親師信道行為校范 繼承創新德育為先

徐永壽

親師信道行為校范

走進高繼昌校長的辦公室時，剛好碰見兩名男學生因課間打鬧糾紛在他這里“討說法”。高校長示意我們坐下后，繼續傾聽兩名同學敘述各自的“委屈”，在搞清了事情的來龍去脈后，他先分別安慰了兩名同學，對他們各自所受的“委屈”表達了自己的同情和理解，在兩名學生情緒和緩之后用似乎是好朋友又好像是父親般的語氣告訴他們，同學間應該相互體諒友愛。我以為最后他會要求兩名學生當著他的面“相互道歉”“握手言好”，但他沒有，而是跟學生商量道：“先去玩吧，要是到了明天心里還有疙瘩，再來找我好不好？”送走兩名學生，高校長回頭對我們笑道：“你看吧，明天這倆小鬼又會勾肩搭背如膠似漆得分不開了！”我好奇地問道：“校長怎么這么肯定？”高校長笑道：“他倆平時好得不得了，天天穿一條褲子似的，像這樣鬧翻，已經好幾回了。”“學生鬧別扭不是先找班主任嗎？怎么直接跑校長辦公室了？”“他們有什么事喜歡跟我講，我也樂意聽，一天好幾撥呢！”

眼見高校長和學生這親密無間的一幕，不由得使我好奇心大發，迫不及待地詢問他的教育經歷。

“我1983年初中畢業，開始當代課老師，87年考上師范，90年轉正，成為一名正式的教師，說起來當老師也30多年了。”

說起跟學生親近的原因，高繼昌講述了他初為人師的一段經歷。1983年高繼昌初中畢業，報考師范落榜。經歷了短暫的苦悶后，他便到沾益縣大坡鄉石人小學做了一名代課老師。石人小學地處偏遠農村，交通閉塞，條件極其艱苦。高繼昌到校后既是代理“校長”，又是語文、數學、音體美一肩挑的全科老師。因為交通落后，很多孩子要走好幾個小時才能到學校，走讀非常不方便，高繼昌便騰出一間教室，組織全校30多名學生全部住校。除了正常上課，還照顧學生的起居生活，和學生同吃同住。“那幾年，除了寒暑假幾乎時時刻刻都和學生在一起。課間一起游戲，晚飯后圍著地爐烤土豆聊天，師生之間沒有距離，什么都可以講。我很喜歡孩子們，也為自己能跳出農門當一名教師感到自豪，雖然辛苦，但感覺非常充實、快樂。住校后，學生有更多的時間學習了，學習成績也有了提高，這使我的干勁更足了。”

親近孩子，走進孩子們的內心，對許多老師來說可能需要好好下一番功夫，但對高繼昌來說，這是他從教伊始融入血液的東西，言行之間自然流露，不必“用心”去做。

高繼昌就這樣一邊代課，一邊繼續學習參加考試，1987年時考入師范。1989年師范畢業后再次進入石人小學，直到1993年調入沾益縣西平小學。此后20多年，高繼昌一直在西平小學擔任語文學科的教學工作，歷任學校工會主席、副校長、黨支部書記，2014年1月正式挑起西平小學校長的擔子。

談及由代課教師到校長的經歷，高繼昌坦言，擔子越來越重，責任越來越大。“1998年擔任學校工會主席后，除了完成既定的教學任務外，還要完成學校安排的管理工作。不過即便是2006年通過競聘考試被任命為主管教學的副校長，也主要是完成領導交代下來的任務，擔負的是教學工作這一方面的責任。但是當了校長后，學校的方方面面都要去謀劃、決策，還要抓落實，負的責任是全方位的，一點馬虎不得。當校長后，我的個人時間被壓縮得幾乎沒有了，每天第一個到學校，各個角落走走，都沒問題了才放心去吃早點；每天放學后，要去各個教室看看，一切正常了才敢安心回家吃晚飯。”

“要說辛苦，的確辛苦。但是我們一線上課的老師辛苦不辛苦？其他學校的校長辛苦不辛苦？各行各業討生活的人辛苦不辛苦？我想我們都是一樣的。只要孩子們安安全全，健健康康，快快樂樂，在學校里學有所得，我們的辛苦就是值得的。”

