李文順
我在以往的文章里說(shuō):社會(huì)主義價(jià)值觀是其體系的內(nèi)核,它高于思想、運(yùn)動(dòng)、制度,統(tǒng)攝著思想、運(yùn)動(dòng)、制度。價(jià)值追求是體系的內(nèi)在的魂魄或叫初心,思想運(yùn)動(dòng)制度是外在的表現(xiàn)。
至于作為一種價(jià)值觀的社會(huì)主義怎樣描述,我先后講過(guò)多個(gè)意思:社會(huì)就是人人,人人幸福就是社會(huì)主義;社會(huì)就是人群,人群和諧就是社會(huì)主義。社會(huì)主義的本義就是社會(huì)至上、人人幸福。社會(huì)主義就是在社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上追求全體社會(huì)成員福利最大化的價(jià)值觀。社會(huì)主義就是利群主義。社會(huì)主義就是對(duì)自由和諧公正發(fā)達(dá)的追求。社會(huì)主義是人類追求美好生活的理想和愿望,是人類促使社會(huì)進(jìn)步和諧的努力。如此等等。這些說(shuō)法本質(zhì)上是一致的。
有人問(wèn):“什么是價(jià)值觀?”我的回答是:價(jià)值觀就是人追求的目標(biāo)與態(tài)度,就是理想和信仰。
有人問(wèn):“為什么價(jià)值觀會(huì)高于思想運(yùn)動(dòng)制度?”我的回答是:價(jià)值觀是問(wèn)題的源點(diǎn),內(nèi)在的價(jià)值觀表現(xiàn)出來(lái),就形成了思想運(yùn)動(dòng)制度,思想(或理論)運(yùn)動(dòng)(或?qū)嵺`)制度是其外在表現(xiàn)形式。價(jià)值觀不變,思想運(yùn)動(dòng)制度發(fā)生了差錯(cuò),可以修正思想、校正運(yùn)動(dòng)、改變制度,但價(jià)值觀錯(cuò)了,那是根本上錯(cuò)了。
不僅外國(guó)的思想家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家從價(jià)值觀上闡述社會(huì)主義,中國(guó)人也是一樣。劉少奇在30年代末的一次演講中曾對(duì)共產(chǎn)黨人的理想做過(guò)這樣的描述:“在那種世界里,沒(méi)有剝削者、壓迫者,沒(méi)有地主、資本家,沒(méi)有帝國(guó)主義和法西斯蒂等,也沒(méi)有受壓迫、受剝削的人,沒(méi)有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。……
邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)
2017年4期