協(xié)同教學(xué)走進(jìn)五年制幼兒師專語(yǔ)文課堂

【摘要】當(dāng)今社會(huì)，學(xué)前教育專業(yè)可謂空前發(fā)展，成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。未來(lái)的幼兒教師隊(duì)伍要求的是博而專，需要的是一專多能的高素質(zhì)人才，這就要求我們的幼師生無(wú)論是技能技巧還是文化知識(shí)，都必須專而博的去把握。鑒于此，筆者通過(guò)多年的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，觀察學(xué)生的行為習(xí)慣，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的分析，語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)變授課模式勢(shì)在必行。科學(xué)實(shí)踐告訴我們，科學(xué)人文領(lǐng)域里探討出將幼師的“說(shuō)唱彈跳畫(huà)”（口語(yǔ)、唱歌、彈琴、舞蹈、繪畫(huà)）五項(xiàng)技能介入語(yǔ)文課堂的教學(xué)方法。即我們所說(shuō)的協(xié)同教學(xué)。科學(xué)的將科學(xué)性與人文性完美結(jié)合，讓我們的人文科學(xué)更美。協(xié)同教學(xué)（team teaching）是一群不同的教學(xué)人員以一種專業(yè)的關(guān)系組成教學(xué)團(tuán)，共同計(jì)劃、共同合作，完成某一單元或某一領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。而針對(duì)于五年制學(xué)前教育專業(yè)實(shí)際，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，我們提出新的協(xié)同教學(xué)模式，即在任課教師的指導(dǎo)下，由多個(gè)學(xué)生組成教學(xué)團(tuán)體，共同制定教學(xué)計(jì)劃，團(tuán)體成員間分配不同角色，通過(guò)相互合作，完成教學(xué)任務(wù)。操作起來(lái)既不影響學(xué)校課程排列，又能全面發(fā)展學(xué)生。我們把全班學(xué)生分成若干個(gè)團(tuán)體，每個(gè)團(tuán)體由學(xué)業(yè)成績(jī)、學(xué)習(xí)個(gè)性、技能技巧特征具有異質(zhì)性的學(xué)生組成。每個(gè)團(tuán)體選出兩名學(xué)生作為核心成員，要求具有良好的規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)能力，并對(duì)某方面的知識(shí)比較擅長(zhǎng)。教學(xué)團(tuán)體根據(jù)教師布置的任務(wù)，共同制定各成員所擔(dān)負(fù)的角色。這種形式加強(qiáng)了教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，具有多樣性、專業(yè)性、系統(tǒng)性、個(gè)別性和合作性的特點(diǎn)。希望通過(guò)技能融入課堂，將過(guò)去機(jī)械、枯燥的語(yǔ)文形式徹底進(jìn)行變革，把自主、生動(dòng)、充滿情趣與智慧的課堂還給學(xué)生，為將來(lái)走上工作崗位從事幼教工作打好基礎(chǔ)。今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)聽(tīng)說(shuō)、音樂(lè)在語(yǔ)文課堂的融入。

【關(guān)鍵詞】幼師；語(yǔ)文教學(xué)；說(shuō)唱

一、介入方式之“說(shuō)”

咱們的學(xué)前教育學(xué)生，畢業(yè)后的教學(xué)對(duì)象是3—6歲的孩子，而根據(jù)蒙氏理論的研究，這一時(shí)期恰巧是孩子的語(yǔ)言敏感期，如何教孩子們說(shuō)，咱們首先自己要會(huì)說(shuō)。所以，我們的學(xué)前教育專業(yè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)就要抓住這一重要特點(diǎn)，培養(yǎng)幼師駕馭語(yǔ)言的能力。通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練，我們可以讓學(xué)生能說(shuō)會(huì)道。

我們可以提前對(duì)幼師能力進(jìn)行培訓(xùn)，如進(jìn)行講故事比賽、模擬家園溝通、設(shè)置課堂情境等。圍繞未來(lái)職業(yè)進(jìn)行此類(lèi)活動(dòng)，目的明確，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，也能提高課堂的效率，同時(shí)，熟悉業(yè)務(wù)、熟悉職業(yè)，也能推動(dòng)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。

