思想品德課導學案教學要謹防“四化”現象

陳學芳

（蘇州市吳江區銅羅中學，江蘇蘇州 215237）

思想品德課導學案教學要謹防“四化”現象

陳學芳

（蘇州市吳江區銅羅中學，江蘇蘇州 215237）

在思想品德課教學中，科學使用導學案可以有效地將知識問題化、能力過程化、情感態度價值觀的培養潛移默化。但在實際操作中，有的教師由于沒有深刻領會其用意，使導學案不同程度地出現了教案化、試題化、程式化和共性化現象。鑒于此，我們要謹防這種“四化”現象，努力發揮導學案應有的教學價值。

思想品德；導學案；“四化”現象

導學案的實用價值確實不容小覷，它不僅是學生自主學習的方案，也是教師指導學生學習的方案。它將知識問題化、能力過程化、情感態度價值觀的培養潛移默化，在充分尊重學生主體地位的前提下，積極發揮教師的主導作用，通過科學有效的訓練，達到課堂教學效益的最大化。然而，由于有的教師沒有深刻領會其精神和內涵，使導學案不同程度地出現了教案化、試題化、程式化、共性化等現象。鑒于此，我們要謹防這種“四化”現象，努力發揮導學案應有的教學價值。

一、導學案的“教案化”現象

如果我們留意一下就會發現，有的思想品德課教師提供的導學案其實就是把原先的教案進行逐條“細化”，經過翻版成了所謂的“導學案”。這樣的導學案無非就是對教案進行加工，擴充和增加一些欄目，特別是增加一些相關的習題，整個導學案還是以教師的設計和教師的思維為中心，學生被牽著鼻子疲于奔命，主觀能動性難以發揮。這樣的導學案充其量還是“教案”而不是“學案”。

事實上，我們都知道，教案和學案設計的理念、內容、方法是不同的。教案的設計理念在于以教師為中心，更大程度上凸顯教師的價值和作用，發揮教師的首創精神，教案的內容和方法在于教師教什么和怎么教，怎樣才能更好地發揮教師的主導作用，讓課堂產生更大的效益，其核心在于一個“教”字，在于如何更多地“給予”學生知識，“教會”學生知識。而學案的設計理念在于以學生為中心，學生是課堂的主人，而且具有主觀能動性，學案的設計內容和方法在于開啟學生智慧，調動學生積極性，發展學生知識和能力，其核心在于一個“學”字，在于引導學生“會學”，讓學生主動去獲取知識，習得本領和能力，獲得終身發展的門票。

鑒于此，思想品德課教師在編寫導學案的時候要力避“教案化”現象，謹防新瓶裝舊酒，使導學案成為教案的翻版。結合思想品德學科的特點，教師在編寫導學案時要從學生長遠發展考慮，精心設計活動，引導學生通過做一做、看一看、議一議、辯一辯等環節，讓他們帶著發現的眼光，在不斷思考與分析中尋找解決問題的方法和途徑，從而使學生的主體地位通過導學案教學真正得以實現。

二、導學案的“試題化”現象

在平時的聽課評課中我們發現，有的教師的導學案無非就是試題的“拼盤”，成了扎扎實實的“試題集錦”。所謂的導學案除了提供一些知識點外，無論是課前的“預習題”，教學中的“思辨題”和“反饋題”，還是歷年中考的“經典例題”或“壓軸題”，整個設計都被試題所包圍和控制，導學案被異化為應試教育的“題海戰”。

有的思想品德課教師在編寫導學案的時候更多地是在優化試題上動腦筋，通過一套套的試題，讓學生熟能生巧，學生可以不知道“為什么”，但可以很順手地知道“是什么”，結果培養的往往是高分低能。事實上，試題只是導學案中的極小部分，目的是通過試題及時了解和反饋出學生對知識的掌握情況，以便教師有的放矢地調整教學，改進教學行為。如果過多地讓學生通過做題目來熟悉和掌握知識，就會使學生失去學習的動力，即使能得高分也不過是“解題高手”，長此以往，他們的能力就會被鈍化，創新精神被扼殺，最終只能成為會解題的“機器”。

