例談“學(xué)講計劃”背景下品德與社會教學(xué)的幾點探索

曾雨

摘 要：在“學(xué)講計劃”新理念的指導(dǎo)下，教師要做學(xué)生活動的指導(dǎo)者、組織者、支持者。教師要走下講臺，讓學(xué)生走上講臺，更要讓學(xué)生走出講臺，走向社會的“大課堂”。

關(guān)鍵詞：學(xué)講計劃；走上講臺；走出講臺；與社會接軌；與時代接軌

“學(xué)講計劃”新理念要求，教師要做學(xué)生活動的指導(dǎo)者、組織者、支持者。教師要走下講臺，讓學(xué)生走上講臺，更要讓學(xué)生走出講臺，走向社會的“大課堂”。即“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者”（著名教育家布魯納語）這也一改過去學(xué)生被動的學(xué)習(xí)，被動的接受知識的局面。

《品德與社會》是小學(xué)階段對兒童進行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。結(jié)合“學(xué)講計劃”精神可以如下操作：

一、走上講臺，扮演小品

讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)“品德與社會”，“品德與社會”教學(xué)要活動化。在“品德與社會”的許多課文，都是由鮮活的故事組成的。在課堂教學(xué)中，教師完全可以讓學(xué)生扮演課文中的主人公，演出精彩的故事。通過演出這些精彩的故事，既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣、活躍課堂氛圍，也可以讓學(xué)生從故事中領(lǐng)悟到真情實感、感悟到法律和道德，實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的升華。這是一種被廣泛認(rèn)可的寓教于樂的以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)的教育模式。

我在教《珍愛生命拒絕毒品》一課時，課前我?guī)椭⒅笇?dǎo)學(xué)生排練禁毒小品，同學(xué)們在課堂上表演得非常精彩。小品講述一個學(xué)生從逃學(xué)，抽煙，交上壞朋友，受吸毒、販毒者的引誘染上毒癮，走上犯罪道路的過程。通過鮮活的小品表演，讓學(xué)生了解我國有關(guān)禁毒的法律法規(guī)，知道吸毒的危害性，自覺樹立抵制毒品的意識，形成健康有益的生活方式。還能讓學(xué)生進一步認(rèn)識吸毒不僅是對自身的身心健康有危害，而且危害他人，影響社會秩序。因此，吸毒在我國被認(rèn)定為違法行為，如果吸毒販毒就不再是違法行為，而是犯罪行為。

再如，品德與社會《與誠信“簽約”》一課，小品表演《左右為難》。小品材料：樂樂是個熱情、豪爽的人，從來不拒絕別人的要求，同學(xué)們有什么事情都愿意找他幫忙。可這次，他也遇到了難題，本來周六下午兩點答應(yīng)給同學(xué)補習(xí)功課的，可又答應(yīng)別的同學(xué)參加足球比賽，他該怎么辦？通過現(xiàn)實的小品表演，學(xué)生初步認(rèn)識到誠信是重要的品質(zhì)，教育學(xué)生用誠信嚴(yán)格要求自己，同時也要用誠信要求自己的朋友和同學(xué)，并做到持之以恒，讓學(xué)生認(rèn)識到誠信是一種重要的品質(zhì)，樹立做誠信的人的信念，通過活動，自覺樹立“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的思想，做一個誠實守信的社會小公民。

二、走上講臺，辯論明理

學(xué)生的道德升華不能只靠單純的說教和訓(xùn)斥，單純的說教和訓(xùn)斥往往會適得其反。有時，通過辯論會可以拓展學(xué)生的認(rèn)識，深化明理。教師可以創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。

在學(xué)習(xí)《學(xué)會拒絕》一課中“不和煙酒交朋友”時，教師給學(xué)生講解了吸煙能給人的身體帶來危害，告訴學(xué)生不和煙酒交朋友，做個小小的宣傳員，但農(nóng)村家家戶戶都種著烤煙。一邊說不要吸煙，一邊卻大力發(fā)展烤煙生產(chǎn)，自相矛盾，于是針對這一問題，有的教師設(shè)計了“該不該種煙”的辯題，展開了辯論。可設(shè)計主題“吸煙有害健康，種煙卻能發(fā)展經(jīng)濟，增加收入，不同的人有不同的看法，同學(xué)們對此可能也會有自己的看法。今天，我們召開一次小小辯論會，針對這個問題進行辯論”。學(xué)生分成了兩大派，展開了激烈的辯論。在辯論中，學(xué)生理解未成年人吸煙對身體有害無益的道理。

三、走出講臺，知行合一

我國著名教育家陶行知強調(diào)“做、學(xué)、教合一”。他說：“先生拿做來教乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)”。思想品德課的實踐，就是“做中學(xué)”的一種體現(xiàn)，促進學(xué)生由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。教學(xué)來源于實踐，又服務(wù)于實踐，這是學(xué)習(xí)的最終目的。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生到生活中去實踐課上的認(rèn)識，做到學(xué)以致用，回歸生活。

教學(xué)《讓危險從我們身邊走開》《心中的110》等課前，老師可通過互聯(lián)網(wǎng)等方式或帶領(lǐng)學(xué)生到相關(guān)的交警大隊、公安分局進行調(diào)查統(tǒng)計：歷年來本地區(qū)的交通事故、傷害事故以及受傷害人數(shù)，形成簡單的調(diào)查報告。通過這次活動，讓學(xué)生自我體驗，感悟生命的珍貴，學(xué)會簡單的自救自護技能。課堂教學(xué)中教師再聯(lián)系這些材料進行點撥，使學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，對“遠離危險，珍愛生命”就有了深切的體驗和理解，容易變成自覺行為。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生道德意識的形成和歷史性的發(fā)展，是在豐富的實踐活動中通過自身和外界的對立統(tǒng)一、相互作用來完成的。豐富的、靈活的、直觀的、開放的教學(xué)活動，讓學(xué)生走上講臺、走出講臺，讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，既強化了學(xué)生的主體意識，又提高了主體參與能力。最終，思想品德課的教學(xué)一定可以與社會接軌、與時代接軌。

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