從新歷史主義視角看《紅樓夢》“曹雪芹自傳說”

謝文惠

（中南大學 文學與新聞傳播學院，湖南 長沙 410000）

從新歷史主義視角看《紅樓夢》“曹雪芹自傳說”

謝文惠

（中南大學 文學與新聞傳播學院，湖南 長沙 410000）

胡適最早、最明確提出《紅樓夢》“曹雪芹自傳說”，此后，“自傳說”便成為考證派新紅學的核心觀點之一，并流行至今。其間雖也有微詞乃至否定的聲音，但從新歷史主義視角切入的不多。根據(jù)《紅樓夢》創(chuàng)作的歷史背景以及文本觀點，從新歷史主義視角分析《紅樓夢》“曹雪芹自傳說”，通過對歷史與文本的雙向關注，根據(jù)“自傳說”提出的“歷史與文本說”，通過其學術背景和批評策略對持“自傳說”者及反對者的論據(jù)作了系統(tǒng)的梳理，還原《紅樓夢》的小說虛構性而非自傳實錄性，從而表明，《紅樓夢》“曹雪芹自傳說”在一定程度上不能成立。

新歷史主義；《紅樓夢》；曹雪芹；自傳說

一、引言

新歷史主義又稱“文化詩學”，它試圖探討“文學文本周圍的社會存在和文學文本中的社會存在”，即“探討文學文本產生時的社會、歷史與文化內涵，以及存在于文學文本中、通過特定的文學語言表現(xiàn)出來的社會、歷史與文化內涵”［1］，文學創(chuàng)作中，文學文本與歷史語境是相互依存相互影響的，文學文本作為文化的產物，同時必然形成文化。因此，一個文本與它所處的歷史語境是存在相互生存論的，而“曹雪芹自傳說”必然與其特定的語境息息相關，同時其立論策略必因它所在的歷史語境作出價值判斷，也恰恰會因為這樣的話語權和維度……