1、課前口頭演講

大多數(shù)的五年制大專生來(lái)自鄉(xiāng)村，由于各種原因，他們的知識(shí)面、膽量等遠(yuǎn)比不上城市的孩子，所以很多時(shí)候，他們不敢隨意發(fā)言。那么，教師就該從口語(yǔ)交際抓起，首先鍛煉學(xué)生敢說(shuō)，然后讓學(xué)生說(shuō)好。筆者堅(jiān)持每節(jié)課前五分鐘交給學(xué)生，讓他們?nèi)ヂ?tīng)去說(shuō)去想：

（1）一年級(jí)第一學(xué)期：剛剛離開(kāi)家門(mén)的孩子互不熟悉，又有點(diǎn)膽怯，演講足可以讓其他同學(xué)認(rèn)識(shí)自己，讓學(xué)生從自己說(shuō)起，說(shuō)自己的喜好特長(zhǎng)、青春的悸動(dòng)……主要是讓他們開(kāi)口說(shuō)，大膽說(shuō)。引導(dǎo)孩子有話可說(shuō)，從自身輻射開(kāi)去，挖掘談資，比如可以介紹“我最喜愛(ài)的電視節(jié)目”、“我的家鄉(xiāng)”、“我最?lèi)?ài)的明星”、“我是小吃貨”等等，學(xué)生可以循著這些話題，打開(kāi)思路，找到自己有話可說(shuō)的話題，盡情發(fā)揮。

（2）一年級(jí)第二學(xué)期：在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，課里課外，時(shí)時(shí)不能忘記閱讀。推薦閱讀，學(xué)生給大家推薦自己讀過(guò)的作品，讓同學(xué)們養(yǎng)成誦讀經(jīng)典的好習(xí)慣，同時(shí)學(xué)會(huì)歸納概括；我們的經(jīng)典國(guó)學(xué)，我們的熱門(mén)校園文學(xué)……

（3）二年級(jí)第一學(xué)期：經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，我們要提升學(xué)生的說(shuō)話水平，讓他們?nèi)ビ^察身邊人，身邊事；重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言組織能力以及態(tài)勢(shì)語(yǔ)，希望學(xué)生能自如表達(dá)內(nèi)心世界。

（4）二年級(jí)第二學(xué)期：結(jié)合幼師技能，為走上工作崗位打好基礎(chǔ)，讓學(xué)生多多搜集幼兒故事。一口流利的普通話、一副可愛(ài)的表情，學(xué)生的表達(dá)就這么繼續(xù)著，學(xué)生還可自我點(diǎn)評(píng)或是互相點(diǎn)評(píng)，緊緊圍繞“聽(tīng)”“說(shuō)”兩大重點(diǎn)。

（5）三年級(jí)：對(duì)于即將走上講臺(tái)的準(zhǔn)幼師來(lái)說(shuō)，自編自演是一項(xiàng)很重要的能力。訓(xùn)練學(xué)生改編、創(chuàng)編故事，學(xué)會(huì)靈活應(yīng)用。或者，把學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，組織他們進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的探討交流，也能讓他們動(dòng)口動(dòng)腦，收獲不小。

（6）四五年級(jí)：學(xué)生馬上要走出校門(mén)，去向?qū)嵙?xí)的崗位，讓他們講述一則詩(shī)歌或是帶領(lǐng)同學(xué)一起積累，每位同學(xué)一首，一年下來(lái)效果也是不錯(cuò)，對(duì)于幼小銜接、國(guó)學(xué)普及極有意義。

2、課堂創(chuàng)造情景

（1）講作家故事

課前可布置學(xué)生搜集即將學(xué)習(xí)課文的作者的生平故事作為預(yù)習(xí)內(nèi)容，課堂中讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，既豐富了學(xué)生的知識(shí)也為理解課文做了鋪墊，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。很多時(shí)候，學(xué)生因敬佩作者，而開(kāi)始愛(ài)上了它的作品，一讀就一發(fā)不可收拾。比如講魯迅的文章，學(xué)生往往覺(jué)得魯迅深不可測(cè)，讓他們講魯迅與許廣平的故事，一下就拉緊了作者與讀者的距離；上《讀〈伊索寓言〉》時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)，憶憶楊絳；上《我與地壇》，要重點(diǎn)講述一下史鐵生的生平，簡(jiǎn)介他的作品，帶入一段文字引出他對(duì)生命的敬畏與熱愛(ài)，而后，讓學(xué)生了解他的病痛、他的堅(jiān)強(qiáng)，他的執(zhí)著，他所感動(dòng)的人們……

（2）創(chuàng)故事情節(jié)

