讓閱讀對話更靈動

郭乃前

[摘 要]目前的對話教學，由于教師對對話教學的內涵缺乏更深層次的理解和更加精準的把握，使得對話教學更多的是形似而神不似。要提高對話教學的內在品質，就要注重課堂思辨，抓住課堂的有機生成，引導學生進行個性化閱讀表達，這樣才能讓閱讀教學成為傳承文化、滋養人性的生命對話。

[關鍵詞]閱讀對話 個性 思辨 生成

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）31-033

新課程改革以來，“對話”已經成為了閱讀教學的一道靚麗的風景。冷靜審視目前的對話教學，教師對對話教學的內涵缺乏更深層次的理解和更加精準的把握，使得對話教學更多的是形似而神不似，課堂的“對話”成了一場鬧劇。如何提升對話教學的質量，真正促進學生的發展，已成為大家關注的焦點。

一、 對話的生命孕育于激情的思辨

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程。”這昭示了對話各方須是精神敞開和彼此接納的。

（一） 鼓勵“異己”

長期以來，我們的課堂一直是“機器人模式”，“異己”無法插足其中。而對話教學則強調對話主體間精神的相遇和情感的交流與碰撞。即使“異己”的見解最終仍被認定是錯的，但是，“否定的過程，往往是真理浮出水面的過程”。更何況， “異己”有時帶給我們更多的是驚喜，因為質疑和思考的最終結局往往會是融洽。

（二） 敢于辯駁

印象最深的一堂課是《爭論的故事》，辯論雙方圍繞“該如何享用大雁”各執一詞，唇槍舌劍，氣氛高漲。雖然本節課的重點不在此處，但通過這樣，我們能多聽到學生多說“我反對”“我補充”之類的話。這樣，使“對話”有了生命。所以，在課堂中，生生、師生對話時，教師如果能敏銳地抓住有價值的“點”，讓學生產生分歧，引發討論、爭論甚至辯論，就能有效地提高課堂對話的質量。

二、對話的精彩生成于和諧的預設

目前，由于教師往往只注重預設層面的對話教學，對課堂中生成的有價值的話題不是沒有留意，就是蜻蜓點水、一帶而過，或者干脆不置可否，令人扼腕嘆息。

（一） 成于預設

課堂教學既具有確定性——教師所要傳授給學生們的知識都是明確的，又存在不確定性——學生的思維、情感以及能力的差異等可能導致教學出現各種意想不到情況的發生。教學要有明確的目標，因此教師不得不做周密的預設，往往無視課堂生成，有時是缺乏教學機智，有時則是有心無力。其實，教師更多地看到了生成與預設矛盾的一面，忽視了和諧統一的另一面。有效的預設，無不是為了精彩的生成。

（二） 活于引導

有個教師在教學《愛因斯坦和小女孩》時，有一個學生提出：“我覺得愛因斯坦并不偉大。”問題完全在預設之外。于是，教師順勢推舟：“為什么？”回答精彩紛呈：“我覺得連衣服都穿不好的人，怎么能算是個偉大的人 ？”……小組討論后意見比較一致：愛因斯坦是個偉大的人，他將自己的一生都奉獻給科學事業；他的一生，有許多卓越的貢獻，比如研究毛細現象、闡明布朗運動、建立狹義相對論并推廣為廣義相對論、提出光的量子概念……此處生成，“活”在教師把“皮球”踢給學生，“活”在藏而不露的引導。其實，平時的教學中類似的情景很多，教師有效的引導，具有四兩撥千斤的巧妙。

三、對話的靈魂蘊藏于鮮明的個性中

（一） 鏈接生活

文本并非空中樓閣，它源于生活，是生活的縮影。閱讀文本的過程，又何嘗不是一種探究、領悟生活的旅程呢？學生是活的生命體，能讀出屬于自己的東西。筆者在教《石頭書》一文時，學生對“書”的理解最初只是課本。筆者這樣引導：“從你對大自然的感受出發，大自然就好像你的什么書？”融于真切的生活體驗的解讀頓時豐富多彩：“大自然是美術書，千姿百態，五彩繽紛。”……這些答案，是學生生活積淀的升華，是個人喜好的表現，是情感的流露。

（二） 換位體驗

學生在閱讀文本時，如果沒有走進人物的心靈，對話就只在淺表層面上生成，答案自然流于“標準”。如果能讓學生換位體驗，那閱讀的過程就成為讀者心靈碰撞的過程，融入閱讀者的思想與情感。筆者教學《珍珠鳥》一課時，讓學生多次換位體驗：“此刻，你就是小鳥，你為什么敢落在作者的肩頭？”“你就是作者，面對這淘氣又可愛的小鳥，你想說什么？”學生不僅感興趣，而且入景入情，完成了一次愉悅的精神之旅。

總而言之，只要從對話的內在品質入手，提高對話教學的質量，就能讓教學成為傳承文化、滋養人性的生命對話！

（責編 韋 雄）