趙藝玲
(泉州市少年宮,福建 泉州 362000)
巧引生活之水潤澤學生心田——小學思品生活化教學探析
趙藝玲
(泉州市少年宮,福建 泉州 362000)
課堂上的教學行為,我們會發現理想化的、抽象化的教育指向與具體的現實生活有著巨大的落差。上好品德與生活課必須善于激發學生對課堂感興趣,讓品德課更具吸引力;教師必須創造性地使用教材,從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內容,將教材中的內容與學生現實生活中有機結合起來,盡力縮短教學內容與學生的距離,使活動內容貼近學生活,易于接受。
小學品德;生活之水;潤澤;學生心田
小學品德與生活的教學是針對小學低年級學生的行為養成而設置的科目,主要是通過日常生活中的行為習慣教育,培養小學生具有良好生活習慣和學習習慣。作為一名品德與生活課的教師應該積極開放思想品德課堂,緊扣學生的“生活之水”,挖掘教育資源,運用多種教學形式,創設教育情景,開展豐富的實踐活動,在這有效的課堂“潤澤學生心田”。
《義務教育思想與品德課程標準(2011年版本)》明確指出:“學生的品德與社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟,學生的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值。讓他們用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。”因此,品德課堂教學中,教師必須創造性地使用教材,從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內容,將教材中的內容與學生現實生活中有機結合起來,盡力縮短教學內容與學生的距離,使活動內容貼近學生活,易于接受,提高課堂實效[1]。
課前“熱身”是學生實踐活動的一部分。品德與生活課教學中,有很多教材講的是學生自己的事情或身邊的事情,都是以學生的生活為基礎,以學生的現實生活為課程內容的主要源泉,只不過是學生平時沒有認識到或忽略了。在教學過程中,教師不能拘泥于書中那幾幅圖片,要根據教材內容和學生實際,精心創設生活情景,讓學生在“活生生”的情景中悟道明理。
如:在教一年級的《春天在哪里》這一課前,教師設計了“找春天”活動,考慮到帶團隊出去的不便,就請家長利用假日時間帶各自的孩子去“踏春”,并讓學生填寫以下的這張表格:

“找春天”觀察記錄表
通過這樣的課前熱身活動,學生對春天有了許多感性認識,上課時他們情緒高漲,回答的問題真切樸實而又異彩紛呈。有的說:“在我家的菜園里,一大片油菜花可好看了!我覺得那就是春天。”有的說:“早晨起床的時候,我聽到了小鳥甜甜的叫聲。”還有的說:“我家的鏡子‘流汗’了,爸爸說這是春天空氣比較潮濕的原因。”有的說:“在田野里,我看到了很多人在忙著播種。”有的說:“在梨花樹上,開出了一朵朵美麗、潔白的花......”這一聲聲發自內心的童聲,是他們走進生活尋覓身邊的春天,尋找、體驗和發現到的春天。這樣孩子們通過自己的親身體驗,對春天獲得直觀的印象和更加深入的了解,為他們在課堂上的學習交流做好充分的準備。也正是因為有了這扎實課前的觀察、尋找和發現春天,才使得課堂內容豐富、精彩紛呈、重點突出。
曾看到“椰殼效應”的故事,說的是一個孩子總是不愿意吃飯,他的家長很苦惱。有一天,家長把一個椰殼鋸開,用它來盛飯,沒想到孩子吃得津津有味。同樣是吃飯,用孩子感興趣的椰殼碗,孩子就喜歡吃,吃得香[2]。這個故事帶給筆者這樣一個啟示:同樣是上課,能否也巧妙創設情境,用學生感興趣的形式,讓他們樂于接受呢?