可以對(duì)學(xué)過(guò)的課文進(jìn)行續(xù)寫(xiě)或改編或評(píng)論。例如：學(xué)習(xí)了《師說(shuō)》一文，可以引入職業(yè)道德教育，跟學(xué)生討論未來(lái)自己要成為怎樣一名人民教師；講授《致橡樹(shù)》，要引導(dǎo)學(xué)生琢磨自己的人生觀價(jià)值觀，特別是對(duì)于女生而言，我們的立場(chǎng)尤為重要，幼師女生占多數(shù)，這樣的課堂我們可以敞開(kāi)心扉，以詩(shī)歌為契機(jī)，巧妙地把德育融進(jìn)去。學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》，可以對(duì)故事結(jié)局進(jìn)行續(xù)寫(xiě)，學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》，可以對(duì)故事結(jié)局進(jìn)行改編。

（3）演故事內(nèi)容

圍繞幼兒教師這一職業(yè)，我們需要培養(yǎng)的是學(xué)生喜愛(ài)的能說(shuō)會(huì)演的高素質(zhì)人才，那么，這就要求我們這些幼師生的任課教師在備課上課時(shí)，一定要有幼教意識(shí)。例如學(xué)習(xí)《秦晉肴之戰(zhàn)》、《孔雀東南飛》、《鄒忌諷齊王納諫》等故事情節(jié)較強(qiáng)的課文就可以讓學(xué)生排演課本劇。通過(guò)學(xué)生的自導(dǎo)自演、分工合作、分角色對(duì)話……能大大提高課堂效率。很多時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)新思維會(huì)帶給你驚喜。

（4）內(nèi)容形式的多樣化

口頭表達(dá)能力是每一個(gè)教育工作者必須訓(xùn)練的一項(xiàng)基本功。我們?cè)谄綍r(shí)的課堂當(dāng)中，應(yīng)多給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓他們成為課堂的主人，讓他們自己對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。比如，學(xué)習(xí)了《我與地壇》可舉行一場(chǎng)演講比賽，讓學(xué)生來(lái)感悟一下生命，感悟一下母愛(ài)；學(xué)習(xí)了《項(xiàng)鏈》可舉行一場(chǎng)辯論賽，正反雙方來(lái)說(shuō)說(shuō)馬蒂爾德到底是虛榮的還是堅(jiān)強(qiáng)的。訓(xùn)練過(guò)程中我們一定要盡量人人參與，重點(diǎn)培訓(xùn)平時(shí)很少表達(dá)的孩子，讓他們成為課堂的主人，使課堂真正的活起來(lái)。要讓訓(xùn)練落到實(shí)處，突出咱們的幼師特色，讓學(xué)生的沖從業(yè)技能得到充分訓(xùn)練，凸顯出最耀人的專業(yè)特色。

3、課后重視表達(dá)

語(yǔ)文無(wú)外乎口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)，我們應(yīng)抓住學(xué)生感興趣的東西讓他們?cè)谡n堂上多表達(dá)，只有他們覺(jué)得自己成為課堂的主人，才會(huì)引起學(xué)習(xí)的興趣。孩子們對(duì)故事感興趣，我們就可以多挖掘課文當(dāng)中的傳統(tǒng)故事。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的越來(lái)越受到重視，作為孩子們啟蒙老師的幼師生自然應(yīng)該重視我們的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。文化的傳承，是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任，是我們寶貴的精神糧食。

（1）優(yōu)美的神話傳說(shuō)

神話傳說(shuō)，是我們的古人用以征服大自然，在不斷認(rèn)識(shí)、不斷進(jìn)步的過(guò)程中幻想而來(lái)的產(chǎn)物。而談到我們的孩提時(shí)期，又是聽(tīng)著這些神話故事長(zhǎng)大，他能解釋我們蒙昧的天真。可以說(shuō)，神話這種藝術(shù)形式，是我們每一個(gè)人的啟蒙文學(xué)。我們中的好多人都應(yīng)該依稀記得這樣的童年場(chǎng)景：涼風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，一群孩子圍坐在大樹(shù)底下，聽(tīng)老一輩人講，從孫悟空大鬧天宮到葫蘆娃破殼而出，從牛郎織女到夸父逐日，從精衛(wèi)填海到十二生肖……慢慢地，到了上學(xué)的年紀(jì)，欣喜地發(fā)現(xiàn)孩提的記憶被轉(zhuǎn)入了我們的語(yǔ)文課本當(dāng)中，老一輩講過(guò)的故事都涵蓋在內(nèi)：有的直接在教材中就有體現(xiàn)，如愚公移山、后羿射日、孟姜女；而還有的，也能由作品牽引出來(lái)，如《孔雀東南飛》中的“乞巧”，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的“中秋”，《迢迢牽牛星》中的“牛郎織女”，讓學(xué)生多一雙研究的眼睛，課文中蘊(yùn)含的中華傳奇那是數(shù)不勝數(shù)呢。

