美好人生來(lái)自社會(huì)責(zé)任感的提升

王金成+靳朋西

摘要：一定的行為重復(fù)多次，就會(huì)形成一定的習(xí)慣，養(yǎng)成好的習(xí)慣會(huì)使人終身受益。而不良習(xí)慣會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)，阻礙學(xué)生素質(zhì)的全面提高。習(xí)慣具有很強(qiáng)的慣性，像輪子的轉(zhuǎn)動(dòng)一樣。習(xí)慣的力量不經(jīng)意問(wèn)會(huì)影響人的一生，要想擁有美好的人生，必須鍛造個(gè)人責(zé)任感。本文在分析學(xué)生責(zé)任感缺失成因的基礎(chǔ)上，就學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的途徑進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：德育教育 習(xí)慣 責(zé)任意識(shí) 培養(yǎng)

一、學(xué)生責(zé)任感缺失的成因

1.社會(huì)不良價(jià)值觀(guān)的影響

在社會(huì)生活方式和價(jià)值觀(guān)念變化的狀況下，在物欲和金錢(qián)背后不良風(fēng)氣的影響下，學(xué)生們的理想、追求和人生觀(guān)模糊了，更不用談任何責(zé)任感了。

2.家庭教育環(huán)境的影響

無(wú)論經(jīng)濟(jì)條件好壞，家長(zhǎng)都對(duì)自家的孩子十分溺愛(ài)，唯恐孩子受屈了、受累了，一切以孩子為中心，這樣從小就助長(zhǎng)了學(xué)生的利己思想、個(gè)人主義及推卸責(zé)任的潛意識(shí)，正是家長(zhǎng)在不斷蠶食、扼殺孩子勇于承擔(dān)責(zé)任的能力，扼殺孩子的責(zé)任感。獨(dú)生子女結(jié)構(gòu)的家庭里，“小皇帝”“小公主”也就隨之出現(xiàn)了，時(shí)間久了，孩子就對(duì)自己應(yīng)做的事缺乏責(zé)任心。這樣的學(xué)生尤其是缺乏對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)班級(jí)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，表現(xiàn)出一種事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。在學(xué)習(xí)上，就會(huì)表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)，上課不認(rèn)真，作業(yè)馬虎，實(shí)訓(xùn)敷衍；在人際關(guān)系上，以自我為中心，不關(guān)心同學(xué)，不體諒老師，不關(guān)心家庭成員，同學(xué)問(wèn)關(guān)系緊張，不會(huì)與人合作等。

3.社會(huì)不良風(fēng)氣的影響

如今信息如此發(fā)達(dá)，龐大的信息量，在一定程度上影響了學(xué)生正確人生觀(guān)的形成。如社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端自由主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、見(jiàn)危不救、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、道德底線(xiàn)失守、網(wǎng)絡(luò)詐騙成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落、為官不為現(xiàn)象還相當(dāng)嚴(yán)重。另外，師生關(guān)系的不和諧，甚至發(fā)生群毆老師、傷害老師的惡性事件。這樣的社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境必然潛移默化地影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

二、學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的途徑

1.認(rèn)識(shí)自我，喚醒學(xué)生責(zé)任意識(shí)

班主任多舉行一些主題班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生理解責(zé)任意識(shí)的意義，充分利用臺(tái)兒莊大戰(zhàn)資源、古城旅游資源，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、職業(yè)道德、大戰(zhàn)文化、革命傳統(tǒng)等系列教育活動(dòng)，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操與社會(huì)責(zé)任感。

2.教師要以身作則，促使學(xué)生責(zé)任心的形成

科任教師和班主任起著重要作用，他們的一言一行都在無(wú)形中影響著學(xué)生，與其一遍又一遍地對(duì)學(xué)生說(shuō)“你要有責(zé)任心，你要對(duì)自己，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)國(guó)家，對(duì)……負(fù)責(zé)”，不如用老師的實(shí)際行動(dòng)告訴他們，積極參與班集體活動(dòng)，以身作則，率先垂范。要求學(xué)生做到的，老師要第一個(gè)做到。如要求學(xué)生不帶手機(jī)進(jìn)課堂，老師就要率先做到不帶手機(jī)進(jìn)課堂；要求學(xué)生不遲到，那老師就要早早到校，假如是班主任，那更要在晨讀前走進(jìn)自己的班級(jí)；要求學(xué)生不說(shuō)臟話(huà)，老師就要舉止文明，有修養(yǎng)，讓學(xué)生敬畏；要求學(xué)生不騎電動(dòng)車(chē)進(jìn)校，那老師在校門(mén)口就應(yīng)該下車(chē)推著走，即使開(kāi)車(chē)，進(jìn)校門(mén)時(shí)不但要減速還要讓學(xué)生先行等等。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是學(xué)生最愿意接受的教育。

3.注重課堂的熏陶與教育

在平常教學(xué)中，充分利用班級(jí)每天的晨會(huì)、周五的班會(huì)課、班級(jí)墻報(bào)以及下午陽(yáng)光體育活動(dòng)等，用各種豐富多彩的校園活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效德育教育，規(guī)范學(xué)生們的日常行為，逐步提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

結(jié)合課堂教學(xué)，多講一些有關(guān)名人責(zé)任心的故事，比如白求恩是冒著生命危險(xiǎn)，盡職盡責(zé)地為傷員做手術(shù)；辛棄疾以國(guó)家之安定團(tuán)結(jié)為己任，流芳百世；林則徐以社稷之安寧為己任，成為一代英雄等等。

4.積極踐行，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

教育實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成的基礎(chǔ)，而社會(huì)責(zé)任感又會(huì)推動(dòng)活動(dòng)的發(fā)展，這就需要教師要有目的、有計(jì)劃地組織好各類(lèi)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校政教處、藝體處、團(tuán)委可通過(guò)結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)的一些實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，比如古城志愿者服務(wù)、愛(ài)心捐助、環(huán)保知識(shí)宣傳、感恩父母勵(lì)志教育活動(dòng)、法律知識(shí)講座、演講比賽、技能比武、祭奠英烈等活動(dòng)。在實(shí)踐中加深學(xué)生對(duì)勞動(dòng)成果來(lái)之不易的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到奉獻(xiàn)的樂(lè)趣，品嘗到成功的喜悅，從而樹(shù)立幫助他人、奉獻(xiàn)青春、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任感。

5.家校密切配合，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

家庭教育的好壞將直接影響到學(xué)校教育的成敗。父母對(duì)孩子的要求應(yīng)與老師對(duì)學(xué)生的要求一致，避免養(yǎng)成學(xué)生的“雙面人”性格。父母充分利用生活閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)有效地與孩子溝通交流，做孩子的知心朋友，讓孩子愿意與父母交心、談心，讓孩子從小就懂得父母的辛苦與生活的不易，產(chǎn)生為家庭、父母分擔(dān)憂(yōu)慮的渴望。這種來(lái)自家庭的責(zé)任感才可能漸漸演變?yōu)閷?duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類(lèi)的社會(huì)責(zé)任感和使命感。