“老人跌倒該/不該扶”辯論

蔡瑞琛

【活動目標】

1.通過辯論實踐，學會從“實證”“理證”角度辨析“論據確切”，進一步認識“論據確切”對論述的重要意義，增強在論述中運用“實證”“理證”的意識和能力。

2.樹立客觀公正地看待時事的態度，能夠有主見、有辨別、較深刻地理解時事。

【活動設想】

1.先學習優秀辯論，觀看其對“論據”的使用，再進行辯論活動；辯論活動至少要在課外準備一周時間。

2.采取辯手+后排議員的方式，突出主辯學生的作用，也要動員盡量多的學生參與其中。

3.共兩課時。

【活動過程】

第一課時：學習“論據確切”的辯論

（一）導入

教師用PPT展示：

1917年3月，已經成為“拉車屁股向后”的康有為，通電全國建議在祭孔的時候恢復跪拜禮。理由是：“萬國禮教無不跪。中國民不拜天，又不拜孔子，留此膝何為？”因此，他要求北洋政府“立飭各省祀孔子仍行跪拜禮，以免大教隨人反復同于兒戲，中國幸甚”。

你覺得康有為用來支持論點的理由（論據）充分嗎？針對康有為的“理由”，你會作怎樣的反駁呢？

學生思考，回答。

教師用PPT展示：

魯迅先生在1925年發表了一篇雜文《忽然想到》，對這種主張諷刺地寫道：“康圣人主張跪拜，認為‘否則要此膝何用。走時腿的動作，固然不易看得分明，但忘記了坐在椅上時候的膝的曲直，則不可謂非圣人之疏于格物也。身中間脖頸最細，古人則于此斫之，臀肉最肥，人則于此打之，其格物都比康圣人精到，后人之愛不忍釋，實非無因。所以僻縣尚打小板子，去年北京戒嚴時亦嘗恢復殺頭，雖延國粹于一脈乎，而亦不可謂非天下之奇事之三也?！?br>