【摘 要】 本文從政治思想、道德品質、心理素質三個方面分析了新時期大學生思想變化特點,闡述了全面發展教育觀的內涵,探討了促進大學生全面發展的路徑:確立大學生在教育中的價值主體,踐行全面自由發展的教育觀,多途徑為大學生全面發展創建條件。
【關鍵詞】 新時期;大學生;思想變化;特點;全面發展教育觀;路徑
新時期大學生大多數是“90后”,他們正處在我國社會大環境變化的時期。就國際環境而言,經濟全球化,世界多極化,霸權主義和強權政治對中國不利影響,西方敵對勢力對我國的西化和分化圖謀,綜合國力的日益明顯的競爭。國內環境,中國正處在計劃經濟向市場經濟的全面轉型,改革發展中的利益格局的較量,市場經濟對人的思想道德觀念的的影響和沖擊空前。受國際和國內環境的影響,“90后”大學生的思想特點呈現出時代的特征,主要表現在政治思想、道德品質和心理素質方面。
本文把握大學生的思想變化特點,從全面發展的教育觀角度,為新時期大學生全面發展提出一些有益的探索和思考。
一、新時期大學生思想變化特點
1、政治思想方面
(1)政治立場堅定,但具體問題認識迷茫。當代大學生群體政治態度堅定,堅持中國共產黨的領導,堅持社會主義道路,高度擁護黨的領導,對國家和民族前途充滿信心,政治方向正確。但大學生在一些具體問題的認識上還不能透過現象看本質,國際政治時勢日趨復雜,網絡日益進入大學生日常生活,網絡信息繁多,如果大學生不能正確判斷,容易受到一些錯誤思潮誤導,思想容易波動,進而將飽滿愛國熱情化為偏激沖動,有可能產生極端行為。
(2)政治敏感性強,但政治判斷力弱。對國家政治經濟生活中逐步出現的一些待解決的難點問題比較敏感,但又缺乏深刻理解和正確分析判斷。隨著改革開放的不斷深入,各種深層次的矛盾問題逐漸顯現,比如由社會分配不公、貧富懸殊、腐敗現象嚴重等問題。對這些問題的出現缺乏深刻的分析和清醒的認識,而是僅從表面現象上去作出一些片面的、主觀的武斷判斷,從而造成一些困惑。
2、道德品質方面
(1)道德情感淡漠,缺乏責任感和同情心。大學生生理和心理特點決定大學生的思想多變,易受外界環境的影響,一些大學生受到社會多樣化和價值多元化的影響,在認識上會出現混亂、偏差,在道德品質上,會出現道德情感淡漠,缺乏責任感和同情心,如近幾年的“小悅悅”事件就是道德情感淡漠,缺乏責任感的事例。
(2)道德知行上存在知易行難,知行不一。自身認同一些道德準則,卻不能從自己做起。比如絕大部分學生認為誠信是一個人最重要的品格,但是卻有相當比例的學生在考試時作弊或者有這樣的想法。認為尊老愛幼,給老人讓座是好的道德品質,但自己卻很難做到,一些現實生活中面臨道德知行合一的行為時,表現出知易但行難行為困難癥。
3、心理素質方面
(1)新時期大學生自我意識強,心理承受能力差。新時期大學生的個性特點日趨鮮明,自我意識逐步增強,這也是當代大學生思想特點的一個重要變化。進入二十一世紀以來,智能手機、微博、微信等各種基于網絡在線互聯的新媒體方興未艾,大學生獲得各種信息的渠道日趨多元化。在大學階段,他們的社交范圍明顯拓展,閱歷不斷豐富,知識的不斷增長,逐步走向成熟,走向獨立,對事物的看法逐漸擁有自我的觀點,自我意識日趨增強。而當代大學生的心理是比較脆弱的,心理承受能力比較低。“90后”的大學生大多是獨生子女,一出生便成為父母長輩的掌心之寶,受到長輩們的寵愛,嬌生慣養,衣食無憂,生活環境舒適,平時學習生活上的一帆風順使他們很少經歷挫折,缺少面對挫折和困難的經驗。他們的生活自理能力比較差,尤其缺乏獨立解決問題的能力。一旦遇到挫折,他們就會導致嚴重的心理問題。調查顯示,在校大學生在生活和學習中不同程度的出現迷茫、困惑、焦慮、郁悶等情緒,都是心理不成熟,不能進行較好的心理調節的典型表現。
二、大學生全面發展教育觀
馬克思思想體系的立足點和價值歸旨是人的全面自由發展,致力于人的全面自由發展是馬克思一生矢志不渝的追求。高等教育承擔培養祖國未來的建設者和接班人的重任,是促進人的全面發展的重要途徑,全面自由發展的教育觀主要體現在:
1、德智體美勞均衡發展教育觀
馬克思人的全面發展是指人的各方面能力的發展,不僅僅包括人思想道德品質的發展、智力的發展、體力的發展,勞動實踐能力的發展,還包括人的審美能力的發展,人的創造力及各種潛能的發揮和發展。一個接受過現代教育的人,不論其專業水準如何高、知識視野如何寬,首先必須具有高尚的道德尊嚴感和倫理純潔感,始終為他人、為社會、為整個人之幸福美好而承擔一已責任。[1]個人全面發展是實現社會全面發展的條件。馬克思主義全面發展的教育觀,要求高校教育不僅要培育大學生的智力水平,培養學生高尚的思想道德品質,培養他們熱愛勞動,懂生活,懂感恩,對美好社會生活無限向往和通過勞動實踐活動獲取美好生活的實踐能力,從而使其身心和諧、充分、豐富、自由發展,不斷走向臻善臻美的個人。
