杜巨澤
【摘要】古詩詞在中國傳統文化中是一顆最璀璨的明珠,培養學生鑒賞和繼承中華民族燦爛輝煌文化知識是每一位語文老師責無旁貸的責任。
【關鍵詞】培養 ?詩詞 ?鑒賞
【中圖分類號】G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2095-3089(2016)11-0049-01
中國是詩的王國,古詩詞在中國傳統文化中是一顆最璀璨的明珠。培養學生鑒賞和繼承中華民族燦爛輝煌文化知識是每一位語文老師責無旁貸的責任。下面談談我在語文教學中是如何培養學生古詩詞鑒賞能力的。
一、語文老師在教學中要引導學生關注詩歌的標題
詩歌的標題往往是詩歌的眼睛。詩歌的標題就像是解讀詩歌的一把鑰匙,借助詩詞的標題就可以準確的把握詩詞所寫的內容及詩人表達的思想情感;例如杜甫的《春夜喜雨》,標題就告訴我們季節、時間。一個“喜”字也反映出了詩人的思想情感。詩中第一句又是“好雨知時節”,“好”字與標題遙相呼應,就確定了詩人的思想情調。又如這些標題《卜算子-詠梅》、《詠柳》、《題菊花》,語文老師就應該準確的告訴學生,從這些標題就可以確定這些詩就是詠物抒情詩,借物(動物、植物)來抒發詩人的情懷的。
有些詩歌的標題通常含有“送”、“贈”、“寄”、“憶”等字眼,這樣的詩詞往往是臨別抒懷、留別、贈別、遙寄、牽掛等內容。如李白的《贈汪倫》。而有些詩詞的標題則有登高望遠、思鄉之意,如杜甫的《登高》,陳子昂的《登幽州臺歌》等。
二、語文老師在教學中要引導學生關注詩詞下面的小序和注釋
有些詩詞都有小序和注釋,但是這些也恰恰是學生最容易忽視的,而這些也是鑒賞詩歌的關鍵,古詩詞的“序”、“注釋”或者交代了詩人的創作時代、背景。寫作緣由,經過,當時的處境等等,語文老師在指導學生鑒賞詩詞時絕對不能忽視這一個環節,它對于我們準確的理解詩詞思想內容至關重要,它也往往是破解詩詞鑒賞的暗示或者提示。
三、語文老師在教學中要引導學生關注詩人的身世,做到知人論世
任何詩詞作者的表達都離不開詩人個人的處境和社會大時代背景,詩詞人的生活與詩歌的內容是無法分割的,我們語文老師在教學中就要引導學生去關注詩詞人所處的時代背景,生活經歷,思想狀況,慣寫內容,寫作風格,以便學生準確的領悟詩詞內容,把握詩詞人表達的主題和思想感情。
大多數學生熟悉,也了解李清照。李清照的詞是以人生經歷南渡為界的,分為前后兩期。李清照前期詞大多是歡快的,主要描寫少女惜春、怨別、閨閣生活的內容,表現了女詞人多情善感的個性特點。如李清照的《如夢令·常記溪亭日暮》:“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”是典型的少女歡快情懷,又如李清照的《如夢令·昨夜雨疏風驟》“試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應是綠肥紅瘦。”有是典型的惜春憐花之情。
李清照南渡之后的詞就不是這樣了,建炎二年(1128),次年,趙明誠移知湖州,又只身馳赴建康受命,不幸病倒。當李清照從池陽乘舟趕到建康時,趙明誠已經病危,不久死去。她懷著極大的悲痛斂葬了丈夫。這時候她的詞的格調大變,那種“物是人非事事休”的悼亡思念情調漫卷整個詞面,以此來表達自己對丈夫的思念,對舊事的深情眷戀。如李清照的《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚······這次第,怎一個愁字了得!”。李清照無以寄托的失落,和獨自黯然神傷的神態躍然紙上。
四、語文老師在教學中要引導學生關注詩詞內容,通過意象創設的意境,去破解詩人的思想情感和觀點態度
意象就是含有情感的物象,是詩人思想情感、審美創造的結晶和情感意念的載體。在我國古代的詩詞中許多意象都是被固定下來具有特定意義的含義。如 “梅花”象征高潔或不屈不撓純凈潔白。“菊花”象征隱逸、高潔、脫俗、高雅。“竹”象征正直、不從俗、向上、有氣節。“松柏”象征高潔、堅強、堅貞或富有生命力。“禾黍”表黍離之悲、對昔盛今衰的感嘆等等。
意境是詩人將思想情感和生活場景融合在一起所塑造的藝術境界。詩詞中詩人往往通過不同的意象的組合來創設了一種意境,在這一方面馬致遠可謂是一位高手,他的《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。”是一個典型的運用多種意象組合成一種意境的成功范例。語文老師可以以此為例引導學生去領悟意境的創設。
在意境的創設上,詩人往往是或雄渾壯闊、或沉郁頓挫、或幽情明凈、或開闊蒼涼、或靜謐和諧、或遼闊高遠。語文老師引導學生應該準確把握詩歌的意境,以便更好的鑒賞詩歌的主旨。
總之,培養學生鑒賞古詩詞的能力,遠不是這幾點就能解決問題的,但是這是最基本的,也是我在教學過程中實踐摸索出來的。我相信,只要我們語文老師不斷更新教育理念,大膽探索,長期堅守,中國的傳統文化一定會傳承下去,并且發揚光大的。
參考文獻:
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