基于文化視角的中美家庭教育比較研究

木壯

[摘要]中國(guó)文化歷史悠久，深受文化影響的家庭教育在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的作用。在日新月異的今天已經(jīng)形成的文化積淀在教育中所起的作用，是值得我們探討和反思的。兒童很多是在他的父母的指導(dǎo)下成長(zhǎng)的，家庭教育很大程度上影響著孩子的學(xué)習(xí)方式、生活方式以及交往方式。通過(guò)與美國(guó)家庭教育的橫向?qū)Ρ龋嘘P(guān)國(guó)家的文化傳統(tǒng)方面做比較，挖掘不同的文化理念造就不同的教育目的，對(duì)中國(guó)的家庭教育以啟事。在某種程度上，有助于改善當(dāng)前家庭教育在中國(guó)的健康發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]家庭教育；關(guān)國(guó)；中國(guó)；差異

[中圖分類(lèi)號(hào)]G459 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）08-0083-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.08.038[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

一、中美家庭教育理念之比較

（一）中國(guó)式的家庭教育理念

每一個(gè)民族都屬于自己的文化理念。中國(guó)是一個(gè)重視家庭教育的國(guó)家，中國(guó)深厚的教育文化傳統(tǒng)中包含了優(yōu)秀的家庭教育成分。千百年來(lái)，在家庭教育領(lǐng)域中很多有識(shí)之士辛勤耕耘，積累了相當(dāng)豐碩的成果中國(guó)有著悠久的歷史和文化。儒家思想和封建小規(guī)模農(nóng)民經(jīng)濟(jì)在長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位，人們沒(méi)有強(qiáng)烈民主意識(shí)，反而對(duì)待封建禮儀，長(zhǎng)幼尊卑、等級(jí)制度更為重視。同時(shí)，在傳統(tǒng)觀念上家庭教育的主要傾向和出發(fā)點(diǎn)是，通過(guò)家庭文化教育的熏陶，培養(yǎng)出能為家族帶來(lái)榮譽(yù)的人。中國(guó)是一個(gè)重視情感的國(guó)家，中國(guó)的家庭教育作為人際關(guān)系和情感的基礎(chǔ)，孕育出了獨(dú)特的中國(guó)家庭教育。

（二）關(guān)國(guó)式的家庭教育理念

美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，其存在和發(fā)展的歷史較短。這對(duì)它的教育文化的形成影響重要，加之受到多元文化與多元價(jià)值的影響，迅速地接受新的民主思想和文化。美國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)擁有先進(jìn)的生產(chǎn)力，為民眾提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，美國(guó)民眾可以選擇各種職業(yè)。生活壓力小，促使思想自由開(kāi)放。這樣的生活環(huán)境，促使美國(guó)父母不會(huì)附加太多功利的色彩去培養(yǎng)孩子，他們培養(yǎng)孩子堅(jiān)持的一個(gè)基本原則：教會(huì)孩子學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)變化著的事物。

（三）中關(guān)之間教育的對(duì)比

不同國(guó)家的家庭教育都有的本國(guó)的文化印記。相比與中國(guó)教育來(lái)說(shuō)，美國(guó)擁有更多的冒險(xiǎn)和創(chuàng)造精神。中國(guó)有悠久的歷史，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里受封建農(nóng)民的思想的影響。在文化中體現(xiàn)保守和謹(jǐn)慎，缺乏冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)新意識(shí)。中國(guó)的家庭他們從孩子小的時(shí)候就灌輸成人的思想，對(duì)兒童抱有更高的期望，達(dá)到這些期望，父母將敦促孩子繼續(xù)練習(xí)，中國(guó)的父母十分關(guān)心孩子在學(xué)校的成績(jī)，而忽視孩子的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展，通過(guò)這樣的教育方式，很容易產(chǎn)生高分低能的“精英”。然而，美國(guó)父母不喜歡機(jī)械重復(fù)。眾所周知的美國(guó)精神和美國(guó)夢(mèng)，崇尚自由、民主、平等。家長(zhǎng)鼓勵(lì)冒險(xiǎn)和創(chuàng)新，敢于質(zhì)疑的教育方式，大多數(shù)美國(guó)兒童的屬性熱情、自信、獨(dú)立、活動(dòng)、充滿想象力和創(chuàng)造力。美國(guó)家庭為主的獨(dú)立的孩子，專(zhuān)注于對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和生存能力，他們相信家庭教育的目的是為了生存，而不是謀生。

