論高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

郝瑞娟

（山西省大同市陽(yáng)高縣第四中學(xué)，山西大同 037000）

1 前言

因?yàn)檎Z(yǔ)文有兩種特征，工具性與人文性。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言加深對(duì)文學(xué)作品文化背景的理解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。

2 滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要作用

2.1 可有效的提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)是語(yǔ)文教育的主要目標(biāo)，通過(guò)發(fā)展傳統(tǒng)文化教育，能有效促進(jìn)語(yǔ)文教育，全面發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的技能，特別注意的總能力，包括使用的語(yǔ)言，閱讀和寫作能力，審美能力、意識(shí)形態(tài)等。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文教育的基本目標(biāo)，提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，提高學(xué)生的道德素質(zhì)的有效的素養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，語(yǔ)言，教育，使學(xué)生從傳統(tǒng)文化的概念和內(nèi)容，教育的發(fā)展和進(jìn)步。傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的影響，可以有效地提高培訓(xùn)質(zhì)量的道德水平，促進(jìn)學(xué)習(xí)和進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，全面發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，使學(xué)生在未來(lái)成為道德諾亞和知識(shí)精英人才。

2.2 有利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)中指出：“在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，文化的愛國(guó)主義情感，社會(huì)主義道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的生活態(tài)度和正確的價(jià)值觀。”積極的生活態(tài)度和正確的價(jià)值觀的形成離不開傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的教育，教學(xué)內(nèi)容，在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，通過(guò)正確的引導(dǎo)和影響學(xué)生正確的價(jià)值觀，有利于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，堅(jiān)持艱苦奮斗，愛祖國(guó)，愛的形式的思想和感情。例如，中國(guó)的民族文化和愛國(guó)主義的教材可以幫助學(xué)生了解中國(guó)文化的廣泛和深度的一章，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

3 傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透的現(xiàn)狀

3.1 學(xué)生過(guò)度于依賴工具書

當(dāng)前高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育的作品主要是古典文學(xué)，而古典文學(xué)是通過(guò)文言文抒寫的，現(xiàn)在我們通行的是白話文，在學(xué)習(xí)、理解、品鑒古典文學(xué)方面存在一定的困難。由此，很多學(xué)生在古文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，遇到不懂的詞義，就去使用教學(xué)輔助工具，比如《高中文言文翻譯》、《高中語(yǔ)文文言文講解》等等，死板單一，純粹為了完成語(yǔ)文的應(yīng)試教育要求，缺失了自己的品讀、理解、欣賞過(guò)程。在高中設(shè)置傳統(tǒng)經(jīng)典科目的初衷很難達(dá)到，而學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的品鑒能力也很難提升。

3.2 忽略了對(duì)學(xué)生的情感熏陶

高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)繁重，老師為了有效提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，在傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)上，很容易走上功利化的道路，側(cè)重于教學(xué)生翻譯古文的知識(shí)和方法，忽視了引導(dǎo)學(xué)生去著重理解古文經(jīng)典、詩(shī)詞名篇中蘊(yùn)含的思想感情。學(xué)生往往能完成應(yīng)試教育下的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，但是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的教學(xué)宗旨則很難達(dá)到。

4 高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體措施

4.1 在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，充分挖掘中國(guó)教科書中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

高中語(yǔ)文教科書的選擇是由教育專家精心挑選的。他們是中國(guó)古代經(jīng)典的著名作家的深層意義，反映了中國(guó)文化的每一份工作。在教學(xué)過(guò)程中，教師的語(yǔ)言進(jìn)行了深入的分析和研究應(yīng)文本，深入挖掘?qū)W生的愛國(guó)主義，傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵，引起共鳴。

4.2 根據(jù)本地文化特點(diǎn)編制校本教材

中國(guó)傳統(tǒng)文化具有多樣性，不同的民族和地域特色的地方文化構(gòu)成了中華民族悠久的歷史文化。因此，學(xué)校可以通過(guò)編寫的教科書結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕奶攸c(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。例如，山東，孔子和孟子的故鄉(xiāng)，可編寫他們著名的故事給學(xué)生來(lái)閱讀。在這個(gè)地區(qū)也有一些可以用來(lái)學(xué)習(xí)歷史，可用于具有地域特色的繼承和發(fā)展，例如孔孟的精神。這不僅能引起學(xué)生的興趣，而且可以豐富語(yǔ)言教學(xué)。

