看似信手拈來實則意味深遠

李俠

【摘要】正確理解魯迅作品中引文的原義和在作品中的含義，需要回歸原文，整體理解；選準角度，關注引文對環境、情節、人物、主旨等起到的作用；同時，不能忽略引文在原文與文本中意義的區別，關注其化用義。

【關鍵詞】魯迅；作品；含義；引文；作用

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

每次讀魯迅先生的作品，都折服于其語言的凝練簡潔、鏗鏘頓挫和意蘊悠長。作為一線中學語文教師，對選入初中語文課本的篇章反復揣摩后，更深感其語言具備足夠的彈性，可以恰到好處地表現種種思維的情感的節奏，使行文富有韻味而魅力無窮。這樣一個考量篇章、惜墨如金的大文豪，引用典章文句的現象在作品中卻多次出現，是一個值得思考的問題。作者是信手拈來無意為之，還是斟酌再三另有深意？下面，筆者就將對初中語文教材中魯迅先生作品中引文的思考，與大家做一個交流。

一、以《社戲》中的引文為例

但在我是樂土：因為我在這里不但得到優待，又可免念“秩秩斯干幽幽南山”了。

（一）尋常理解

慣常的理解是，運用借代的修辭手法，代指一些深奧難懂的古書。魯迅先生借“我”對“樂土”的向往批判了封建教育對兒童身心發展的束縛和封建教育內容的枯燥無味。

（二）新的詮釋

筆者以為這樣的理解雖然有它的道理在，然而實在有些故作深奧和斷章取義。讓我們來看引文原文：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣……（《斯干》）”

“秩秩斯干，幽幽南山”一句，意思是澗水潺潺，蜿蜒流淌，南山青翠，幽深靜美。雖是《詩經》比興手法的運用，與全文內容沒有實質聯系。但我總感覺這句與“我”對“平橋村”這一“樂土”的衷心贊美不謀而合。這臨海的小漁村，就是有個店，也是個“雜貨店”，而且是“極小的”，這樣一個沒有被現代文明踐踏和侵染過的幽僻的小村莊，方能孕育雙喜、阿發的天真無邪、熱情活潑，方能成全六一公公的寬厚善良、真誠質樸。這和詩歌正文第二句“兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。”的意境是多么的吻合。

由此可見，筆者認為這不是巧合，是作者用心為之。像《詩經》中前兩句的比興一樣，看似無關緊要，實在暗藏玄機，為下面行文做了有力的鋪墊。不僅暗寫環境之幽靜純美，更是人情之美的真實寫照，甚至直逼主題。

二、《從百草園到三味書屋》引文做佐證

如：先生自己也念書。后來，我們的聲音低下去了，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢；﹏﹏金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬﹏﹏。”這段引文出自清末劉翰的《李克用置酒三垂崗賦》。全賦文筆酣暢淋漓，描繪戰爭盛事，抒發壯志豪情。壽鏡吾先生一定是擊節贊賞的。這一引文，雖為英雄征戰慷慨高歌，但也讓讀者深刻感受到壽鏡吾先生遠離官場仕途，淡泊正直的知識分子的清高自傲。而且，壽鏡吾先生“不常用戒尺”“不常罰跪”，連孔子牌位也沒有，也從側面反映了他的寬厚和藹和開明豪邁。這處似乎讀不懂的引文，還有兩處與原文不符。“鐵如意”原作“玉如意”，“顛倒”原作“傾倒”。筆者認為，這是魯迅先生有意為之，壽鏡吾先生是孩童眼里的先生，那先生所讀的聽不懂的文字也應該是孩童耳中的文字，和長媽媽嘴里的“三哼經”一樣經典。

由此可見，此處引文對壽鏡吾先生形象刻畫起到至關重要的作用，不僅是刻畫人物時的直接豐富，也恰到好處詮釋了前文所交代的“極方正質樸博學”這一性格，不會讓讀者心生莫名。

三、《孔乙己》引文再佐證

“君子固窮”句，讀者讀到這里習慣性的理解為“君子安守窮困”。其實，也不然。這句話語出《論語》：古漢語中，貧與富相對，窮與達對應。此句應解釋為：君子本來路就不好走，但還要走下去，小人路不好走時，一般就會胡作非為了。

筆者認為，化用典故也是用典的一種形式，不能拘泥于原文理解，但一定要知道原文的含義，否則，容易斷章取義。由以上分析可知，看似簡單的引文，實則可見作者良苦用心，要準確把握中學語文教材中魯迅先生作品引文的含義和作用，需從三方面著手。

1.回歸原文，整體理解含義。無論是“秩秩斯干，幽幽南山”還是“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢……”，回歸原文，先了解寫作背景，再準確把握引文原文的含義，然后結合文本來思考作者引用此段此句所謂如何。同時，還要有整體感，切忌斷章取義。如“秩秩斯干，幽幽南山”句，如若單純理解本句，讀者所能體悟的或許僅僅流于難懂的古書，不會去做深入的理解，很難與兄弟之情掛上關系，更不會由此延展到對熱情質樸民風的思考。

2.選準角度，關注多重作用。引文的作用，除了豐富內容，增加文采，吸引讀者閱讀興趣等等外，筆者以為更應該準確選擇角度，看與塑造人物相關還是為表達主旨服務，抑或兩者兼而有之。小說、散文，人物可以說是文本最重要的要素，分析看似無關緊要的引文的作用自然不能忽略這一點。而準確完美的表達主旨是文本追求的終極目的，所以，考慮引文與主旨的關系也是首當其沖要思考的。至于，引文對環境對情節的促進作用，筆者認為需要具體情況具體分析了。

3.結合需求，思考化用含義。要準確把握引文在文本中的含義和作用，除以上兩點必須考慮外，注意引文的化用義也是必不可少的。本文主要引用的是魯迅先生的文章來說明問題。其實，在許多文本中，化用典故、成語或者經典文學作品，是普遍的做法。需要注意的是，這一點與“回歸原文，準確理解含義”一條，并不沖突，而是相輔相成的關系。

綜上所述，引文和文章中人物活動環境的描寫，人物性格刻畫形象的塑造，甚至和主題的創設都有著或多或少的關聯。因此，在閱讀和教學魯迅先生的文章時，作為一線教師，需要靜下心來，仔細研讀引文部分，甚至引文原文，從人物塑造、主旨表達的角度，思考引文作用，也不能引文巧妙的化用意義。這樣，對文章內容的理解，對人物形象的認識，甚至對主題的把握，都會有意想不到的收獲。

（編輯：郭恒）