二、中美教育文化中存在的差異

（一）家庭教育的內(nèi)容差異

在古代，中國(guó)的父母撫養(yǎng)孩子有贍養(yǎng)自己、維護(hù)家庭和家族榮耀感。很多孩子在進(jìn)入小學(xué)前就熟讀古文背誦詩(shī)書(shū)，學(xué)習(xí)的任務(wù)主要以書(shū)寫(xiě)、背誦、算數(shù)、作畫(huà)為主，內(nèi)容多古板陳舊；到了現(xiàn)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中西方文化的交流與借鑒，家長(zhǎng)為孩子提供可選擇的內(nèi)容增多，如舞蹈、鋼琴、話劇等。美國(guó)家庭教育目的是使孩子成為一個(gè)獨(dú)立的“社會(huì)人”，使其有能力生活和適應(yīng)社會(huì)。因此，美國(guó)父母較順其自然而加以引導(dǎo)，他們只是想培養(yǎng)兒童積極向上的人格，最大的程度上幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，很多美國(guó)孩子都有一個(gè)快樂(lè)的童年，家庭教育多是在游戲，以及動(dòng)手能力較強(qiáng)的手工藝，如制作座椅、維修房頂、打造家具。

（二）家庭教育方法的差異

在中國(guó)大多數(shù)父母堅(jiān)持認(rèn)為“閑了棍子，慣了孩子”孩子應(yīng)該聽(tīng)話，家長(zhǎng)應(yīng)該監(jiān)督孩子的學(xué)習(xí)不斷，甚至采取一些嚴(yán)厲的措施如責(zé)罵和威脅，例如“虎媽”、“狼爸”的教育方式；另外一只現(xiàn)象是過(guò)度溺愛(ài)的教育方式，在我們這個(gè)講中庸之道的國(guó)家里，對(duì)于家庭教育的方法卻略顯極端，學(xué)習(xí)上，讓孩子贏在起跑線上，是大多家長(zhǎng)的觀點(diǎn)，進(jìn)而影響到家庭教育從小就給孩子太多的壓力，常見(jiàn)的是父母“愛(ài)之深、責(zé)之切”，從來(lái)對(duì)于孩子的家庭教育都是關(guān)心直至，對(duì)比美國(guó)的家庭教育我們可以看出相對(duì)而言，有很多我們應(yīng)該借鑒和吸收的，西方的教育方法中國(guó)家庭提倡自由和個(gè)性，美國(guó)家庭教育的方式注重實(shí)踐，保持孩子們的天性，鼓勵(lì)發(fā)展他們的才能和愛(ài)好，更多的是通過(guò)言語(yǔ)和感情的溝通使孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤行為。民主、平等的家庭教育方式也在影響著中國(guó)教育方式。

（三）家庭教育過(guò)程的差異

在中國(guó)，家庭教育成為學(xué)校教育的延伸，中國(guó)的家庭教育兒童主要是在書(shū)房，或者特定的學(xué)習(xí)場(chǎng)所去接受教育。中國(guó)時(shí)父母為他們做所有的家務(wù)孩子，這削弱了孩子們的實(shí)踐能力，美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家。有各種各樣的皮膚顏色和的人語(yǔ)言帶來(lái)了他們的傳統(tǒng)、文化、思想和價(jià)值觀。美國(guó)孩子容易接受家庭和社會(huì)帶來(lái)的不同的和復(fù)雜的影響，大多數(shù)美國(guó)兒童都有屬性的熱情、自信、獨(dú)立和好奇心，美國(guó)的家庭教育孩子是在生活中學(xué)習(xí)到的，可能是做家務(wù)、游戲當(dāng)中，這樣一來(lái)，能更好地培養(yǎng)兒童的動(dòng)手能力。