分數固然重要，但能力為先；必要的訓練固然需要，但思想品德課是學校德育的主陣地，德育性是永恒的主題。思想品德課教師要明確自己的責任和使命，學科教學旨在培養學生正確的人生觀和價值觀，培養學生的能力和全面提升學生的核心素養。思想品德課學科不是不要分數，而是要與應試教育劃清界限，向課堂要效率，低投入高產出，回歸學科教學的本真。

三、導學案的“程式化”現象

也有的思想品德課教師在使用導學案教學時，習慣于按部就班，以導學案為藍本，“照案宣科”，不折不扣。教師不敢離導學案一步，所有的教學流程全部照著導學案的預設。這樣的教學表面上看起來教師確實“省心”了不少，因為所有的教學全部在教師的預設和掌控之中，全部在導學案中呈現，課堂上不會有“生成”，學生也不會有什么“奇思”和“妙想”。久而久之，教師和學生的創新精神和創新能力就會消失殆盡，慢慢地，教師就變得只會“念課”，只會“讀稿”，學生變得更加“奴性化”和“隨從化”，活生生的思想品德課異化成了“程式化”的課堂，這樣的教學自然違背了導學案的初衷。

教師在課堂上決不能“唯案是從”，把導學案教學簡單地理解為“教師—導學案—學生”，一成不變地按照“藍本”一講到底。課堂上隨時有可能產生新情況，學生也隨時可能有新觀點和新想法，教師要隨機應變，及時調整。否則，一旦離開了導學案，出現新情況就會束手無策。

思想品德課堂理應是開放、靈動的，教師要善于“迎合”學生，根據學生的興趣、愛好，根據教學的實際需要，靈活多變；根據課堂的變化，適時調控，使課堂精彩紛呈。如果我們的課堂總是被一紙導學案所牽制和羈絆，模式化、程式化地開展教學，這樣的課堂定將是死氣沉沉，教師和學生圍繞著導學案轉，師生關系就會變得麻木，缺乏情感，課堂變得冷冰冰，學生毫無學習興趣可言。

四、導學案的“共性化”現象

有的教師為了貪圖省力，打著資源共享的旗號，堂而皇之地向他人購買導學案。教師只顧全部照搬照講，導學案上有什么，教師就教什么，不管風吹浪打，不管學生實際，不管教材情況。如“黨的基本路線”這一內容，教材不僅知識多，而且也比較難，特別是里面的題目要求過高。有位教師所在的學校是一所典型的薄弱學校，學生成績普遍較差，但該教師為了完成導學案上規定的內容，不管三七二十一，全部點到為止，至于學生掌握與否，接受了多少，他根本沒有考慮。下課時，有教師問他：“你怎么能一字不變地照講？這導學案與你的學生基礎有距離，應該適當變通啊！”哪知道，這位教師理直氣壯地說：“這是正式出版的書呀，照上面講肯定沒有錯。”

導學案的使用是個性化的活動，教師必須對導學案進行創新設計與靈活應用。由于地區不同，校情不同，班情也不同，每位教師本身駕馭、調控課堂的能力和課堂教學藝術也不完全一樣。教師在選擇導學案時不能“拿到籃里就是菜”，不管良莠，不管是否適合自己的班級。教師在拿到別人現成的導學案時首先要自己認真研讀，把握其實質內容。在了解自己班級情況的前提下，對導學案進行二次備課，該增的增，該刪的刪。

需要特別強調的是，作為思想品德學科，具有很強的時代性，教師在選擇教學素材和教學案例時，不能機械地照搬別人現成的內容，更不能照搬導學案上已經過時的材料，而必須與時俱進，緊密結合時政內容和學生實際，充分體現個性化特點，努力在發展學生的同時也成長自身。