（2）豐富的民俗文化

清明、端午、中秋、五一、國(guó)慶……每一個(gè)特別的日子，都有一份特殊的尊重，它是中華的傳統(tǒng)文化。這些人類(lèi)的寶貴精神財(cái)富，代代相傳。教師可在每一個(gè)日子來(lái)臨的時(shí)候，讓學(xué)生搜集各種材料，讓他們來(lái)做一個(gè)專題講座，傳承祖國(guó)非物質(zhì)文化，這樣濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，定能影響到我們的幼師生，感嘆祖國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力。

二、介入方式之“唱”

咱們的幼師生就是要個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì)唱，音樂(lè)往往能營(yíng)造一種和諧美妙的氛圍，再加以文學(xué)的升華，二者定能使意境妙趣橫生。所以，這個(gè)也是調(diào)動(dòng)幼師生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性的絕佳辦法。我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂融入了音樂(lè)元素，收到了意想不到的效果。

1、別具一格的音樂(lè)導(dǎo)入

筆者聽(tīng)過(guò)一堂《念奴嬌·赤壁懷古》的公開(kāi)課，老師是唱著《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》從走廊走入教室的，高亢的聲音，手中的折扇，復(fù)古的裝扮……無(wú)不讓在場(chǎng)的師生震撼，學(xué)生的吵鬧戛然而止，目光全集中在了語(yǔ)文老師身上。這堂課還能增強(qiáng)記憶，一般而言，這種旋律更容易留在他們的腦海中，我們將文與樂(lè)結(jié)合，能讓學(xué)生身心舒暢的陶醉于營(yíng)造的文學(xué)意境當(dāng)中，學(xué)生能更好的感受我們的課文。如教學(xué)《春江花月夜》，《蒹葭》、《琵琶行》……都可以播放同名音樂(lè)，讓學(xué)生在音樂(lè)中感受語(yǔ)文的美。

2、感情豐富的配樂(lè)朗誦

我們的藝術(shù)形式，多種融合在一起，更能強(qiáng)有效的表達(dá)效果。比如教學(xué)詩(shī)歌散文，很重要的一步就是配樂(lè)朗誦，不是所有的音樂(lè)都適合做朗誦背景，這就有了感情基調(diào)、有了情景之說(shuō)。而這種選擇的過(guò)程，也有助于學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解與領(lǐng)悟，這就如同古人讀書(shū)時(shí)的搖頭晃腦，情到深處，自然感同身受。不同的曲調(diào)，不同的背景，學(xué)生在氣氛的渲染中就能把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，隨著曲調(diào)的抑揚(yáng)或喜或悲，加之以課后的注釋、教師的講解，詩(shī)歌的把握就更深一層了，文學(xué)形象就這么刻在了學(xué)生的記憶之中，最后還能讓學(xué)生把它編成兒歌，配以簡(jiǎn)單動(dòng)作，教教我們的幼兒，為他們以后的幼兒園教學(xué)打好基礎(chǔ)。試想一下，當(dāng)《聰明的一休》曲調(diào)配上《鄉(xiāng)愁》的詩(shī)詞一起演繹，會(huì)是什么效果，學(xué)生一聽(tīng)就會(huì)捧腹大笑，所以，合不合適，語(yǔ)文味一唱就出來(lái)了。我們?cè)賮?lái)講《我心永恒》配上《孔雀東南飛》朗誦一下看看，曲調(diào)優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)，詩(shī)詞深切凄涼。兩種看似完全不搭邊的跨國(guó)藝術(shù)，經(jīng)過(guò)別出心裁的演繹，就收獲了一場(chǎng)千古絕戀。當(dāng)然，只要學(xué)者有心，其它很多的文章都是可以找到與其感覺(jué)類(lèi)似的音樂(lè)的，這種奇妙的似曾相識(shí)感只有你認(rèn)真去體會(huì)才會(huì)擁有。