（四）家庭教育的結(jié)果上的差異

美國(guó)的孩子通常能享受一個(gè)相對(duì)自由的家庭教育；因此，他們往往有豐富的想象力和創(chuàng)造力他們的想法是無(wú)國(guó)界自由運(yùn)行。中國(guó)一般缺乏獨(dú)立生活能力，缺乏獨(dú)立意識(shí)、主動(dòng)性，很多兒童有一些人際交往能力，害怕困難和疲勞，需要從別人但缺乏同情和關(guān)心能力幫助別人很少關(guān)心父母和缺乏的社會(huì)的責(zé)任。美國(guó)父母對(duì)孩子的家庭教育始終表現(xiàn)出開(kāi)放的平等的。在父母、老師和朋友當(dāng)中沒(méi)有特權(quán)，沒(méi)有限制控制孩子決定判斷的干擾。通常，美國(guó)父的母更傾向于給孩子們建議而不是代替他們?nèi)プ鰶Q定。更多的是引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生去做決定，美國(guó)父母尊重孩子的獨(dú)立性，他們是幫助孩子成為一個(gè)獨(dú)立生存的人，這是美國(guó)父母的責(zé)任認(rèn)同。他們?cè)试S孩子有自己的獨(dú)立思想，不需要遵循任何他人的想法，包括他們的父母，同時(shí)這并不意味著完全自由，但這種相對(duì)自由的空間給孩子提供了獲取知識(shí)和技能，培養(yǎng)了他們獨(dú)立的工作能力，加強(qiáng)了信心，增強(qiáng)了孩子的責(zé)任意識(shí)。

三、美國(guó)家庭教育對(duì)中國(guó)家庭教育的分析

家庭教育在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性作用，對(duì)文化的傳承也意義深刻。由中國(guó)的傳統(tǒng)文化而促成的家庭教育有其合理存在的意義，也有應(yīng)該改進(jìn)和完善的地方。中國(guó)的教育培養(yǎng)出很多紳士有禮的讀書(shū)人，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出了很久大的貢獻(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，人才是制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心，當(dāng)代我們更需要的是擁有有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才，結(jié)合文章所論述的中美家庭教育的異同，對(duì)中國(guó)的啟發(fā)是很重要的。我國(guó)家庭教育內(nèi)容廣博豐富，在愈加重視創(chuàng)新能力的今天，我們國(guó)家的家庭教育中引導(dǎo)孩子動(dòng)手能力的內(nèi)容要合理增加，這樣不僅能引起兒童的興趣，也符合了兒童愛(ài)玩的年齡特征，培養(yǎng)了他們從小就喜愛(ài)動(dòng)手操作，積極探索的精神；在教育方法上應(yīng)做到以人為本，和孩子平等溝通交流，讓孩子勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，這樣不僅能增強(qiáng)孩子的獨(dú)立思考的意識(shí)，還能增強(qiáng)與人溝通和交流的能力。教育過(guò)程中要讓孩子多動(dòng)手、勤動(dòng)腦，不要成為只會(huì)死讀書(shū)的“書(shū)呆子”，在綿延五千年的文化長(zhǎng)河中做到“取其精華、去其糟粕”，做到去偽存真，結(jié)合美國(guó)的家庭教育加以吸收和借鑒，為使我國(guó)的家庭教育能培育出更多的人才打好基礎(chǔ)。根據(jù)在中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育理念，“服從”被認(rèn)為是“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)。這扼殺了孩子的創(chuàng)造力。因此，父母需要改變傳統(tǒng)的家庭教育理念，和在家庭教育放棄以下想法：“遵循父母的意愿為標(biāo)準(zhǔn)”；認(rèn)為孩子是父母的財(cái)產(chǎn)，缺乏對(duì)孩子的尊重。父母應(yīng)該尊重和信任孩子，尊重他們自己的個(gè)性和才能，了解嗎他們的意見(jiàn)，并給他們更多的空間。

四、小結(jié)

家庭作為一種生存模式，把家庭教育變成一個(gè)行為與生命本體意義。通過(guò)分析和對(duì)比家庭教育，我們可以看到東西方教育的差異，盡管影響家庭教育的因素和父母的教育方式相互錯(cuò)綜影響著家庭教育的促在形式，家庭教育的內(nèi)容、方法、過(guò)程、結(jié)果有著這樣與那樣的不同，家庭教育的目的決定了家庭教育活動(dòng)的開(kāi)始，也就決定了中國(guó)和美國(guó)家庭教育之間的相互區(qū)別，家庭教育為一個(gè)人的學(xué)習(xí)技能和溝通技巧、認(rèn)識(shí)方式等等的形成產(chǎn)生重要的影響。這個(gè)社會(huì)充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，培養(yǎng)什么樣的人才能適應(yīng)日新月異的現(xiàn)今社會(huì)，從小的基礎(chǔ)是非常重要的，這也是我們研究家庭教育的原因所在為。借鑒西方有代表性的美國(guó)，與中國(guó)的家庭教育進(jìn)行對(duì)比，在某種程度上，有助于改善當(dāng)前家庭教育在中國(guó)的健康發(fā)展。