小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)中的三個(gè)誤區(qū)

任東斌

摘 要 語(yǔ)言表達(dá)能力是指在口頭語(yǔ)言及書(shū)面語(yǔ)言的過(guò)程中運(yùn)用字、詞、句、段的能力。小學(xué)階段是學(xué)生形成語(yǔ)言表達(dá)能力的關(guān)鍵階段，也是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要內(nèi)容。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)主要集中在口語(yǔ)交際版塊中，在其他教學(xué)內(nèi)容上很少涉及，這種教學(xué)方式的局限性影響了小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 學(xué)生 語(yǔ)言表達(dá)能力 嘗試

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2017）04-0099-02

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂教學(xué)中充分尊重學(xué)生的能動(dòng)性，將學(xué)生從被動(dòng)的接受知識(shí)中解放出來(lái)，讓學(xué)生交流、探討、思考，一方面這樣的課堂教學(xué)能讓每一個(gè)學(xué)生都有所得，另一方面也對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力提出了更高的要求。在培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力上，很多教師由于課堂時(shí)間和教學(xué)任務(wù)的局限，并不能給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間去提高語(yǔ)言表達(dá)能力，面對(duì)部分學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力較弱的事實(shí)，課堂教學(xué)中也沒(méi)有很好的兼顧。在培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力方面的不足和誤區(qū)會(huì)影響到學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和使用能力，造成學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)展不良。找準(zhǔn)小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)的誤區(qū)，才能對(duì)癥下藥、提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力存在著如下三個(gè)誤區(qū)。

一、鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)，但缺少對(duì)說(shuō)的技巧的指導(dǎo)

隨著課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，課堂教學(xué)中需要學(xué)生更多的交流和討論以及展示，很多學(xué)生都獲得了語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)，教師也為了響應(yīng)新課程改革的目標(biāo)要求，創(chuàng)設(shè)了很多可以讓學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容及環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)。但是語(yǔ)言表達(dá)并不是單純的通過(guò)大量的說(shuō)就可以獲得提高的，它還需要一定的技巧和思考，由于課堂教學(xué)時(shí)間有限，教師的教學(xué)任務(wù)較大，學(xué)生的說(shuō)往往得不到教師的指導(dǎo)，一些說(shuō)的不夠好或者出現(xiàn)紕漏的地方，教師也不能及時(shí)的指出來(lái)，或者在“肯定性評(píng)價(jià)”思維的局限下不予指導(dǎo)。學(xué)生雖然說(shuō)的多了，但是說(shuō)的質(zhì)量并沒(méi)有得到保障，相反有些不良語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣逐漸形成，造成了不可逆轉(zhuǎn)的語(yǔ)言表達(dá)缺陷。以《山溝里的孩子》這篇課文為例，本課的教學(xué)目標(biāo)中提出了通過(guò)了解山里孩子是怎樣上學(xué)、放學(xué)的，體會(huì)他們不怕困難、刻苦學(xué)習(xí)的精神。在課堂教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)了合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，了解山里的孩子是是怎樣上學(xué)和放學(xué)的，并找到感悟比較深刻的語(yǔ)句和大家交流。組內(nèi)交流之后，學(xué)生有了更深刻的理解和感悟，教師組織了全部交流，創(chuàng)設(shè)了口語(yǔ)交際內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生把自己想到的說(shuō)出來(lái)。有學(xué)生對(duì)于“山溝里埋藏著一把金鑰匙”的理解是“埋藏于地下的寶藏”，很多學(xué)生也表示認(rèn)同，教師對(duì)此作了否定，明確的告知學(xué)生“金鑰匙”是“打開(kāi)知識(shí)的寶庫(kù)”“改變村莊和山溝的面貌”用的。這樣的處理僅僅是糾正了不正確的回答，但是對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)能力卻并無(wú)裨益，如果教師能夠讓學(xué)生再說(shuō)一說(shuō)“寶藏”都可能有什么，對(duì)于山溝里的孩子而言還有什么是“寶藏”，引導(dǎo)學(xué)生形成推理的思維，在表達(dá)中自然就能環(huán)環(huán)相扣、縝密而有條理。