2、自由個性充分發展教育觀
馬克思的全面發展不是在忽視個性發展的全面發展,而是尊重個性基礎上的全面發展,類的發展只是手段,個體發展才是目的。馬克思的全面發展教育觀在高校教育中體現在尊重和發展大學生的個性特征,為大學生的個性發展創造條件。大學生全面發展就體現在全面發展基礎上的個性特征的獨特發展,人的特性既具有群體性,更具體個體獨特性,是共性和個性的統一,每個學生都有自己獨特個性和自身所有的獨特優勢,全面發展的教育觀就是要尊重個性、滿足個性需求的基礎上,為大學生的個性發展創造一切可能的條件和機會,在教育方法和教育內容上要體現因材施教、因勢利導,實現大學生自由個性發展。
3、個體與外部世界和諧發展教育觀
個人不是抽象的孤立于世界的,總是處在一定社會關系中的個人,人的本質的力量的體現就是人的社會關系,人的本質的力量的發展即是人的社會關系的豐富和發展。“人的全面發展,是人與人、人與自然、人與社會的和諧共處的發展,個體的全面發展不是封閉、孤立或靜態的,而是一種在大世界特定時空背景下開放、聯系、動態的生生不息的演化進程。人的全面發展的教育觀,是要追求開放、發展的大教育體系,追求個體與外部世界的和諧與協調。[2]教育要做到從學校到社會,開放學生的思想、開闊學生的眼界,拓展教育的廣度和深度,將學生的內在品質和外在行為置于博大精深的思想洪流和包羅萬象的社會中,做到教育即生活,社會即學校的大格局,將教育開放的時空格局中,致力于個體與社會和諧發展的教育觀。
三、新時期大學生全面發展教育路徑思考
1、確立大學生在教育中的價值主體
馬克思人的全面發展的思想立足點是現實的個人,全面發展教育觀應確立大學生在教育中的主體地位。新時期的大學生的自主意識強,自制能力弱,政治思想和道德意識、甚至是心理承受能力都需要進一步的提升和改進,受大的社會環境、家庭環境和朋輩環境甚至是信息時代的網絡環境的影響和沖擊,他們的思想觀念,獲取信息的途徑,人際交往方式都發生巨大的變化,被動的接受知識和信息的時代已經悄然逝去。確立大學生在教育中的價值主體地位,在教育中一切以學生為中心,一切發展為了學生,以學生的自由個性的充分發展為出發點和落腳點,建立以學生為主體的全面發展教育模式。
2、踐行全面自由發展的教育觀
新時期的大學生在新時代的教育環境下,從小接受良好的教育,智力發展水平較高,科學文化知識扎實,但外部環境影響,他們的思想道德方面出現不同程度的問題,如道德情感冷漠,道德意志依賴,政治信仰淡化等問題時有發生,高等教育應踐行全面發展的教育觀即大學生德智體美勞均衡發展的基礎上的自由個性的充分發展,達到個體與外部世界和諧發展。教育應從應試教育、知識教育逐漸走向素質教育,走向人本教育和能力教育的統一,以培養個人的能力充分而全面發展為核心內容。高校教育應踐行全面發展的教育觀,注重培養學生的思想道德品質,各方面的能力及潛能的開發,注重學生的自由個性的發展。
3、多途徑為大學生全面發展創建條件
人的全面發展是個體的全面發展與社會的全面發展的辯證統一。個體的全面發展離不開社會的發展和現實條件。高校教育要為大學生的全面發展創設各種有利的條件,從而促進大學生全面發展。首先,教育理念、教育目標、教育內容和教育方法以大學生的全面發展為中心,教育過程中要體現全面發展的育人觀。其次,理論與實踐教育相結合,可以把知識踐行于實踐過程中,轉化為素質和能力。實踐是檢驗真理性的唯一標準,人的本質力量對象化是通過勞動實踐活動將人的本質力量,人的體力、智力、品質和個性等轉化到對象上,從而促進人的發展,因此,勞動實踐活動是實現人的本質力量的方法和途徑,人的自由全面發展,理論踐行于實踐是必要的。再次,創設有利于人的全面發展的校園文化環境,文化是歷史的積淀,獨特的文化底蘊環境是促進人的全面發展的重要條件。
【注 釋】
[1][2] 潘涌.論教育與人的全面發展[J].長春師院學報(社會科學版),1998.1.
【參考文獻】
[1] 徐建棟.如何正確看待和引導大學生的政治態度[J].思想教育研究,2005.06.
[2] 喻俊嬌.當代大學生的思想特點與思想政治教育[J].理論與當代,2011.02.
【作者簡介】
張麗娜(1984-)女,湖北安陸人,南陽師范學院馬克思主義學院教師,碩士,研究方向:思想政治教育.