高校創(chuàng)客教育的模式研究

田利娟

（唐山學(xué)院，河北 唐山 063000）

摘要：在創(chuàng)客運動（Maker Movement）席卷全球的影響之下，創(chuàng)客教育（Maker Education）也提上了日程。本文通過對創(chuàng)客和創(chuàng)客教育的內(nèi)涵進行了歸納，并通過調(diào)研對創(chuàng)客教育在我國高校的現(xiàn)狀進行了分析，提出了高校創(chuàng)客教育的模式。

關(guān)鍵詞：高校；創(chuàng)客教育；模式

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）49-0134-02

中國的目前教育主要是應(yīng)試教育，升學(xué)率的壓力，使得中國的教育者把更多的精力放在了分數(shù)的提高上，所以在一定程度上限制了在校學(xué)生的創(chuàng)新意識和動手創(chuàng)造的能力。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”和信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展，創(chuàng)客運動的興起，創(chuàng)客教育模式成為目前研究的熱點問題。

一、創(chuàng)客與創(chuàng)客教育

1.創(chuàng)客的含義。創(chuàng)客，英文單詞是Maker，Maker英文直譯為制造者、造物主、出期票人等。但是創(chuàng)客的中文意思：其中“創(chuàng)”是指創(chuàng)造，首創(chuàng)，開創(chuàng)，創(chuàng)立等含義，它主要體現(xiàn)在通過努力首先想出或者制作出、開創(chuàng)原來不存在的事物；“客”則有客體、客觀的意思，客體可以是研究的對象，也可以是研究者；客觀就是指理性的思維，體現(xiàn)開放和包容的精髓。

2.創(chuàng)客教育的含義。創(chuàng)客教育目前從事創(chuàng)客教育的教師或者創(chuàng)客，從不同角度對創(chuàng)客教育進行了定義。創(chuàng)客運動本身可以說就是教育，很多創(chuàng)客，開始就是自由的軟件工程師——一批開源文化的創(chuàng)立者和粉絲。

創(chuàng)客教育是創(chuàng)客文化與教育的結(jié)合，鼓勵分享，提倡動手嘗試，進而培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科解決問題的能力、團隊協(xié)作的能力和創(chuàng)新能力的一種素質(zhì)教育[1]。創(chuàng)客文化本身就是一個發(fā)展的概念，是創(chuàng)客們的一種信仰，體現(xiàn)了分享經(jīng)濟概念，創(chuàng)客們享受創(chuàng)意、設(shè)計的過程，并將創(chuàng)意設(shè)計分享出去，從而結(jié)識更多的朋友，能夠完善創(chuàng)意和設(shè)想，并將這個創(chuàng)意變成現(xiàn)實的產(chǎn)品、服務(wù)和方案。當創(chuàng)客文化落到教育上，就形成了創(chuàng)客教育。創(chuàng)客教育應(yīng)從以下幾個方面進行理解：

（1）創(chuàng)客們具有的創(chuàng)造力是可以培養(yǎng)的。創(chuàng)造力指的是一種創(chuàng)造能力，創(chuàng)客們行為是具有創(chuàng)造性活動的人群，可以理解為創(chuàng)客們是具有創(chuàng)造力的。斯騰伯格和阿馬拜爾（1999）認為創(chuàng)造力是每個人都有的，創(chuàng)造力是可以培養(yǎng)的，但是很多人不知道自己有這個能力，許多的創(chuàng)造潛能沒有發(fā)揮出來。這就需要創(chuàng)客教育者采用適當?shù)姆椒ㄍ诰虺鰝€體的潛能，培養(yǎng)其創(chuàng)造力。

（2）創(chuàng)客教育是以興趣導(dǎo)向型為起點。創(chuàng)客教育是以興趣導(dǎo)向型為出發(fā)點的。因為共同的興趣，創(chuàng)客們集中在一起，邊做邊學(xué)，邊學(xué)邊做，為做而學(xué)，通過分享，使得做中學(xué)的過程延展為一個創(chuàng)作過程，在這個創(chuàng)造過程中產(chǎn)生了豐富的經(jīng)驗、技能甚至形成新的知識。