二、沒(méi)有給學(xué)生足夠的語(yǔ)言表達(dá)空間，要求學(xué)生的表達(dá)符合一定的目的或指向

課堂教學(xué)有具體的教學(xué)目標(biāo)和實(shí)施規(guī)范，教師為了完成教學(xué)目標(biāo)會(huì)采用引導(dǎo)的方式以希望提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和理解的具體性和準(zhǔn)確性，尤其是在語(yǔ)言表達(dá)方面，如果學(xué)生的理解不符合教師的預(yù)設(shè)，為了課堂教學(xué)流程的推進(jìn)，教師往往采用提示或者說(shuō)明的方式讓學(xué)生的理解達(dá)到其目標(biāo)。這樣就壓縮了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)空間，一些能夠被用作語(yǔ)言表達(dá)的理解和素材被忽略，課堂教學(xué)中缺少了語(yǔ)言表達(dá)的有效訓(xùn)練。以《和氏獻(xiàn)璧》一課為例，本課中和氏三次獻(xiàn)璧，其內(nèi)心的激烈掙扎正是讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的絕好素材，學(xué)生通過(guò)理解和表達(dá)，也能夠更好地走進(jìn)人物內(nèi)心，體會(huì)到和氏獻(xiàn)璧的真正內(nèi)涵。課堂教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)了探究展示環(huán)節(jié)，讓學(xué)生講述自己對(duì)和氏三次獻(xiàn)璧的理解，鼓勵(lì)學(xué)生揣摩和氏的心理變化。學(xué)生對(duì)失去了雙腳的和氏捧著石頭流淚的環(huán)節(jié)感悟頗深，認(rèn)為和氏對(duì)自己失去雙腳而感到悲傷。教師并沒(méi)有直接指出卞和痛哭的真實(shí)原因，而是讓學(xué)生再次思考，感悟和氏對(duì)美玉不被發(fā)現(xiàn)、堅(jiān)貞之士被當(dāng)成騙子而感到的憤懣。學(xué)生理解了堅(jiān)貞之士的堅(jiān)持和正直，說(shuō)出自己對(duì)卞和的評(píng)價(jià)，同時(shí)對(duì)三代帝王進(jìn)行評(píng)價(jià)，充分的表達(dá)了自己的理解，也完成了教學(xué)內(nèi)容的理解和突破，語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了提高。

三、對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)的評(píng)價(jià)流于形式，沒(méi)有起到應(yīng)有的作用

課堂評(píng)價(jià)是教師在課堂教學(xué)中督促學(xué)生投身于學(xué)習(xí)、提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，但是教師更多的是對(duì)學(xué)生理解內(nèi)容的評(píng)價(jià)，并不關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的高低，在評(píng)價(jià)中，語(yǔ)言表達(dá)的評(píng)價(jià)和其他評(píng)價(jià)有異曲同工之妙，尤其是當(dāng)學(xué)生意識(shí)到自己的表達(dá)存在哪些漏洞時(shí)，就能夠有效地提高其語(yǔ)言組織能力和口語(yǔ)表述能力。在當(dāng)前的課堂語(yǔ)言表達(dá)評(píng)價(jià)中，教師一方面注重學(xué)生的發(fā)言是否清晰，對(duì)自己理解的表述是否完整，另一方面也會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行量的評(píng)價(jià)。由于時(shí)間、理解程度等的限制，教師無(wú)法完全關(guān)注到學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的有效性，淺層次的評(píng)價(jià)并沒(méi)有對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)產(chǎn)生有效的幫助。以《最美的花束》一課為例，在理解“只要它們一睜眼，都能看到太陽(yáng)”這句話時(shí)，學(xué)生體會(huì)到每個(gè)人種的人都能夠享受到太陽(yáng)的光輝，進(jìn)而引申到人種平等上。只是在語(yǔ)言表達(dá)時(shí)并不能完全表述出來(lái)，教師耐心的引導(dǎo)學(xué)生抓住“太陽(yáng)”來(lái)完善表達(dá)，由“平等”引申到“溫暖”再引申到“和諧”和“愛(ài)”，每一個(gè)學(xué)生都理解了更深層次的內(nèi)容，在語(yǔ)言表達(dá)中更完整、深刻、準(zhǔn)確。

培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)是小學(xué)語(yǔ)文課程的應(yīng)有之義，也是每一個(gè)教師都忽略的重要內(nèi)容，小學(xué)語(yǔ)文教師要提高對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的調(diào)控能力，在課堂教學(xué)中抓住適當(dāng)?shù)膬?nèi)容素材和時(shí)機(jī)，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 陳 利）