淺談如何實(shí)現(xiàn)高中歷史有效教學(xué)

姬鵬

[摘要]要實(shí)現(xiàn)高中歷史有效教學(xué)，必須擺脫傳統(tǒng)羈絆，確立教學(xué)的核心理念；挖掘?qū)W生潛能，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程；多種形式并用，激活歷史課堂教學(xué)；利用鄉(xiāng)土歷史教材，貼近時(shí)事和現(xiàn)實(shí)生活。

[關(guān)鍵詞]高中歷史；有效教學(xué)；策略

[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）04011001

高中歷史課堂教學(xué)受應(yīng)試教育的影響，忽視了學(xué)生的歷史素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。有效的高中歷史教學(xué)必須對(duì)傳統(tǒng)課堂進(jìn)行脫胎換骨的改造。如何實(shí)現(xiàn)高中歷史有效教學(xué)？

一、擺脫傳統(tǒng)羈絆，確立教學(xué)的核心理念

趙亞夫教授認(rèn)為“有效的課堂歷史教學(xué)必須符合歷史學(xué)科的特點(diǎn)”。歷史是一個(gè)民族走過的痕跡，是人類為實(shí)現(xiàn)一定政治、經(jīng)濟(jì)、文化目的而獲得的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，而不是簡(jiǎn)單的史實(shí)堆積。一個(gè)民族如果忘記了自身的歷史，在發(fā)展的道路上就會(huì)停滯不前乃至衰落。每個(gè)民族的奮斗過程其實(shí)就是負(fù)載著自己的歷史前進(jìn)的過程。歷史教育的本真就是人文性，它肩負(fù)的教學(xué)使命就是對(duì)“人”的思想的喚醒，課堂教學(xué)中的“人”就是學(xué)生。高中歷史教師要引導(dǎo)學(xué)生在了解史實(shí)的基礎(chǔ)上，充分挖掘歷史學(xué)科的教育功能和陶冶功能。高中歷史教師要高揚(yáng)歷史學(xué)科的人文旗幟，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生的歷史意識(shí)在教學(xué)過程中蘇醒乃至升華；讓學(xué)生在史實(shí)的沉淀中吸取合理的營(yíng)養(yǎng)，從而提高學(xué)生的精神文化品格；讓歷史所蘊(yùn)含的文化功能、教育功能、陶冶功能充分體現(xiàn)在歷史教學(xué)的課堂中，給學(xué)生以思想、眼界、胸懷、情感和智慧。否則，學(xué)史何用？！考史何為？！

二、挖掘?qū)W生潛能，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程

趙亞夫教授在《歷史課堂的有效教學(xué)》一書中指出：“有效教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中用自己的頭腦親自對(duì)信息進(jìn)行加工，通過積極探索獲得新知識(shí)的一種形式，學(xué)生應(yīng)該是主動(dòng)、積極的信息加工者和探索者”。不難看出，有效的課堂教學(xué)的中心是“以學(xué)定教”，教師引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生學(xué)的過程決定了教師教的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生是興奮的積極的主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程。著名教育家蘇霍姆林斯基這樣闡述學(xué)習(xí)的有效性：“如果學(xué)生在掌握知識(shí)的道路上，沒有邁出哪怕是小小的一步，那對(duì)他來說都是無益的課，無效的勞動(dòng)是每個(gè)教師和學(xué)生面臨的最大的潛在危險(xiǎn)。”學(xué)生在教師的點(diǎn)撥之下主動(dòng)開拓學(xué)習(xí)之路，在這條路上，學(xué)生就是學(xué)習(xí)的主人，是一個(gè)學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)者、探索者。在此過程中，教師體驗(yàn)著教的愉悅，學(xué)生收獲學(xué)習(xí)成就感的歡快。

三、多種形式并用，激活歷史課堂教學(xué)

1.創(chuàng)設(shè)有效的歷史情境，加進(jìn)歷史細(xì)節(jié)

有些高中歷史課堂過分強(qiáng)調(diào)歷史概念、歷史事件、歷史結(jié)論，缺少鮮活的歷史過程和歷史細(xì)節(jié)，這種灌輸式教學(xué)僵硬而呆板，呈現(xiàn)給學(xué)生的是一個(gè)個(gè)缺乏生命力的結(jié)論。把結(jié)論生硬填塞進(jìn)學(xué)生大腦的時(shí)候，不能讓學(xué)生產(chǎn)生思想火花。所以高中歷史教師要把沉悶的課堂激活，必須創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境。設(shè)置教學(xué)情境沒有模式可套，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的變化而變化。有效的教學(xué)情境設(shè)置既能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的欲望。

2.放棄以教材為中心的本本主義

以教材教歷史還是教教材歷史？這個(gè)問題多年來一直被爭(zhēng)論不休。以教材教是把教材作為授課的依據(jù)，而不把教材作為僵死的框框，呈現(xiàn)給學(xué)生的是來源于教材又高于教材的“活”知識(shí)，使學(xué)生發(fā)生聯(lián)想和啟迪，體現(xiàn)“讀史使人明智”的功能。而教教材歷史囿于教材結(jié)論的束縛，把學(xué)生限定在教材論述的范圍內(nèi)，呈現(xiàn)給學(xué)生的是困在教材之內(nèi)的“死”知識(shí)。根據(jù)課堂的有效性原則，就是要最大限度地發(fā)揮歷史教學(xué)的功能和作用，達(dá)到育人目標(biāo)，使學(xué)生既能獲得知識(shí)的累積，又能實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。所以歷史教學(xué)中讓“死”去“活”來，必須要活用教材，教活教材，放棄以教材為中心的本本主義。

四、利用鄉(xiāng)土歷史教材，貼近時(shí)事和現(xiàn)實(shí)生活

高中歷史教學(xué)受應(yīng)試教育的困擾，對(duì)學(xué)生所在地的鄉(xiāng)土歷史視而不見，也沒有把時(shí)事政治和所學(xué)歷史知識(shí)有效聯(lián)系起來。這是高中歷史教學(xué)的一大缺憾。美國(guó)著名教育家杜威說：歷史關(guān)于過去的知識(shí)是了解現(xiàn)在的鑰匙。他進(jìn)一步指出：扼殺歷史活力的隔離現(xiàn)象，就是把歷史與當(dāng)前社會(huì)生活的各種方式和事務(wù)分離出來。很顯然，杜威強(qiáng)調(diào)有效的歷史教學(xué)要把歷史和現(xiàn)實(shí)有機(jī)統(tǒng)一起來。可見，有效的歷史教學(xué)既是現(xiàn)實(shí)的教學(xué)，也是鄉(xiāng)土的教學(xué)。過去的人、事、物就是今天的歷史，今天的人、事、物就是明天的歷史。如果能把二者在教學(xué)中做到完美結(jié)合，歷史教學(xué)就能達(dá)到一個(gè)新高度。

[參考文獻(xiàn)]

[1]吳洪華.新課程背景下中學(xué)歷史課堂無效教學(xué)行為剖析[J].中學(xué)歷史教學(xué)研究，2008（9）.

[2]趙亞夫.歷史課堂的有效教學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2007.

（責(zé)任編輯龐丹丹）