duì)話的設(shè)計(jì)具有明確的目的性，設(shè)計(jì)巧妙，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考的興趣。然而，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中存在大量下意識(shí)的對(duì)白，教師一邊灌輸知識(shí)，一邊問(wèn)“對(duì)不對(duì)”“是不是”，或者雖然不斷提出問(wèn)題，但提出的問(wèn)題根本不需要學(xué)生去思考，或者在教材上直接就能找到答案，這樣的提問(wèn)也就不具備存在的意義。所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)上我們必須明確：

（1）這個(gè)問(wèn)題能否激發(fā)學(xué)生的興趣？

（2）通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們想讓學(xué)生思考什么？

（3）這個(gè)問(wèn)題的提出對(duì)整節(jié)課的教學(xué)有著什么樣的意義？

（4）這個(gè)問(wèn)題的提出，能否達(dá)到我們預(yù)期的效果？

當(dāng)我們帶著這些思考，有的放矢地去設(shè)計(jì)課堂對(duì)話，我們期望的課堂對(duì)話的時(shí)效性首先有了可能。

二、脫離教學(xué)實(shí)際情況

成功的課堂教學(xué)，毫無(wú)疑問(wèn)，必然要立足于教學(xué)實(shí)際，而課堂對(duì)話的教學(xué)設(shè)計(jì)，自然也要緊緊圍繞著課堂的實(shí)際需要展開(kāi)。

教學(xué)實(shí)際包含教材文本的內(nèi)容和學(xué)生的具體情況兩個(gè)方面。首先，從教材文本這個(gè)角度，課堂對(duì)話應(yīng)當(dāng)緊扣教材內(nèi)容，圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，切不可脫離教材天馬行空。然而，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，很多時(shí)候我們會(huì)貪圖新穎、貪圖熱鬧，一味地追求課堂形式，進(jìn)行了一系列的原理教材內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的對(duì)話設(shè)計(jì)。課堂倒是熱鬧了，但是對(duì)話卻和教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有密切的聯(lián)系，對(duì)教學(xué)任務(wù)的完成也沒(méi)有確切的幫助。其次，從學(xué)生的實(shí)際情況這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，不同的學(xué)生群體都有其特殊性，因此，在進(jìn)行教學(xué)對(duì)話設(shè)計(jì)時(shí)，我們必須做到具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)置對(duì)話問(wèn)題，不能一概而論照搬照用。

三、實(shí)施方式不當(dāng)

聯(lián)合國(guó)教科文組織在其報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中說(shuō)：“教師將越來(lái)越成為一個(gè)顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)，而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)：互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞”。課堂對(duì)話，問(wèn)題設(shè)計(jì)精妙并不代表教學(xué)效果完美，還要看課堂對(duì)話的實(shí)際實(shí)施情況。在教學(xué)過(guò)程中，很多時(shí)候教師不能真正傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，當(dāng)學(xué)生的回答與教師預(yù)定答案不符合就會(huì)“及時(shí)”打斷學(xué)生或者代為說(shuō)出答案；在有些討論環(huán)節(jié)存在著“目標(biāo)游離”的問(wèn)題，偏離了本堂課的教學(xué)內(nèi)容；討論過(guò)程中是各人說(shuō)各人，缺少評(píng)價(jià)，學(xué)生的對(duì)話沒(méi)有形成真正的思想碰撞和反思。這樣的課堂教學(xué)，看似一片繁榮祥和，課程結(jié)束后再問(wèn)學(xué)生的課堂收獲，學(xué)生往往一臉懵懂。因此，在做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的同時(shí)，我們也應(yīng)該注意與之緊密聯(lián)系的課堂對(duì)話實(shí)施的情況。教師要清楚準(zhǔn)確地表達(dá)意圖，給學(xué)生充足的思考問(wèn)題的時(shí)間，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的話語(yǔ)，對(duì)學(xué)生的話語(yǔ)給予及時(shí)的回應(yīng)。

（作者單位：河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)）