五年級下冊《“法”在我身邊》,要教學生了解與生活密切相關的法律,內容比較枯燥,如果照本宣科,學生肯定會感覺索然無味,從而影響教學的效果。此時,如果教師設置了“模擬法庭”的課堂活動,用課件展現學生日常生活中容易觸犯的法律情景圖片,讓學生當‘審判員”來述說與判決,陳述不夠時再由教師當“審判長”來補充。由于創設的情景是學生喜聞樂見、輕松愉快的活動,這不僅充實和豐富了學生原有的知識經驗,而且在探究、討論甚至辯論中,學生深切體驗到法律就在我們的日常生活中,既增強了學生防患于未然的意識,又達到了良好的教學效果。
教育家陶行知先生在他的“生活教育”中提出:“生活即教育”,“用生活來教育,為生活而教育”。知識源于生活,又高于生活,而教學的過程是一個還原生活的過程。所以教學內容應扎根于現實生活,對生活的意義進行探尋,對人生進行有意義的指導。現實生活是學生學習《品德與生活(社會)》的基礎,也是品德學習的歸宿。所以,品德教學中,教學應考慮如何讓教學內容更貼近學生的現實生活,密切生活知識與課本內容的聯系[3]。
教學五年級下冊《我為集體添光彩》時,筆者讓學生討論“我們班的優點”和“我們班的不足”,引導學生發現班級的不足,并針對性地提出具體的改進措施,為爭當優秀班集體提建議。如,讓學生討論:每天班級公共衛生區的打掃時間浪費太多,且效果一般,經常被扣分?對此,同學們有什么好的措施?“一石激起千層浪”。有的說:“因為我們的衛生區是在榕樹下,會遇到我們掃干凈了,等到導護教師來評比的時候,地上往往又有落葉了,教師有時就會誤認為是我們沒掃干凈,往往會被扣分。”有的說:“應該把衛生區再劃分成四小塊,每天按座號安排四個人按塊打掃,這樣大家就不會一邊掃,一邊玩。”還有的說:“這樣還不夠,如果哪個同學按規定的時間、劃分的區域沒有掃干凈,下午必須再掃,直到達到按班級規定的為止。”學生合理的建議,不但對班級的管理到了促進作用,而且達到了這節課的教學目標。那就是,讓學生學會觀察與思考,為集體的進步出主意想辦法,培養主人翁責任感。
如果說課堂活動教學是學生獲取知識與能力的主陣地,那么課外延伸活動便是學生成長的新生長點。《品德與生活(社會)》課就是要讓學生認識生活,認識社會,到社會生活中去實踐。在新課程改革的今天,我們仍然不難看到:課堂上許多教師在滔滔不絕地說著大道理,學生認真地聽著,有時也會跟著說上一段大道理,可是,一下課,學生似乎什么都忘了,言行依然如故。如何更好地促進學生用課堂的道德認知,內化為自己的道德情感,并轉化為自覺地道德行為,落實到實際的生活中,是品德教學及其重要的一環。筆者根據學期目標設計評定量表,來跟蹤考評學生學習后的行為,以此來確定學生品德與生活(社會)期中和期末的成績。如:“本學期,根據五年級學科的目標和少先隊的活動,設計了“班級十大文明禮儀之星”自評表。每周進行自評、家長評、教師評、同學互評等評價,期末時,排行榜中前十名的評為“文明禮儀之星”,也與班主任溝通,成為評選“三好學生”的一個重要依據。教學是一門殘缺的藝術,沒有特別完美的時候,所以教師對于教學經驗、方法、模式的探索永遠沒有止境。品德與生活教學,作為對學生進行德育教育的主陣地,在學生行為習慣養成教育發面發揮著最重要的作用,因此教師應該積極探索思品與生活教學實踐中如何激活課堂,激活學生的探索欲望,形成良好的行為習慣。多想辦法,“激活”每堂課,拔動學生的每根“心弦”,緊扣孩子的“心”,在這有效的課堂中“教活”學生。
教學是一門殘缺的藝術,沒有特別完美的時候,所以教師對于教學經驗、方法、模式的探索永遠沒有止境。品德與生活教學,作為對學生進行德育教育的主陣地,在學生行為習慣養成教育發面發揮著最重要的作用,因此教師應該積極探索思品與生活教學實踐中如何激活課堂,激活學生的探索欲望,形成良好的行為習慣。多想辦法,緊扣學生的“生活之水”,挖掘教育資源,運用多種教學形式,創設教育情景,開展豐富的實踐活動,在這有效的課堂“潤澤學生心田”。
這樣,學生的知識在生活中得到踐行,情感在行為的踐行得到了體驗和加強,學生的成就感和榮譽感得到了滿足,從而養成了良好的行為習慣。
總之,教育的空間是廣闊的,生活中處處有教育,也時時有教育。教學實踐告訴筆者,道德寓于要學生生活的方方面面,沒有與生活分離的 “純道德的生活”。學生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟,只要巧引“生活之水”,潤澤“學生心田”,就能使品德與生活(社會)課程的獨特魅力!
[1]葉瀾.課程改革與課程評價[M].教育科學出版社,2001.
[2]錢巨波.活動課程簡論[M].海南出版社,1995.
[3]馬玲.活動化教學 思想品德課的新途徑[J].遼寧教育,2003(2).
G623.1
A
1673-9884(2016)08-0088-03
2016-07-03
趙藝玲(1980-),女,福建安溪人,泉州市少年宮一級教師。