4.3 理清漢語(yǔ)思維方式

古典文學(xué)具有獨(dú)特的漢語(yǔ)思維方式，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，必須能夠順藤摸瓜，因勢(shì)利導(dǎo)，挖掘出傳統(tǒng)文化的精髓，給學(xué)生來(lái)一場(chǎng)文化盛宴。比如，古典文學(xué)作品中的寫作方式有很多種，王勃的《滕王閣序》、蘇軾的《前赤壁賦》等，其中有大量的對(duì)偶，排比對(duì)稱，均衡嚴(yán)密；又比如蘇洵的《六國(guó)論》，作者收尾對(duì)照，通篇論證都聚焦在“弊在賂秦”這一核心論點(diǎn)。老師在為學(xué)生解讀時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、理解、欣賞我國(guó)這種傳統(tǒng)文化里特有的寫作方式。

4.4 開展拓展教學(xué)

很多高中語(yǔ)文課堂上的篇目都是大作品當(dāng)中的節(jié)選，單獨(dú)拿出這一篇來(lái)很難體會(huì)作者作品的偉大。老師應(yīng)該以節(jié)選內(nèi)容為切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在課堂之外進(jìn)行名著的閱讀，讓學(xué)生更完整、充裕地去欣賞、感悟傳統(tǒng)文化。另外，還可以組織學(xué)生對(duì)經(jīng)典文章作品進(jìn)行探討辨析，觀看《百家講壇》等優(yōu)秀視頻，讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

4.5 加強(qiáng)經(jīng)典名著的誦讀，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)

隨著語(yǔ)文課程水平的不斷提高，傳統(tǒng)文化內(nèi)容在語(yǔ)文教材中所占的比例不斷提高，尤其是在古典名著中最為突出。在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)注重學(xué)生對(duì)經(jīng)典的理解和閱讀，并對(duì)中國(guó)文化的廣度和深度進(jìn)行體驗(yàn)。例如，文章《離騷》反映了作者對(duì)楚國(guó)政治的黑暗和殘酷表示的不滿，以及作者對(duì)祖國(guó)團(tuán)結(jié)的愛國(guó)精神的不滿。它也體現(xiàn)了作家和祖國(guó)的愛國(guó)主義精神，如老師要求學(xué)生背誦更多的東西，通過(guò)閱讀加深理解，增強(qiáng)學(xué)生的文化遺產(chǎn)。

4.6 通過(guò)教科書經(jīng)典實(shí)施擴(kuò)展學(xué)習(xí)

高中語(yǔ)文教材內(nèi)容中有很多古典文學(xué)經(jīng)典和著名文學(xué)作品。由于學(xué)生閱讀古典文學(xué)的時(shí)間較少，他們?cè)趯W(xué)習(xí)古典文學(xué)的文本時(shí)，不可能更好地理解所學(xué)的古典文學(xué)的內(nèi)容。教師通過(guò)教科書的經(jīng)典進(jìn)行擴(kuò)展學(xué)習(xí)，并進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文后，教師可以安排學(xué)生尋找原始作品進(jìn)行深入閱讀。通過(guò)學(xué)習(xí)小組的形式，學(xué)生可以學(xué)習(xí)和討論經(jīng)典，從而使學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。

4.7 理解文學(xué)作品的背景

為了更好地理解文學(xué)作品，教師應(yīng)首先指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品作者的理解。這部作品既包括作者的寫作背景，也包含思想、情感意識(shí)的主題。讓學(xué)生以自己的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，讓現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)緊密相連。只有這樣，學(xué)生才能用語(yǔ)言與作者交流思想。例如：在學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)歌的過(guò)程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生充分了解杜甫的時(shí)代背景和人生經(jīng)歷，以及他在人生不同階段因人生經(jīng)歷不同而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它體現(xiàn)在那些詩(shī)里。只有通過(guò)這種不斷擴(kuò)大的學(xué)習(xí)，學(xué)生才能深刻理解詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中情感體驗(yàn)的變化過(guò)程。

5 結(jié)語(yǔ)

總之，傳統(tǒng)文化作為中國(guó)歷史文化的精華，是中國(guó)現(xiàn)代文化的源泉。只有繼承民族文化，中華民族的精神才能發(fā)揚(yáng)光大，民族文化才能保持活力。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化必須有效地滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。

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