繼承創新德育為先

沾益縣西平小學創建于光緒三十二年（1906年），歷經百年滄桑薪火不斷，從早先的沾益州立高等小學堂發展成為今天的云南省一級示范小學，是沾益縣唯一一所百年老校。

面對這樣一所百年老校，如何繼承過去的優良傳統，發展出符合新的時代精神的辦學之路，是每一任西平小學管理者面臨的共同問題，高繼昌也不例外。面對學校百年沉淀，結合自己從教30余年的心得感受，在全校師生中進行調研后，高繼昌和學校管理團隊決定繼承和發揚學校“明德篤行”的核心價值追求，把德育工作作為學校凝聚人心，陶冶情操，弘揚正氣，展示形象，促進學校可持續發展的重要工作來做，并確立了“德育為首、以人為本、依法治校、以德立校”的辦學理念。

德育工作千頭萬緒，從何做起？德育工作內容繁雜，如何做才能不脫離學校實際，不流于口號形式，使學校師生真正有所收獲？高繼昌提出兩點：德育工作是學校的立校之本，非常重要，但不能作為一個孤立的內容推行，而是要結合學校教育教學的實際，通過滲透的方法融入教學、生活的各個環節，潤物無聲地進行；德育工作不能簡單地通過講授讓學生“知道”，而是要在各類實踐中讓學生“感受到”。

在這兩點意見的指導下，西平小學的德育工作以一種“內緊外松”的形式展開。所謂內緊是指學校為此專門建立了學校、家長、社會“三位一體”的德育管理系統，明確了德育管理的職責。由校長、大隊輔導員和班主任以及社會熱心教育事業的單位和個人組成德育領導小組，從組織上保證學校德育工作的實施。并將思想教育、道德教育、行為養成教育和心理素質教育等德育內容，依照德育大綱的要求，根據學生不同年齡特點，統籌安排，擬出了具體的施行方案，落實到位。此外，有意識地開發德育資源，整理本校德育教材，建立革命傳統教育基地、家鄉新貌教育基地、勞動教育基地和社會實踐基地，為德育工作鋪路搭橋，進行奠基。所謂外松，是盡量將德育工作的各項內容，滲透到校園文化建設、師德師風建設、教學常規、學科教學、日常行為習慣養成、少先隊活動、主題班會、興趣小組、知識競賽、參觀訪問等教學、生活的各環節中，寓教于樂潛移默化。

在介紹德育工作的落實部分時，高繼昌特別強調了“感受”與“知道”的不同。“只有讓學生在實踐中內心真正有所感受，他才會由內心的認同外化成言行的遵循，否則就落空了。比如進行愛國主義教育，這幾年因為校園安全問題，很多學校將清明節祭奠革命烈士的活動改在校園內進行，形式簡化為升旗的時候獻個花圈，做個國旗下的演講。從校園安全的角度出發，這樣做無可厚非，但是總不如讓學生走入烈士陵園，親眼看到一座座烈士墓碑，在墓碑前聆聽革命先烈慷慨悲壯的故事更能觸動他們的內心。因為烈士陵園那種莊嚴肅穆悲壯的氛圍在校園國旗下是感受不到的。西平小學堅持每年清明節組織學生去烈士陵園進行祭奠活動，就是強調讓他感受到，而不僅僅是知道。而且我們相信，只要在各個環節做好組織工作，學生的安全是能夠保障的，這點信心我們還是有的。”

“從這兩年的實施情況來看，效果還是不錯的。教師風貌煥然一新，教師業務水平的提升帶動了學生成績的提高。最可喜的是學生行為習慣的改善甚至帶動了學生家長更積極地與學校老師溝通、交流，使學校教育和家庭教育連接得更加密切。這對我們后續工作的開展非常有利，使我們對這項工作的繼續開展充滿了信心。”高繼昌最后總結道。

在對高繼昌校長的采訪中，很少聽到他提及流行的“新概念”，所談論的都是極為樸素的教育理念和極為常見的實在做法，西平小學百余年的沉淀和他自己30余年的教學積累，使他和學校保持著一致的穩重、自信和自然而然的親和力。這使我們有理由相信，在他的帶領下，這所百年老校必將深根固本，讓發展有基，使創新有依，薪火相傳，明德一方。