3、興趣盎然的譜曲詠唱

譜曲可能有點(diǎn)難度，針對(duì)低年級(jí)的學(xué)生，可以先套用一些流行音樂(lè)的曲調(diào)來(lái)演繹，這樣，留給學(xué)生很大的發(fā)展空間，聲樂(lè)成績(jī)好的同學(xué)可自行譜曲，這樣下來(lái)，一首詩(shī)歌，可以演唱出多種版本，哪種感覺(jué)最妙，學(xué)生自有評(píng)判。這種方法很能發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力，創(chuàng)作之前，學(xué)生都會(huì)特別賣(mài)力的自己去查資料，找背景，最恰當(dāng)?shù)陌盐赵?shī)詞的基調(diào)與內(nèi)容，這樣一輪創(chuàng)作下來(lái)，學(xué)生的自學(xué)能力得到了極大提高。如學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，有學(xué)生用上了《纖夫的愛(ài)》的曲調(diào)，其他同學(xué)一聽(tīng)就笑，顯然感情基調(diào)不太協(xié)調(diào)。特別是學(xué)校廣播臺(tái)的同學(xué)，他們的欄目經(jīng)常有不同音樂(lè)的選擇，這個(gè)就是訓(xùn)練有素了。從已有歌曲的曲調(diào)到慢慢自己譜曲，我們的學(xué)生潛力無(wú)窮。

4、形式多樣的文樂(lè)結(jié)合

學(xué)生受文與樂(lè)感染而產(chǎn)生感情，由此也提高了他們的審美情趣，在智育目標(biāo)、德育目標(biāo)、情感目標(biāo)這幾點(diǎn)中，學(xué)生的能力提高很快。比如在教學(xué)《我與地壇》節(jié)選篇目時(shí)，筆者就在結(jié)束課文講解后給學(xué)生聽(tīng)了一曲滿文軍的《懂你》，很多孩子都低下了頭，想起了自己的不懂事時(shí)光，再配上老師推薦的一些親情課后欣賞篇目，孩子們很受感染。或者是來(lái)個(gè)古曲新唱，周杰倫與宋祖英模式的，更甚者有些流行歌曲的歌詞，幾乎就是古代詩(shī)詞的翻版，比如紅遍大江南北的毛寧的《濤聲依舊》與大家耳熟能詳?shù)膹埨^的《楓橋夜泊》，或是鄧麗君的《但愿人長(zhǎng)久》和《獨(dú)上西樓》，來(lái)點(diǎn)古箏曲《春江花月夜》、《高山流水》，古典新唱的潛質(zhì)就被激發(fā)出來(lái)了。

比如筆者的教研組里來(lái)過(guò)一位湘南學(xué)院的實(shí)習(xí)老師，她的課堂讓我覺(jué)得頗有新意：

在教授第三冊(cè)時(shí)，有《沁園春長(zhǎng)沙》、有《秋頌》、有《故都的秋》、有《山居秋暝》還有《登高》等等關(guān)于秋天的描述，在實(shí)習(xí)的兩個(gè)月里，實(shí)習(xí)老師將此類(lèi)篇目作為一個(gè)單元上，最后還做了個(gè)總結(jié)，提及另一關(guān)于秋的詩(shī)《楓橋夜泊》。她指出一種古典詩(shī)詞與流行音樂(lè)的現(xiàn)象，也就是二者不經(jīng)意的融合。比如《濤聲依舊》的流行元素之所以能引起青年人的共鳴，這與詞作者借用《楓橋夜泊》的情感是分不開(kāi)的，從某種程度上說(shuō)，它們是古文與譯文的關(guān)系，歌詞的悠遠(yuǎn)意境和我們年輕人的情感訴求實(shí)現(xiàn)了成功的對(duì)接，歌手在演唱時(shí)，我們可以想象很多的背景畫(huà)面，或是月落烏啼，或是離愁別恨。當(dāng)年情誼的難舍、意外重逢的感嘆、相思與等待、追憶與無(wú)奈，在反反復(fù)復(fù)的低低訴說(shuō)中越發(fā)纏綿悱惻。

總而言之，教學(xué)無(wú)止境，只要老師認(rèn)真探索，積極挖掘?qū)W生潛力與興趣，我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，會(huì)越來(lái)越好！

本文系2015年湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目《五年制幼兒師專語(yǔ)文學(xué)科協(xié)同教學(xué)運(yùn)用的實(shí)踐研究》的階段性研究成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：15C1306

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【作者簡(jiǎn)介】

陳彬姿，湖南人，單位：湘南幼兒師范高等專科學(xué)校。