（3）創(chuàng)客教育是一種跨學(xué)科教育。創(chuàng)客教育是基于問題的學(xué)習(xí)和基于項目的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方式改變了教師原有的課堂講授的教學(xué)的模式，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的模式。通過項目的設(shè)計，使得創(chuàng)客者們綜合已有的知識，自主查閱相關(guān)資料，請教專家，團隊討論協(xié)商，最后完成項目。這使得跨學(xué)科的知識的學(xué)習(xí)和團隊協(xié)作在創(chuàng)客活動中自主完成了。

（4）創(chuàng)客教育以信息化的平臺為工具。創(chuàng)客教育與網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)密切相關(guān)，創(chuàng)客教育以信息化平臺為工具的，比如采用開源軟硬件、3D打印技術(shù)進行創(chuàng)作，信息技術(shù)為創(chuàng)客小組成員間的交流提供了平臺，可以通過微信、微博、論壇、網(wǎng)站等，利用課外時間進行遠程即時交流和非即時交流，在信息化的平臺上，創(chuàng)客教育不在局限在課堂上，也不會受到時間和空間的限制[2]。

（5）創(chuàng)客教育不等同于創(chuàng)客空間。創(chuàng)客空間是為了產(chǎn)品的開發(fā)、設(shè)計，是為了創(chuàng)客們把創(chuàng)意變成現(xiàn)實的場所，創(chuàng)客教育是為了培養(yǎng)勇于探索的創(chuàng)新精神，不怕失敗的不屈不撓的精神，團隊協(xié)作精神。創(chuàng)客教育是對創(chuàng)客的培養(yǎng)[3]。

二、高校創(chuàng)客教育的現(xiàn)狀：以唐山市高校為例

對于創(chuàng)客教育理念和創(chuàng)客教育的價值理解，以及高校開設(shè)創(chuàng)客教育的目的，大學(xué)生通過何種方式培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識，以及如何提高自己的創(chuàng)新能力等方面。本調(diào)查主要針對唐山市在校大學(xué)生開展，對在校生采用便利抽樣的方式發(fā)放調(diào)查問卷500份，回收有效問卷492份。問卷有效回收率為98.4%。本調(diào)查采用SPSS17.0軟件對樣本數(shù)據(jù)進行了分析。具體分析如下：

1.唐山市在校大學(xué)生對創(chuàng)客的態(tài)度。在調(diào)查中有21.9%的學(xué)生表示十分愿意成為一名創(chuàng)客，77.2%的學(xué)生表示愿意成為一名創(chuàng)客，只有極少數(shù)人表示不愿意成為一名創(chuàng)客。但是對于學(xué)校的創(chuàng)客活動表示十分關(guān)注的僅有7.8%，30.2%的學(xué)生表示略有耳聞，而絕大多數(shù)的學(xué)生占62%表示沒有聽說過本校有創(chuàng)客活動。

2.唐山在校大學(xué)生希望得到的創(chuàng)客教育支持。在創(chuàng)客教育的支持上希望學(xué)校提供創(chuàng)客場地和實驗設(shè)備等支持的人數(shù)最多占49.1%，其次是創(chuàng)客導(dǎo)師，對創(chuàng)客活動進行指導(dǎo)占41.7%，而對開設(shè)創(chuàng)客相關(guān)課程選擇人數(shù)較少占31.8%，大多數(shù)同學(xué)認為創(chuàng)客課程等資源可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取獲取，因此無需學(xué)校浪費人力和物力，對此進行支持。但是對于本校是否有創(chuàng)客導(dǎo)師，有83.6%的同學(xué)認為本校沒有創(chuàng)客導(dǎo)師，11.7%的同學(xué)表示不知道。

由此可見，大學(xué)生希望學(xué)校提供創(chuàng)客空間，有創(chuàng)客導(dǎo)師輔助，但是目前創(chuàng)客導(dǎo)師嚴重不足。

3.唐山在校大學(xué)生對創(chuàng)客教育理念和創(chuàng)客教育的價值理解。在創(chuàng)客教育的理念中86.6%的學(xué)生認為創(chuàng)客教育是培養(yǎng)創(chuàng)新能力；74.1%學(xué)生認為創(chuàng)客教育豐富的教與學(xué)的理論，是在做中學(xué)；65.2%的學(xué)生認為創(chuàng)客教育是學(xué)生是知識的創(chuàng)作者而不是消費者。但是就目前的課程體系的設(shè)置上70.5%的同學(xué)認為注重專業(yè)能力的培養(yǎng)，而對于創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面在專業(yè)設(shè)置中相對不足。

對于創(chuàng)客教育的價值理解，62.1%的學(xué)生認為是專業(yè)的有效輔助，76.1%的學(xué)生認為是創(chuàng)客教育是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力不可替代的作用。但是其中有85.1%的學(xué)生認為創(chuàng)客離自己太遠，沒有信心成為一個創(chuàng)客，所以很少關(guān)注創(chuàng)客的活動。

三、高校創(chuàng)客教育的模式

高校創(chuàng)客教育是一項系統(tǒng)工程，需要從創(chuàng)客理念著手，塑造創(chuàng)客文化，培養(yǎng)創(chuàng)客導(dǎo)師等方面協(xié)調(diào)開展，具體做法如下：

1.培育創(chuàng)客教育理念，建立學(xué)生的社會使命感。創(chuàng)客教育理念是鼓勵學(xué)生行動、分享與合作，包括實用主義教育理論及“從做中學(xué)”、情境學(xué)習(xí)理論及“合法的邊緣性參與”、建造主義與“在制作中學(xué)習(xí)”等，學(xué)生被看作是知識的創(chuàng)作者而不是消費者，學(xué)校正從知識傳授的中心轉(zhuǎn)變成以實踐應(yīng)用和創(chuàng)造為中心的場所[5]。要想更好地鼓勵學(xué)生參與創(chuàng)客活動，需要樹立學(xué)生的社會使命感，這樣才能真正挖掘?qū)W生創(chuàng)造力，22歲的Angela Luna放棄了時尚圈，為難民設(shè)計了一套有尊嚴的衣服，正是由于存在這種社會的使命感，才設(shè)計出這組實用的服裝，并獲得了PARSONS2016年度最佳女設(shè)計師獎。所以高校在創(chuàng)客教育是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會使命感，才能更好的發(fā)揮其創(chuàng)造力。

2.營造創(chuàng)客文化，提高學(xué)生創(chuàng)客的積極性。要提高學(xué)生創(chuàng)客的積極性，高校要營造創(chuàng)客文化氛圍，建立創(chuàng)客空間，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新、動手實踐，通過舉辦科技節(jié)、創(chuàng)客文化節(jié)、創(chuàng)客沙龍，鼓勵學(xué)生參與。

3.完善人才培養(yǎng)方案，豐富課程體系。在對唐山高校創(chuàng)客教育現(xiàn)狀調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，經(jīng)管類和文科的學(xué)生動手能力相對較弱，主要是在經(jīng)管類和文科類學(xué)生人才培養(yǎng)方案的設(shè)置上課程比較單一，創(chuàng)客常用的各種開源工具在課程設(shè)置上基本沒有涉及，高校要進行創(chuàng)客教育，應(yīng)該修改目前的人才培養(yǎng)方案。

4.重塑教師角色，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。創(chuàng)客教育強調(diào)“做中學(xué)”和“基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)”，因此在創(chuàng)客教育中教師和學(xué)生的角色需要發(fā)生變化，學(xué)生由被動的學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源以及MOOC，根據(jù)教師布置的任務(wù)主動學(xué)習(xí)，推動跨學(xué)科的交流；教師在教學(xué)中不再是知識的傳授者，而是知識的引導(dǎo)者，設(shè)計者和組織者；“教”與“學(xué)”方式的轉(zhuǎn)變，有利于創(chuàng)客教育的開展。

參考文獻：

[1]http：//www.leiphone.com/news/201603/eH65IEpLiEUgfmeT.html.

[2][3]李小濤，高海燕，鄒佳人，萬昆.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的STEAM教育到創(chuàng)客教育之變遷——從基于項目的學(xué)習(xí)到創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].遠程教育雜志，2016，（1）：28-36.

[4]宋述強，鐘曉流，焦麗珍，李寅.創(chuàng)客教育及其空間生態(tài)建設(shè)[J].現(xiàn)代教育技術(shù)，2016，（1）：13-19.

[5]中國創(chuàng)客教育藍皮書[N].中國教育報，2016-03-19.